社會(huì)信息對(duì)農(nóng)村學(xué)校德育教育的影響及其調(diào)適

現(xiàn)代社會(huì)是信息社會(huì)。農(nóng)村經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變革和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，促進(jìn)了各種信息的流通和交換，閉目塞聽、孤陋寡聞的狀況得以改觀，信息已成為農(nóng)村社會(huì)不可缺少的組成部分，逐步開放的農(nóng)村社會(huì)已把廣大農(nóng)村青少年置身于大量信息環(huán)境之中。實(shí)踐證明，社會(huì)信息已成為廣大農(nóng)村青少年除學(xué)校之外又一重要的信息源，也已成為影響農(nóng)村學(xué)校德育教育效果的重要外因，其影響不可低估。

一、社會(huì)信息對(duì)農(nóng)村學(xué)校德育教育的影響

在改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新形勢(shì)下，我們應(yīng)該確信，社會(huì)信息的主流是健康的，它包蘊(yùn)大量有益于農(nóng)村青少年成長(zhǎng)的教育因素。

1.在個(gè)性心理方面。

時(shí)代對(duì)未來的新型農(nóng)民的心理品質(zhì)提出了更高的要求。他們勇立潮頭，一顯身手，在發(fā)家致富的實(shí)踐中，鑄就奮發(fā)向上、吃苦耐勞、堅(jiān)韌頑強(qiáng)、敢于開拓、善于創(chuàng)新的優(yōu)良品質(zhì)。時(shí)代銷蝕了他們當(dāng)中由于歷史形成的目光短淺、安于現(xiàn)狀、因循守舊、憂柔寡斷、小富即安、自卑散漫等不良習(xí)氣和小農(nóng)心理。所有這些無疑對(duì)激發(fā)廣大農(nóng)村青少年樹立遠(yuǎn)大理想、鍛煉強(qiáng)健體魄、立志勤奮讀書、勇于開拓創(chuàng)新、尊重科學(xué)知識(shí)等健康心理的養(yǎng)成和健全人格的形成，大有裨益。許多農(nóng)村青少年積極樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，不斷從市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮中汲取養(yǎng)分，開放意識(shí)、自主意識(shí)、生存意識(shí)明顯增強(qiáng)，自立、自強(qiáng)、自尊、自律、自愛精神在他們身上扎根、開花、結(jié)果。

2.在倫理道德方面。

社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)期的農(nóng)民，在倫理道德方面體現(xiàn)了高尚的情懷。在舊社會(huì)，商場(chǎng)，往往被人們理解為不擇手段、你死我活的丑惡競(jìng)爭(zhēng)圈子。而競(jìng)爭(zhēng)這種本應(yīng)有利于取長(zhǎng)補(bǔ)短、互惠互利的合作和交往方式，賴商場(chǎng)之功蒙上了厚厚的自私自利的個(gè)人功利色彩的陰影。然而，人們處處提防“無商不奸”、“無奸不商”的同時(shí)，欣然領(lǐng)略到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮中涌動(dòng)的另一番喜人景象——新時(shí)期的競(jìng)爭(zhēng)表現(xiàn)為人與人之間的相互理解、個(gè)性互補(bǔ)、團(tuán)結(jié)協(xié)作和共同致富的精誠合作精神。合作在復(fù)雜競(jìng)爭(zhēng)中的滲透，逐漸成為社會(huì)主義農(nóng)村的主旋律，它反映了社會(huì)主義倫理道德方面的要求。

3.在政治思想方面。

農(nóng)村精神文明建設(shè)，重塑了舊時(shí)那種“自掃門前雪，休管他人瓦上霜”等狹隘的封閉的小生產(chǎn)者形象，使得符合新時(shí)期要求的把農(nóng)村的發(fā)達(dá)、家鄉(xiāng)的昌盛、國(guó)家的富強(qiáng)看作自己的社會(huì)歷史責(zé)任的思想，在廣大農(nóng)村大地扎根。春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無聲。廣大農(nóng)村青少年對(duì)“天下興亡，匹夫有責(zé)”的古老訓(xùn)條悟之猶深，銘刻于心。在道德觀念和行為選擇方面，他們把自己的前途命運(yùn)與國(guó)家的前途命運(yùn)牢牢地聯(lián)系在一起，無形之中產(chǎn)生一種“報(bào)效祖國(guó)、振興中華”的社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感，富有社會(huì)主義特色的諸如“希望工程”、“春蕾計(jì)劃”對(duì)廣大農(nóng)村青少年的政治思想素質(zhì)無疑又是一次次心靈上的滌蕩。在“一方有難，四方援助”，“人人為我，我為人人”的高尚的互助氛圍中，自私、怯懦已不屬于他們，關(guān)心他人、富于正義感成為新時(shí)期農(nóng)村青少年的象征和追求。

4.在智力素質(zhì)方面。

社會(huì)發(fā)展對(duì)農(nóng)民素質(zhì)提出了更高的要求，新時(shí)期對(duì)農(nóng)民的定義賦予了新的內(nèi)涵。科學(xué)技術(shù)作為第一生產(chǎn)力在廣闊的農(nóng)村大地顯示了無窮的震撼力和強(qiáng)大的生命力。尊重科學(xué)、渴求知識(shí)在農(nóng)村成為時(shí)尚。無論是家庭還是農(nóng)村各級(jí)政府對(duì)教育的投入都明顯增加，“不能窮教育”成為農(nóng)民的共識(shí)。這種始發(fā)于心靈深處的渴求及其形成的良好教育氛圍非常有利于農(nóng)村青少年的健康成長(zhǎng)，“我要學(xué)”成為農(nóng)村學(xué)生的心聲，促使他們走向成功之路，對(duì)他們智力素質(zhì)的提高大有裨益。

