如何培養(yǎng)學(xué)生在音樂(lè)教育中的思維與創(chuàng)造能力

摘 要： 音樂(lè)教育是新世紀(jì)人才競(jìng)爭(zhēng)和培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)與能力之根本。因此，它必須是以科學(xué)的創(chuàng)造與思維作為最基礎(chǔ)的科學(xué)教育。而創(chuàng)造想象又必須建立在形象思維的基礎(chǔ)之上，兩者是相互作用，更新、變化和發(fā)展的。本文對(duì)如何培養(yǎng)學(xué)生在音樂(lè)教育中的思維與創(chuàng)造能力作一研究。

關(guān)鍵詞： 音樂(lè)教育 思維與創(chuàng)造能力 培養(yǎng)

一、思維能力與創(chuàng)造型人才

音樂(lè)和一切教育活動(dòng)一樣，歸根到底是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性。人之所以超越其他動(dòng)物，其重要標(biāo)志之一就在于人的創(chuàng)造力，在于人有創(chuàng)造性思維。雨果說(shuō)：“音樂(lè)是思維者的聲音，音樂(lè)是心靈的語(yǔ)言。偉大的音樂(lè)創(chuàng)造是偉大音樂(lè)家思維的外化。他所表達(dá)的過(guò)程，也就是他的音樂(lè)思維的過(guò)程，是音樂(lè)創(chuàng)造力之源?！蹦敲慈绾问箤W(xué)生把音樂(lè)學(xué)得情真意切，精彩動(dòng)人，富有藝術(shù)魅力，是音樂(lè)課所要達(dá)到的目標(biāo)。而這一目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造思維是十分重要的。德國(guó)作曲家、音樂(lè)評(píng)論家舒曼指出：“音樂(lè)家想象力愈是豐富，對(duì)事物感受力愈是靈敏，他的作品也就愈是鼓舞人、吸引人?！币虼私處熞囵B(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的求知欲。首先要調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒，使學(xué)生在大腦里展開(kāi)思維和創(chuàng)造。他們對(duì)音樂(lè)創(chuàng)造想象愈豐富多彩，生動(dòng)新穎，情感體會(huì)就愈深愈廣。

音樂(lè)是抽象的，為了強(qiáng)化學(xué)生的想象力，教師可借助畫(huà)面向?qū)W生提供信息：如盛開(kāi)的桃花，清粼粼的湖面，金色的麥浪，白云環(huán)繞的群山等，給學(xué)生一個(gè)初步的感知過(guò)程，讓學(xué)生結(jié)合音樂(lè)去觀察、去想象。指導(dǎo)學(xué)生用所學(xué)過(guò)的有關(guān)知識(shí)和自己的常識(shí)評(píng)價(jià)作品、欣賞作品，同時(shí)感受音樂(lè)、理解音樂(lè)，讓學(xué)生懷著濃厚的興趣在輕松愉快的氣氛中創(chuàng)造與思維。這樣可以深化學(xué)生的思維能力，形成學(xué)習(xí)中的良性循環(huán)，從而獲得教學(xué)的最佳效果。

二、把培養(yǎng)思維與創(chuàng)造能力置于音樂(lè)教育的領(lǐng)航地位

加強(qiáng)對(duì)學(xué)生藝術(shù)創(chuàng)新思維的培養(yǎng)和教育是當(dāng)前我國(guó)教育改革形式發(fā)展的需要。音樂(lè)作為教育中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，在培養(yǎng)學(xué)生健康的精神生活情趣與完善其人格方面有著其他學(xué)科無(wú)法替代的作用。在大力提倡發(fā)展素質(zhì)教育和要求學(xué)生在德、智、體、美等各方面全面發(fā)展的今天，音樂(lè)更顯示出它在教育中的重要地位和作用。

培養(yǎng)創(chuàng)造型人才是對(duì)比“刻板型”、“書(shū)呆型”、“藝匠型”而言的。其主要區(qū)別在于能否善于開(kāi)動(dòng)腦筋，進(jìn)行創(chuàng)造性思考。因此，創(chuàng)造型主要指的是人的思維能力。創(chuàng)造型的人才是指運(yùn)用創(chuàng)造性思維實(shí)現(xiàn)革新創(chuàng)造的人才，而創(chuàng)造性思維是人類一種復(fù)雜的思維活動(dòng)，是人類提供創(chuàng)新成果所展現(xiàn)的思維過(guò)程。創(chuàng)造性思維突破了自然的和人類已創(chuàng)造的成果的局限，在創(chuàng)造的領(lǐng)域開(kāi)創(chuàng)了新的局面、新的成果，是一種繼往開(kāi)來(lái)的思維活動(dòng)。

教師的教育任務(wù)是教會(huì)學(xué)生探索、求新、創(chuàng)造。正如愛(ài)因斯坦所指出的：“學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)有獨(dú)立行動(dòng)和獨(dú)立思考的人，啟發(fā)學(xué)生積極思維，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。”而音樂(lè)教育的理想目標(biāo)和對(duì)受教育者質(zhì)量的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)，不僅是學(xué)生習(xí)得外顯的音樂(lè)行為，更重要的是將培養(yǎng)學(xué)生的思維能力置于教學(xué)全過(guò)程的領(lǐng)航地位。通過(guò)音樂(lè)行為的訓(xùn)練，培養(yǎng)其活躍的思維，從而達(dá)到我們的教學(xué)目的。

