充分發(fā)揮中學(xué)歷史教學(xué)的愛(ài)國(guó)主義教育功能

摘要愛(ài)國(guó)主義是全民性的教育，歷史學(xué)科就承擔(dān)著對(duì)青少年進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的主要任務(wù)。本文對(duì)此進(jìn)行了探討。

關(guān)鍵詞發(fā)揮教學(xué)愛(ài)國(guó)主義

中圖分類(lèi)號(hào):G633.5文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

列寧說(shuō):“愛(ài)國(guó)主義就是千百年來(lái)鞏固起來(lái)的對(duì)自己的祖國(guó)的一種最深厚的感情。”愛(ài)國(guó)主義是全民性的教育。而加強(qiáng)對(duì)青少年的愛(ài)國(guó)主義教育，則是關(guān)系國(guó)家命運(yùn)的大事。歷史學(xué)科就承擔(dān)著對(duì)青少年進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的主要任務(wù)。課堂教學(xué)是歷史教學(xué)的基本形式。筆者認(rèn)為要加強(qiáng)對(duì)中學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義教育，必須在歷史教學(xué)中注重以下幾方面的教育:

1 充分利用教材內(nèi)容教育學(xué)生

歷史教材中有很多愛(ài)國(guó)主義教育的素材。如戚繼光抗倭、鄭成功驅(qū)逐荷蘭殖民者收復(fù)臺(tái)灣、康熙帝組織反擊雅克薩的俄軍，都表現(xiàn)了中華民族反抗外來(lái)侵略的堅(jiān)強(qiáng)決心和頑強(qiáng)戰(zhàn)斗精神。尤其鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)近百年歷史中，中國(guó)人民反對(duì)列強(qiáng)侵略的斗爭(zhēng)從未間斷過(guò)。太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)、辛亥革命、五四運(yùn)動(dòng)，特別是在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國(guó)人民最終推翻了三座大山，建立了新中國(guó)。在幾千年的中華文明史中，涌現(xiàn)了無(wú)數(shù)的愛(ài)國(guó)人士，如憂國(guó)憂民的孔子，具有民族氣節(jié)的朱自清，為國(guó)忘家的霍去病，精忠報(bào)國(guó)的岳飛，為國(guó)捐軀的鄧世昌，堅(jiān)決禁煙的林則徐，甘愿為變法而捐軀的譚嗣同……數(shù)不勝數(shù)。正是因?yàn)橛辛怂麄冞@種百折不饒、前仆后繼的愛(ài)國(guó)主義的精神，才有了我們的今天。

在這些最有效的歷史信息的教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)結(jié)合青少年思想活躍的特點(diǎn)，特別注意把握三個(gè)環(huán)節(jié):(1)教師在課堂上分析這些歷史事件的背景、經(jīng)過(guò)、結(jié)果和作用;(2)教師讓學(xué)生發(fā)表意見(jiàn)，補(bǔ)充與這些歷史人物有關(guān)的資料;(3)讓學(xué)生在課后寫(xiě)心得，評(píng)論這些歷史事件或歷史人物的愛(ài)國(guó)之舉。通過(guò)這三個(gè)環(huán)節(jié)的教學(xué)活動(dòng)，使他們?cè)跐撘颇惺艿綈?ài)國(guó)主義教育，堅(jiān)定熱愛(ài)黨、熱愛(ài)社會(huì)主義的信心。

2 靈活運(yùn)用教具和多媒體教學(xué)感染學(xué)生

歷史的特點(diǎn)是它的過(guò)去性、具體性和多樣性。直觀教學(xué)，即通過(guò)教具的使用，可以把歷史畫(huà)面再現(xiàn)出來(lái)，因而是進(jìn)行思想教育的最好方法。如在講到中華民族的偉大成就，如果把地動(dòng)儀、水排、筒車(chē)、長(zhǎng)城、秦俑的模型展示在學(xué)生面前，使他們親眼看到祖先的發(fā)明創(chuàng)造，從而產(chǎn)生強(qiáng)烈的民族自豪感。如在講帝國(guó)主義的侵略中國(guó)的暴行時(shí)，如果將圓明園燒毀前后的圖片、南京大屠殺的資料展示給學(xué)生，他們對(duì)侵略者的憎恨之情會(huì)油然而生。所以教具是對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的好教材。一件教具的使用，往往就是一次生動(dòng)的思想教育課。

通過(guò)多媒體教學(xué)再現(xiàn)歷史畫(huà)面，對(duì)學(xué)生進(jìn)行生動(dòng)形象的愛(ài)國(guó)主義教育，是最能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史積極性的一種教學(xué)形式。利用計(jì)算機(jī)我們可以創(chuàng)設(shè)同樣的情景，讓學(xué)生具有真實(shí)的情景體驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生的歷史情感。例如張騫出使西域這一課，學(xué)生對(duì)西域的地理范圍就很難理解，張騫出使西域的具體經(jīng)過(guò)學(xué)生也很難想象。利用多媒體課件再現(xiàn)當(dāng)時(shí)的地圖，通過(guò)視頻資料《鑿空之行》剪輯片段，使學(xué)生身臨其境、切身體會(huì)路途的遙遠(yuǎn)和過(guò)程的艱難，理解了張騫對(duì)絲綢之路的開(kāi)辟作出的重大貢獻(xiàn)。再如講述紅軍長(zhǎng)征時(shí)，播放長(zhǎng)征中的視頻片斷，激發(fā)學(xué)生對(duì)紅軍長(zhǎng)征艱難歷程的聯(lián)想和對(duì)革命先輩的崇敬之情。利用多媒體輔助教學(xué)更能為學(xué)生所接受，教學(xué)效果也很好。