總之，我們應(yīng)清醒地認(rèn)識(shí)社會(huì)信息所產(chǎn)生的正面效應(yīng)，有必要對(duì)其中的德育因素加以分析、梳理、鑒定，對(duì)癥下藥，加以調(diào)適，充分利用其中的積極因素，克服其消極影響。

二、農(nóng)村學(xué)校德育教育對(duì)社會(huì)信息的調(diào)適

青少年時(shí)期是個(gè)體社會(huì)化的重要時(shí)期，是世界觀逐步形成、思想日趨成熟的關(guān)鍵階段。青少年要長(zhǎng)知識(shí)、形成科學(xué)世界觀和良好道德品質(zhì)，就得接受豐富的社會(huì)信息。農(nóng)村青少年在接受社會(huì)信息方面有許多的特點(diǎn)，教育工作者應(yīng)充分研究他們接受信息的特點(diǎn)，利用農(nóng)村學(xué)校德育的主導(dǎo)性、可控性，適時(shí)、適地、適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行科學(xué)的調(diào)適，有效發(fā)掘社會(huì)信息中的德育資源。

1.加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，改造社會(huì)信息來源。

農(nóng)村青少年精力充沛，求知欲旺盛，好奇心強(qiáng)，各種社會(huì)信息對(duì)他們都極具吸引力。毋庸置疑，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，對(duì)社會(huì)信息源加以適度改造和調(diào)節(jié)，非常有利于他們的健康成長(zhǎng)。我們要從社會(huì)信息的傳遞和散播途徑入手，進(jìn)行正確引導(dǎo)和適可控制，加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)和傳統(tǒng)教育，防止精神鴉片對(duì)廣大農(nóng)村青少年的身心侵襲和腐蝕，為他們提供更多更好的精神食糧，創(chuàng)造有利于學(xué)生身心健康發(fā)展的教育環(huán)境。通過耳濡目染，對(duì)學(xué)生產(chǎn)生養(yǎng)情怡性的積極作用。同時(shí)，我們還要加強(qiáng)社區(qū)教育觀念，加強(qiáng)社會(huì)、家庭與學(xué)校的聯(lián)系，掌握農(nóng)村青少年學(xué)生已有信息的來源和內(nèi)容，為有的放矢地開展工作提供便利。

2.加強(qiáng)指導(dǎo)，優(yōu)化農(nóng)村學(xué)生素質(zhì)。

青少年處于成長(zhǎng)期，思想活躍，對(duì)各種信息比較敏感和表現(xiàn)出極大興趣。然而，由于一些主客觀原因，他們各方面還不夠成熟，情感、意志、氣質(zhì)、志趣、愛好等方面均不夠穩(wěn)定，動(dòng)搖性強(qiáng)，可塑性大。他們面對(duì)紛繁復(fù)雜的信息社會(huì)，有時(shí)顯得亢奮異常，有時(shí)表露出無所適從，往往存在極端化、片面化傾向。由于個(gè)體德育素質(zhì)結(jié)構(gòu)差異的存在，不同信息對(duì)青少年的作用和影響固然不同，而且，同樣的信息對(duì)不同青少年所產(chǎn)生的作用和影響也不完全一樣，可能大相徑庭，甚至截然相反。從中不難看出，他們思想道德品質(zhì)的形成，固然受社會(huì)信息等外部因素的影響，但起決定作用的還在于自身主體的內(nèi)在因素。這就要求我們教育工作者著眼于農(nóng)村青少年學(xué)生的素質(zhì)教育，做好對(duì)社會(huì)信息的分析綜合、調(diào)節(jié)處理教育，使真、善、美在假、惡、丑的襯托下更加鮮明，從而抵制消極的社會(huì)信息，運(yùn)用積極的社會(huì)信息開拓創(chuàng)造。

3.加強(qiáng)引導(dǎo)，提高自我教育能力。

農(nóng)村青少年缺乏社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，他們接受社會(huì)信息往往是盲目從眾、不自覺的，不善于對(duì)信息加以選擇過濾、取舍，并且不善交流，封閉心靈。這就使得他們限于被動(dòng)接受社會(huì)影響的地位，造成“近朱者赤，近墨者黑”的消極情形，教育者要恰到好處地引導(dǎo)他們形成交流和討論的習(xí)慣。在交流和討論中，使他們互通有無，認(rèn)清是非，加強(qiáng)自我認(rèn)識(shí)、自我分析、自我檢查、自我控制、自我調(diào)節(jié)意識(shí)和能力，達(dá)到自我識(shí)別、自我管理、自我磨煉等自我教育之效，充分利用學(xué)生中的正確觀點(diǎn)、積極因素消除他們中的錯(cuò)誤觀念、消極因素。

總而言之，我們要正確認(rèn)識(shí)社會(huì)信息和農(nóng)村學(xué)校德育教育的關(guān)系，充分肯定和利用社會(huì)信息中的教育因素，根據(jù)農(nóng)村青少年學(xué)生掌握信息的特點(diǎn)，幫助和教育他們提高甄別、選擇、分析、梳理、加工、處理信息的能力，養(yǎng)成從大量信息中自覺地吸收積極因素、抵制消極因素的習(xí)慣，讓廣大農(nóng)村青少年在復(fù)雜的環(huán)境中得到鍛煉，辨別真、善、美和假、惡、丑，進(jìn)一步強(qiáng)化社會(huì)信息的教育功能，使他們?cè)诟鞣N德育因素的綜合作用下，成為奮發(fā)向上、銳意進(jìn)取、品德高尚、人格健全的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。