淺說(shuō)小學(xué)語(yǔ)文中的審美教育

摘 要： 審美教育是當(dāng)代教育的重要課題，小學(xué)語(yǔ)文教材從內(nèi)容到形式都蘊(yùn)含著許多美感因素，如何充分挖掘、利用這些美感因素培養(yǎng)小學(xué)生的審美能力，陶冶情操，促進(jìn)小學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的全面發(fā)展，本文對(duì)此作一探討。

關(guān)鍵詞： 小學(xué)語(yǔ)文 審美教育 方法

教育是藝術(shù)，是一種美的教育。隨著當(dāng)代教育理論研究與改革實(shí)踐的不斷深入開展，審美教育對(duì)培養(yǎng)學(xué)生全面素質(zhì)的重要性越來(lái)越多地凸現(xiàn)出來(lái)，人們對(duì)審美教育給予了越來(lái)越多的關(guān)心和重視。小學(xué)語(yǔ)文審美化教學(xué)，就是在審美情感的參與下，充分挖掘語(yǔ)文教材的審美因素，把深?yuàn)W的知識(shí)傳授與動(dòng)情的美感體驗(yàn)結(jié)合起來(lái)，在指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和應(yīng)用祖國(guó)語(yǔ)文文字、努力提高學(xué)生閱讀技能的同時(shí)，發(fā)展學(xué)生感知美、欣賞美、創(chuàng)造美的能力。通過(guò)熏陶感染，潛移默化，讓學(xué)生的情感得以愉悅，情操得以陶冶，心靈得以凈化，個(gè)性得以發(fā)展，人格得以完善，形成正確的人生觀和積極的人生態(tài)度。如何開展小學(xué)生的審美教育？筆者認(rèn)為以下幾種方法值得一用。

一、發(fā)掘教材中的美元素

語(yǔ)文教材中蘊(yùn)含著豐富、廣泛而深刻的美學(xué)內(nèi)容，其隱含著自然美、藝術(shù)美和社會(huì)美等多種形式。小學(xué)語(yǔ)文課本中的課文，大多是名家名作，涉及古今中外，涵括了天、地、人、物、事等，有豐富多彩的藝術(shù)形象、引人入勝的意境、優(yōu)美生動(dòng)的詞句、強(qiáng)烈感人的抒情色彩和純潔高尚的審美理想。所有這些，都是美育的極好內(nèi)容和形式，能很好地培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí)，提高學(xué)生的審美能力，促進(jìn)學(xué)生的身心發(fā)展。小學(xué)語(yǔ)文教材中關(guān)于描寫自然景觀的文章，給學(xué)生帶來(lái)了眾多的審美享受。高山流水、朝霞彩虹，花鳥草蟲，可以從自然景物的形、色、音不同的角度去欣賞體驗(yàn)。

二、啟發(fā)思維，體會(huì)意境美

作品的意境美在于事、景、情、理的和諧統(tǒng)一。那么，如何引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文章的意境美，這就要求教師在教學(xué)時(shí)進(jìn)行精心設(shè)計(jì)，啟發(fā)學(xué)生思維，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)，不可強(qiáng)行灌輸。如教《賣火柴的小女孩》時(shí)，可以讓學(xué)生在了解課文內(nèi)容之后，弄清作者為什么要把小女孩的死安排在大年夜。想一想：大年夜富人的小孩可能在干什么呢？學(xué)生通過(guò)想象，眼前仿佛出現(xiàn)了富家子弟此時(shí)此刻正在家長(zhǎng)的帶領(lǐng)下，烤著溫暖的火爐，嘗著噴香的烤鵝，在美麗的圣誕樹下盡情地享樂(lè)的情景。這時(shí)學(xué)生的腦海中出現(xiàn)了兩幅圖景：一幅是富家子弟的享樂(lè)圖，另一幅是小女孩被凍死的悲慘圖。學(xué)生仿佛身臨其境，感到社會(huì)實(shí)在是貧富不均，從而體會(huì)出作者對(duì)窮人深切的同情，以及對(duì)貧富不均的社會(huì)的哀怨，在情感上與作者產(chǎn)生共鳴。