3 注重運(yùn)用教師情感熏陶學(xué)生

情感教學(xué)是一種高層次的教學(xué)方法。教師通過(guò)教學(xué)可以引起興趣、激起聯(lián)想、建立最佳教學(xué)環(huán)境。教師應(yīng)注意發(fā)掘歷史知識(shí)中蘊(yùn)藏的豐富情感素材，加強(qiáng)師生間的情感互動(dòng)。如在講述《甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)》一文中的黃海海戰(zhàn)時(shí)，教師應(yīng)感情充沛地說(shuō):“致遠(yuǎn)艦在激烈的海戰(zhàn)中勇往直前，多次中彈，船身嚴(yán)重傾斜，最后不幸中魚(yú)雷，全艦250多人壯烈犧牲。就在鄧世昌墜身入海的時(shí)候，隨從扔給他一個(gè)救生圈，可是他因全艦沉沒(méi)，義不獨(dú)生，堅(jiān)決不接。這時(shí)他的愛(ài)犬飛速游來(lái)，銜住他的衣服，使他無(wú)法下沉。鄧世昌幾次想用力把愛(ài)犬趕走，但它死死不放。鄧世昌毅然用手?jǐn)堊?ài)犬，一同沉沒(méi)在祖國(guó)的黃海波濤中。”這樣通過(guò)教師慷慨激昂的講授，學(xué)生聽(tīng)了會(huì)深受感動(dòng)，進(jìn)而產(chǎn)生振興中華、富強(qiáng)國(guó)家的決心。

歷史教材中還有一些千古傳誦的充滿愛(ài)國(guó)激情的歷史名言，如孔子的“殺身成仁”;霍去病的“匈奴未滅，何家為”;范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”;文天祥的“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”;顧炎武的“天下興亡，匹夫有責(zé)”;林則徐的“茍利國(guó)家生死以，豈因福禍趨避之”……這些都是對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的好素材。教師要充分利用這些歷史素材，讓學(xué)生在牢記這些歷史名言的同時(shí)起到潛移默化、振奮學(xué)生的愛(ài)國(guó)心的效果。

4 通過(guò)組織豐富的活動(dòng)吸引學(xué)生

教師應(yīng)根據(jù)中學(xué)生的年齡特點(diǎn)，運(yùn)用喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式，使學(xué)生愉快地接受愛(ài)國(guó)主義教育。比如組織以我熟知的歷史人物為主題的“歷史故事會(huì)”、組織“歷史知識(shí)搶答競(jìng)賽”等等，這些都深受廣大學(xué)生的歡迎，會(huì)收到良好的教育效果。

在每個(gè)歷史節(jié)日，開(kāi)展形式生動(dòng)活潑的系列專(zhuān)題教育。如每年的“五四”、“一二九”、“九一八”紀(jì)念日，我們可以進(jìn)行專(zhuān)題歷史講座。在這些活動(dòng)前，教師可以布置學(xué)生搜集、整理資料，在課堂上鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)言或談自己的感受，還可以讓學(xué)生學(xué)寫(xiě)心得，出版墻報(bào)，從而激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義(下轉(zhuǎn)第113頁(yè))(上接第106頁(yè))的熱情。

5 聯(lián)系實(shí)際對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育

愛(ài)國(guó)主義絕不是一個(gè)抽象的概念，江澤民書(shū)記曾指出:“愛(ài)國(guó)主義是一個(gè)歷史范疇，在社會(huì)發(fā)展的不同階段、不同時(shí)期有不同的具體內(nèi)容。”因此，我們必須聯(lián)系實(shí)際對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，使之古為今用。如講述鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史，我們可以把林則徐禁煙和今天的禁毒聯(lián)系起來(lái)，說(shuō)明兩者是不同時(shí)代的愛(ài)國(guó)之舉。再如教師講述清朝前期鄭成功收復(fù)臺(tái)灣，清朝設(shè)置臺(tái)灣府，擊敗沙俄對(duì)我國(guó)黑龍江流域的侵略，平定噶爾丹分裂勢(shì)力和大小和卓的叛亂，加強(qiáng)對(duì)西藏的管轄等等，我們要把它和今天的“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”的方針聯(lián)系起來(lái)，說(shuō)明兩者都是為了維護(hù)祖國(guó)領(lǐng)土的完整和國(guó)家的統(tǒng)一。我們青少年應(yīng)該擁護(hù)黨和政府的正確方針，為實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

愛(ài)國(guó)主義的表現(xiàn)可以是驚天動(dòng)地的壯舉，也可以是默默無(wú)聞的奉獻(xiàn)。在今天的和平建設(shè)環(huán)境中，作為一名中學(xué)生如果能繼承和發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義的光榮傳統(tǒng)，維護(hù)民族的團(tuán)結(jié)和國(guó)家的統(tǒng)一，刻苦學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，這也是愛(ài)國(guó)主義的體現(xiàn)。

總之，廣大青少年是愛(ài)國(guó)主義教育的重點(diǎn)。歷史教學(xué)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的主要渠道。教師應(yīng)該充分發(fā)揚(yáng)歷史教學(xué)的愛(ài)國(guó)主義教育功能，使學(xué)生樹(shù)立自尊、自信、自強(qiáng)的民族精神，不斷提高他們的思想道德素質(zhì)，培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義接班人。