用社會主義榮辱觀引領(lǐng)大學(xué)生文明行為方式研究

摘要文明行為方式教育是提升社會道德整體水平的必由之路，也是個體在社會中得以生存、發(fā)展和完善的必要條件。大學(xué)生文明行為養(yǎng)成教育要真正收到實效，就要立足大學(xué)生的日常生活實際，用社會主義榮辱觀為指導(dǎo)，不斷創(chuàng)新方法和途徑。

關(guān)鍵詞社會主義榮辱觀 大學(xué)生文明行為方式 思想政治教育

中圖分類號:G641文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A

行為方式是社會思想意識的一種表現(xiàn)形態(tài)，是一定的社會生活方式在個體社會化過程中的具體反映。一個人的行為方式，是個人社會生活實踐經(jīng)歷的映象和縮寫，它充分體現(xiàn)在人的一系列思想和行為中。

1 用社會主義榮辱觀引領(lǐng)大學(xué)生文明行為方式教育具有重要意義

1.1 社會主義榮辱觀的理論特征

2006年3月4日胡錦濤總書記提出了引導(dǎo)人民樹立“社會主義榮辱觀”的重要論述，將公民道德教育進(jìn)一步引向深入，掀起了公民道德教育的新高潮。社會主義榮辱觀，作為“社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容”之一，旨在通過“八榮八恥”的教育指導(dǎo)實踐，樹立起有利于經(jīng)濟(jì)與社會發(fā)展的人生觀與價值觀。樹立正確的榮辱觀并以此展開公民的道德教育，是全面提高公民道德水平的重要途徑。胡錦濤總書記提出的樹立社會主義榮辱觀為構(gòu)建社會主義和諧社會奠定了良好的道德基礎(chǔ)，也為新時期大學(xué)生的文明行為教育提供了思想指導(dǎo)，提出了新的要求。

社會主義榮辱觀的基本內(nèi)涵，可以從以下幾個層次來把握:“以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥”，“ 以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥”，“ 以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥”，“ 以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥”，上述四條是對社會主義價值原則的集中概括。“以誠實守信為榮、以見利忘義為恥”，“ 以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”，突出體現(xiàn)為市場經(jīng)濟(jì)的公德要求，其中也蘊涵有中華民族優(yōu)秀倫理文化的基本內(nèi)容。“以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥”，“ 以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥”，則是對中華民族優(yōu)秀道德文化的直接傳承，并成為社會主義思想道德體系的基本內(nèi)容。

1.2 社會主義榮辱觀與大學(xué)生文明行為方式教育的內(nèi)在聯(lián)系

社會主義榮辱觀與大學(xué)生文明行為方式有著緊密的內(nèi)在聯(lián)系。社會主義榮辱觀是加強(qiáng)大學(xué)生文明行為方式教育的指導(dǎo)方針。榮辱觀是每一個公民應(yīng)該具備的基本素質(zhì)。“八榮八恥”的重要論述，明確了當(dāng)代中國最基本的價值取向和行為準(zhǔn)則，在本質(zhì)上與大學(xué)生思想政治教育工作的目標(biāo)、內(nèi)容和要求是相統(tǒng)一的。加強(qiáng)對大學(xué)生的社會主義榮辱觀教育，不僅關(guān)系到他們能否健康成為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)人才，更關(guān)系到中華民族的未來。大學(xué)生正處于世界觀、人生觀、價值觀形成的關(guān)鍵時期，在這個階段，給予他們正確的榮辱觀教育，幫助他們形成正確的是非、善惡、美丑觀念，對于他們選擇正確的人生道路具有極其重要的作用。

1.3 社會主義榮辱觀創(chuàng)設(shè)大學(xué)生文明行為方式教育的新契機(jī)

對大學(xué)生進(jìn)行文明行為方式教育是大學(xué)生思想政治教育的重要內(nèi)容之一。社會主義榮辱觀是對大學(xué)生進(jìn)行思想道德教育內(nèi)容的精辟概括。因而，對當(dāng)代大學(xué)生進(jìn)行社會主義榮辱觀教育為大學(xué)生文明行為方式教育創(chuàng)設(shè)了新契機(jī)，不斷挖掘社會主義榮辱觀對大學(xué)生文明行為方式教育的積極意義，是高校思想政治教育者必須思考的新問題。

其一，大學(xué)生社會主義榮辱觀教育，進(jìn)一步明確了大學(xué)生文明行為方式教育的育人目標(biāo)。其二，大學(xué)生社會主義榮辱觀教育，拓寬了大學(xué)生文明行為方式教育的內(nèi)容空間。其三，大學(xué)生社會主義榮辱觀教育，搭建了大學(xué)生文明行為方式教育新的工作平臺。其四，當(dāng)代大學(xué)生社會主義榮辱觀教育，開拓了大學(xué)生文明行為方式教育理論研究的新領(lǐng)域。

