論《傲慢與偏見》中的婚姻基礎(chǔ)

摘要： 本文通過對簡·奧斯丁的作品《傲慢與偏見》中的三個人物——威克漢姆、菲茨威廉和卡洛蒂一致的婚姻觀來說明金錢對于當(dāng)時人們婚姻的重要性，并對這幾個人消極的人生態(tài)度，以及當(dāng)時英國的歷史背景進行了分析，解釋了為什么這個問題會在英國中產(chǎn)階級社會里尤為突出。

關(guān)鍵詞： 《傲慢與偏見》 婚姻 金錢 中產(chǎn)階級

簡·奧斯丁是一位享有世界聲譽的英國作家，雖然辭世已兩百多年，但她的作品依然影響著一代又一代的讀者。在其短暫的一生中，奧斯丁一共寫了六部作品，其中《傲慢與偏見》可以稱得上是她的代表作。

奧斯丁出生在英國一個小村莊里的中產(chǎn)階級家庭，她筆下的人和事均來自于這個她再熟悉不過的環(huán)境。讀者很難在她的作品里看到當(dāng)時社會底層勞動人民的苦難。同樣，當(dāng)時發(fā)生的一些如法國大革命、工業(yè)革命之類的大事件也在她的書中難覓蹤跡。她的敘述總是離不開聚會、散步、談話、舞會……雖然這樣的寫作理念遭到了一些人的批評，但奧斯丁還是堅持己見。她自己也說自己是在“兩寸的象牙上進行細細的雕刻”。［１］

奧斯丁一生未婚，但婚姻卻是她作品里永恒的主題。在她筆下，當(dāng)時英國中產(chǎn)階級社會中人們的婚姻狀況栩栩如生。

一、關(guān)于《傲慢與偏見》

《傲慢與偏見》是奧斯丁最受歡迎的一部作品，它講述了一個非常有趣的故事。鄉(xiāng)紳貝內(nèi)特先生一共有五個女

兒：簡、伊麗莎白、瑪麗、凱蒂和麗迪雅。不幸的是，因為他沒有一個男性繼承人，他所有的財產(chǎn)將在他過世后留給一個遠房的男性親戚——柯林斯先生，所以貝內(nèi)特夫人就把如何將這五個女兒體面地嫁出去當(dāng)成她最大的心事。這個時候鎮(zhèn)上來了兩個年輕富有的紳士——彬格萊先生和達西先生。彬格萊愛上了簡，但他的戀情遭到了達西先生的反對和阻止。達西出身名門，他覺得像貝內(nèi)特那樣的鄉(xiāng)紳地位低下，和他們家聯(lián)姻會影響彬格萊的前程。然而，自命清高的達西自己卻情不自禁地愛上了貝內(nèi)特家的二女兒伊麗莎白。經(jīng)過一番心理斗爭之后，他決定向她求婚。可是讓他沒有想到的事，他自以為屈尊迂貴的舉動卻遭到了對方毫不猶豫的拒絕。從此，達西開始反思并積極改變自己過去對別人傲慢無禮的態(tài)度，而伊麗莎白也逐漸消除了之前存在的偏見與誤解。在經(jīng)歷了許多波折之后，兩人最終幸福地生活在一起。

在這篇文章中，筆者將把焦點集中在本書所暴露的，也是極大地影響到當(dāng)時英國中產(chǎn)階級婚姻觀的一個因素——金錢。這個因素即便是在當(dāng)今的社會，依然對于人們的婚姻有著深遠的影響。

二、金錢在婚姻中的作用

無論在哪個時期，哪個國家，金錢都在人們的生活中扮演著重要的角色，而在十九世紀(jì)的英國社會尤為明顯。在當(dāng)時，不管是男還是女，金錢都極大地影響著人們的生活。雖然在這部小說中，大部分人物都屬于中產(chǎn)階級，有著一份穩(wěn)定的收入，但婚姻很多時候還是被許多人當(dāng)成一種可以謀得財富的手段，而不是獲取幸福的途徑。正如波伏娃所說，婚姻已經(jīng)被看成是“一門相當(dāng)有利的職業(yè)。”［２］