三、音樂(lè)中的審美教育對(duì)培養(yǎng)學(xué)生思維與創(chuàng)造能力的重要性

音樂(lè)教育對(duì)學(xué)生的音樂(lè)形象培養(yǎng)和道德素質(zhì)教育有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，對(duì)凈化心靈，升華品德，開(kāi)創(chuàng)思維與創(chuàng)造起著重要的作用。音樂(lè)能豐富想象力，開(kāi)拓思維，陶冶情操，啟迪智慧，可培養(yǎng)學(xué)生的記憶力和創(chuàng)造力。

音樂(lè)是塑造學(xué)生靈魂的有力手段，能表達(dá)思想情感，凈化學(xué)生心靈，能于潛移默化中提高他們道德修養(yǎng)的水準(zhǔn)。而音樂(lè)情感的教育，既是一切藝術(shù)作品的刺激源，又是把握藝術(shù)作品的主要?dú)w宿點(diǎn)。欣賞一曲優(yōu)秀的音樂(lè)作品，能使人的品質(zhì)優(yōu)秀，精神崇高，從而陶冶學(xué)生的情操，啟迪學(xué)生的心靈，塑造學(xué)生健全的人格。對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，增強(qiáng)學(xué)生的民族責(zé)任感和自豪感，發(fā)揚(yáng)祖國(guó)的優(yōu)秀文化，音樂(lè)審美教育有其得天獨(dú)厚的優(yōu)越條件，得到的效果比枯燥呆板的理論說(shuō)教更具有感染力和趣味性，能收到事半功倍的效果。它對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的思維與創(chuàng)造能力有著重要的作用，是音樂(lè)教育中不可缺少的組成部分。

四、對(duì)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造思維能力的幾點(diǎn)設(shè)想

創(chuàng)造思維能力的培養(yǎng)不僅僅局限于學(xué)校。人的思維能力總是在社會(huì)群體建造和個(gè)別建造結(jié)合中培養(yǎng)的。對(duì)于音樂(lè)教育來(lái)說(shuō)，就是要讓學(xué)生深入生活、觀察生活，從而積累生活的經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)。因此，為了達(dá)到音樂(lè)教育的目標(biāo)，就要在音樂(lè)教育的每一方面、每一環(huán)節(jié)、每一措施中納入并落實(shí)到培養(yǎng)學(xué)生音樂(lè)思維能力上。

1.教學(xué)中應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生解放思想、獨(dú)立思考、敢于求疑。

教師不能以自身的知識(shí)限制學(xué)生求知，也不能以自己的思路限制學(xué)生獨(dú)立思考。在課堂上可以采取“啟導(dǎo)—反饋—詳解”的教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維能力。

2.變授受型為授受與創(chuàng)造相結(jié)合型的教學(xué)。

創(chuàng)造思維能力的提高單靠授受是很不夠的，知識(shí)淵博、技巧純熟并不意味著具有創(chuàng)造性的思維能力，思維能力的培養(yǎng)的關(guān)鍵點(diǎn)應(yīng)當(dāng)將授受與創(chuàng)造結(jié)合起來(lái)。這方面是多途徑的：首先，授受時(shí)可將音樂(lè)中的創(chuàng)造因素交給學(xué)生，有計(jì)劃、有目的地運(yùn)用音樂(lè)作品中的創(chuàng)造因素啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛力。其次，在上欣賞課時(shí)，注意欣賞與創(chuàng)造的結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生將欣賞課獲得的審美經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為主體的造美活動(dòng)。最后，在課堂上引導(dǎo)并且為學(xué)生創(chuàng)造條件，讓學(xué)生抓住寶貴的思緒線索，排除干擾，抓住其瞬間的靈感。

3.從模仿啟迪到個(gè)性創(chuàng)造。

人的成長(zhǎng)是從模仿進(jìn)入創(chuàng)造的。歷史上許多著名的音樂(lè)家模仿他人的作品是常見(jiàn)的現(xiàn)象。莫扎特在給他父親的信中就曾說(shuō)：“你是知道的，我能適應(yīng)或模仿任何作品、任何風(fēng)格?！睆哪７碌教剿鳎夭粌H體現(xiàn)了特定的自己，更體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的具有時(shí)代烙印的西方音樂(lè)。因此，教師要教育學(xué)生，要有個(gè)性，就要有創(chuàng)造性，要善于思考，珍惜在學(xué)習(xí)中顯露出的創(chuàng)造思維的苗頭，善于抓住并發(fā)展這一苗頭，使它升華為音樂(lè)活動(dòng)中具有個(gè)性的創(chuàng)造性思維。

嚴(yán)格地說(shuō)，音樂(lè)教師首先要用創(chuàng)造性的方法，啟發(fā)學(xué)生愛(ài)學(xué)、會(huì)學(xué)和學(xué)用結(jié)合和再創(chuàng)造的能力，不斷激活和開(kāi)啟誘導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮其智力潛能，使學(xué)生的接受能力、自學(xué)能力與創(chuàng)造分析能力、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力都得到充分的鍛煉和提高。這就是音樂(lè)素質(zhì)教育的方向。

總之，音樂(lè)藝術(shù)通過(guò)生動(dòng)的內(nèi)容，優(yōu)秀的音樂(lè)旋律，鮮明的音樂(lè)形象，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生在音樂(lè)教育中的思維與創(chuàng)造能力起到潛移默化的作用。而培養(yǎng)學(xué)生的思維與創(chuàng)造能力，是音樂(lè)教育中不可缺少的組成部分，它可以使學(xué)生面對(duì)新世紀(jì)的競(jìng)爭(zhēng)和科技挑戰(zhàn)，不斷提高自己，努力跟上飛速發(fā)展的時(shí)代前進(jìn)步伐。