2 用社會主義榮辱觀引領(lǐng)大學(xué)生文明行為方式教育的必要性

大學(xué)生群體中種種不文明現(xiàn)象的發(fā)生，是多方面原因造成的，既有大學(xué)生自身的原因，也有歷史和現(xiàn)實的因素。

第一，大學(xué)生群體中的不文明現(xiàn)象是大學(xué)生自身不成熟人格的外化。當(dāng)代大學(xué)生大部分出生和生長在80年代以后，是改革開放后的獨生子女一代，其行為特點帶著深深的時代烙印，時代的變革必然對大學(xué)生的人格建構(gòu)產(chǎn)生深刻的影響。當(dāng)代大學(xué)生關(guān)心國家大事，有強(qiáng)烈的參與意識，但政治辨別能力不足，不能辯證地看待社會發(fā)展過程中的種種問題，他們當(dāng)中一些人往往采取不恰當(dāng)?shù)膮⑴c方式，遇到挫折后采取消極抵抗。

第二，社會環(huán)境對大學(xué)生的消極影響是不可忽視的。沒有文明的環(huán)境，培養(yǎng)不出文明的人。環(huán)境對于一個人具有潛移默化的影響。社會主義市場經(jīng)濟(jì)的確立使人們的思想發(fā)生了巨大的變化，但市場經(jīng)濟(jì)的負(fù)面效應(yīng)對學(xué)生確立正確的世界觀、人生觀、價值觀產(chǎn)生了巨大的沖擊。

第三，高校文明行為養(yǎng)成教育的實效性較差。大學(xué)是對大學(xué)生進(jìn)行公民道德教育的主陣地和主渠道，雖然面臨社會不良風(fēng)氣的影響，但大學(xué)可以以其自身特有的優(yōu)勢，對社會影響進(jìn)行有利的調(diào)節(jié)和控制，促進(jìn)大學(xué)生思想內(nèi)部矛盾向有利于形成良好思想與行為方面的轉(zhuǎn)化，在大學(xué)生文明行為形成過程中發(fā)揮主導(dǎo)作用。我國大學(xué)在這方面積累了豐富的經(jīng)驗，也取得了一定的成就，但仍然存在著諸多問題。其一，作為對大學(xué)生進(jìn)行文明行為方式教育的主要依托，高校思想政治理論課授課內(nèi)容和形式上存在著脫離社會、脫離實際、脫離生活的情況，導(dǎo)致道德教育不能達(dá)到預(yù)期實效，發(fā)揮應(yīng)有功能。其二，在教學(xué)管理上，不少高校師生重視與專業(yè)相關(guān)的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)而輕視與公民道德修養(yǎng)相關(guān)的政治理論學(xué)習(xí)，這種錯誤思想在高校很有市場。

第四，虛擬網(wǎng)絡(luò)的失控帶來消極影響。目前網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為大學(xué)生活的一部分，網(wǎng)絡(luò)中豐富多彩的游戲、大量的信息刺激極大地激發(fā)了大學(xué)生們的好奇心和探索欲，然而沉迷虛擬網(wǎng)絡(luò)卻不利于大學(xué)生良好健康性格的形成。

3 用社會主義榮辱觀引領(lǐng)大學(xué)生文明行為方式教育的途徑與方法

大學(xué)生文明行為養(yǎng)成教育要真正收到實效，就要立足大學(xué)生的日常生活實際，用社會主義榮辱觀為指導(dǎo)，不斷創(chuàng)新方法和途徑。

首先，切實提高高校思想政治教育理論課的實效，是進(jìn)一步加強(qiáng)大學(xué)生文明行為養(yǎng)成教育的前提。其次，堅持把社會主義榮辱觀教育與以創(chuàng)建優(yōu)良校風(fēng)學(xué)風(fēng)班風(fēng)為重點的校園文化建設(shè)結(jié)合起來，積極構(gòu)建和諧校園，以豐富多彩的校園文化活動為載體，促進(jìn)社會主義榮辱觀與學(xué)生文明行為方式教育相結(jié)合，使大學(xué)生在文化活動中培育健康文明的行為方式。再次，把社會主義榮辱觀和文明行為方式教育活動融入到大學(xué)生的社會實踐活動中去，用實踐經(jīng)驗加深他們對社會主義榮辱觀的理解，豐富社會實踐形式，使大學(xué)生在社會實踐中升華榮辱觀。此外，要積極占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)陣地，滲透文明行為的養(yǎng)成教育。互聯(lián)網(wǎng)的普及，為高校思想政治教育提出了新的挑戰(zhàn)。

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