小說一開頭就提出了金錢在婚姻中的重要性——“富有的單身漢必定需要娶位太太”。［３］在這里，金錢作為婚姻的一個前提被特別強調(diào)。不過這句話還可以被稍作修改，那就是：“富有的單身漢可以更為隨心所欲地選擇他們的太太。”為什么要這么說呢？我們可以看一下小說中各式人物的不同際遇。

女主人公伊麗莎白曾經(jīng)先后受到四個男人的愛慕——達西、柯林斯、威克漢姆和菲茨威廉。但只有柯林斯和達西曾經(jīng)向她求過婚，這樣的不同從何而來？答案就是金錢。威克漢姆和菲茨威廉兩人都希望通過婚姻來獲取一筆財產(chǎn)，這種意圖在威克漢姆身上尤為明顯。他首先為了達西小姐的三萬鎊陪嫁而引誘她和他私奔。在計劃失敗之后，他又和金小姐訂婚，目的同樣是因為她的一筆豐厚的陪嫁。而在此之前，他對她毫不留意。所以正如加德納夫人所言：“她（金小姐）最顯著的魅力就是能使他意外獲得一萬鎊財產(chǎn)。”［３］１７４最后他同意娶麗迪雅的條件依然是錢，達西先生除了要幫他償還債務(wù)以外，還得另外給他一筆錢。對于威克漢姆而言，婚姻可以為他帶來的物質(zhì)上的收益遠遠重于精神上的滿足。他的眼中只有錢，這也是他擇偶的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

這樣的想法不僅僅是威克漢姆這樣道德敗壞的人才會有，還有一個人也有著類似的打算，就是達西先生的表兄菲茨威廉上校。雖然他出身很好，品行也十分高尚，可是因為不是家中長子，無法繼承家族大部分的財產(chǎn)。而一旦家庭發(fā)生變故，他的收入將受到很大的限制。可是從小就大手大腳花錢的習(xí)慣使他不愿意去過窘迫的日子，就像他自己說的那樣：“我們花錢花慣了，因此不得不依賴別人。”［３］２１１因此他只有去娶一個有錢的女人才可以解決這個經(jīng)濟問題，盡管她未必會是自己的心上人。菲茨威廉也曾很無奈地說：“……在重大問題上，我可能就得因為沒有錢而吃苦了。小兒子就不能跟自己的意中人結(jié)婚。”［３］２１１所以，雖然他曾被伊麗莎白深深地吸引，但伊麗莎白僅僅一千鎊的陪嫁遠遠不能滿足他巨大的開銷，而只有像達西先生那樣富有的人才可以向他真正喜歡的人求婚，而不必顧及對方的陪嫁。

缺少金錢的男人的情況已是如此，女人的情形就更加慘淡了，因為性別歧視在當(dāng)時還是根深蒂固地存在。比如說，根據(jù)當(dāng)時的“繼承法”，家中的財產(chǎn)主要是給男性的繼承人，只有很少的一部分才會留給女性。所以小說中貝內(nèi)特先生的財產(chǎn)只能傳給一個遠房的男性親戚柯林斯先生，而非他自己的親生女兒們。而當(dāng)柯林斯向伊麗莎白求婚時，使他信心十足的一個理由就是伊麗莎白微薄的財產(chǎn)。他說：“盡管你有許多吸引人的地方，但不見得會有人再向你求婚。你不幸財產(chǎn)太少，這就很可能把你活潑可愛的地方全部抵消掉。”［３］１２５

雖然這些話非常不中聽，卻也道出了實情。達西先生之所以會為伊麗莎白所傾倒，就是因為她過人的才智、高雅的儀態(tài)及出眾的外貌。但如果她不是這么幸運，可以同時擁有這些讓其他女人羨慕的品質(zhì)的話，結(jié)果又會如何呢？卡洛蒂的結(jié)局可能就是答案。卡洛蒂·盧卡斯在書中被形容成是一位通情達理且聰慧善良的女性，但不幸的是，她“已經(jīng)二十七歲了，又沒有出眾的姿色”［３］１４１。這個“缺陷”使她難以成為像達西或者彬格萊眼中所愛慕的對象，而她微薄的家產(chǎn)也不足以吸引像威克漢姆和菲茨威廉那樣的人。這就是為什么聰明如卡洛蒂這樣的女性會選擇既愚蠢又迂腐的柯林斯先生。因為她年紀(jì)已經(jīng)不小了，如果再嫁不出去，或者說，再找不到一個丈夫去供養(yǎng)她，后果將會不堪設(shè)想。考慮到這一切，卡洛蒂最后唯有犧牲自己的真情實感和柯林斯先生結(jié)婚。讀者只要從盧卡斯一家對這樁婚事的反應(yīng)就可以看出卡洛蒂在家里窘迫的處境：柯林斯的求婚立即就得到了盧卡斯夫婦的同意，因為這個女兒本來就沒有什么財產(chǎn)；她的弟弟妹妹也非常高興，“幾個小女兒們已開始有了她們能早一兩年被嫁出去的希望，男孩們也不要再為姐姐會在家里做老處女擔(dān)心了”。［３］１４１就連卡洛蒂自己也說：“……我只要求能有一個舒適的家。”［３］１４４因為，“對于一個家資微薄受過良好教育的年輕女子來說，結(jié)婚是她們唯一體面的歸宿”。［３］１４４

三、金錢成為制約婚姻因素的根源

那么為什么當(dāng)時的英國中產(chǎn)階級，無論男女，他們的婚姻都會受到金錢的制約呢？這個要從當(dāng)時中產(chǎn)階級的生活狀況說起。

在書中我們可以看到這些小姐先生們終日流連于各種各樣的舞會，喜歡探親訪友，喜歡四處閑逛，似乎從來不用從事什么生產(chǎn)勞動。的確，他們甚少參與勞動，只是靠家族的產(chǎn)業(yè)維持生計。并且，工人的勞動在他們眼里也是遭到鄙視的。這種舒適閑逸的生活方式和另一位英國著名小說家卡洛蒂·勃朗特筆下簡·愛的生活形成了巨大的反差。簡·愛屬于當(dāng)時的下層勞動人民，沒有社會地位，更沒有來自家族的固定收入，她一直都在工作，自己養(yǎng)活自己，正因為這樣，她具有很強的獨立意識，不愿依靠男人，對他們唯命是從。

與之相反的是，大家很難在《傲慢與偏見》里，在那些整天處于社交狀態(tài)的先生女士們中找到有這種個性的人。正因為他們主要的收入是靠別人而不是自己親手獲得，所以金錢就成了生活及婚姻中一個不得不考慮的因素。和一個有錢人結(jié)婚，對于某些收入并不穩(wěn)定甚至是匱乏的人而言，是一個可以提高生活質(zhì)量的手段。既然他們自己無法賺取更多的金錢，那就只有依靠婚姻去取得了。

四、結(jié)論

雖然《傲慢與偏見》在許多人眼里是一個浪漫愛情小說，但細細讀來，就會發(fā)現(xiàn)里面也有許多現(xiàn)實的元素。奧斯丁倡導(dǎo)婚姻中應(yīng)該保存一種真誠無私的愛，但現(xiàn)實是，金錢在當(dāng)時英國中產(chǎn)階級人們的婚姻中發(fā)揮著巨大的影響力。許多人在選擇伴侶的時候，無不把男方的家財或是女方的陪嫁看成一個重要的考慮因素。而這種現(xiàn)象，即使在二十一世紀(jì)的現(xiàn)代人的生活里，也是屢見不鮮。只不過，如果真的作出了這樣的選擇，代價很有可能就是一生的不幸。

參考文獻：

［1］范存忠.英國文學(xué)史提綱［M］.成都：成都人民出版社，1983.

［2］波伏娃，西蒙娜·德著.陶鐵柱譯.第二性［M］.濟南：中國書籍出版社，1998.

［3］［英］簡·奧斯丁著.王惠君，王惠玲譯.傲慢與偏見.［M］.奎屯：伊犁人民出版社，2001.