三、激發(fā)想象，挖掘內(nèi)在美

想象與美育有著密切的聯(lián)系。小學(xué)生思維活躍，正處在發(fā)展想象力的最佳時(shí)期，教師應(yīng)該因勢(shì)利導(dǎo)，經(jīng)常選擇教材所描繪的含有想象余地的部分，適時(shí)、準(zhǔn)確、恰當(dāng)?shù)亟沂境鰜?lái)，激發(fā)學(xué)生展開合理的想象，從中培養(yǎng)他們的審美觀念。如在教學(xué)《赤壁之戰(zhàn)》后，可問(wèn)學(xué)生大戰(zhàn)結(jié)束后，周瑜在慶功會(huì)上會(huì)怎樣向?qū)⑹靠偨Y(jié)取勝的原因？同樣，曹操肯定也會(huì)總結(jié)這次失敗的教訓(xùn)。請(qǐng)學(xué)生們想象一下，他們倆會(huì)怎樣向部下作總結(jié)？通過(guò)學(xué)生的想象發(fā)言，可將雙方成敗的原因分析得一清二楚，既深挖了教材內(nèi)容，又發(fā)展了學(xué)生的想象，使其對(duì)于美的感受不斷加深。

四、師生互動(dòng)探究美

《小學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：“語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)、積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂(lè)趣。”在語(yǔ)文教學(xué)中，以小組的形式開展活動(dòng)，能最大限度地促進(jìn)同伴之間的相互交往和相互影響。可以把智能層次不同的學(xué)生組合在一起，互相幫助、互相探討、共同合作，逐步培養(yǎng)學(xué)生的集體榮譽(yù)感和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，讓學(xué)生在合作與競(jìng)爭(zhēng)中探究美的能力得到提高。比如教學(xué)《看月食》一文。課文最后說(shuō)：“不是天狗吃了月亮，而是地球擋住了月亮。”教師可組織學(xué)生分別扮演妹妹和奶奶的角色，讓學(xué)生分角色討論、辯論，把月食這一自然現(xiàn)象以及月食的景色告訴奶奶。這樣的方式因?yàn)閷W(xué)生有充分的心靈自由，所以興趣倍增，躍躍欲試，進(jìn)而學(xué)生既掌握了月食的知識(shí)，也在表演中感受到了月食天空的美景。

五、積極評(píng)價(jià)享受美

心理學(xué)家湯姆斯（S.Tomkins）認(rèn)為，人類活動(dòng)的內(nèi)驅(qū)力的信號(hào)需要一種放大的媒介，才能激發(fā)人行動(dòng)，而起這種放大作用的就是情感。“憂者見之則憂，喜者見之則喜”，這句話很好地說(shuō)明了學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的情緒、情感將直接影響著學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)以及在課堂中感受美的情緒。比如在教學(xué)《桂林山水》一文中“描寫漓江水很美”的一段時(shí)，筆者曾有意識(shí)地指名要求一位發(fā)言較少的學(xué)生有感情地朗讀這一段落，在他完成朗讀之后，就這樣對(duì)他進(jìn)行了積極性的評(píng)價(jià)：“從你的朗讀中，讓我和一部分同學(xué)感受到了漓江‘靜’的特點(diǎn)。如果你的聲音再高一點(diǎn)，那你一定會(huì)把我們?nèi)嗤瑢W(xué)都帶到漓江之上，讓我們蕩著小舟與你一起享受漓江的美景。”接著再讓這位學(xué)生朗讀該段，結(jié)果他的聲調(diào)發(fā)生了明顯的變化。這樣既讓學(xué)生感受了漓江的美，也讓學(xué)生從心靈深處享受了在語(yǔ)文課堂教學(xué)中得到教師積極評(píng)價(jià)的愉悅。

語(yǔ)文教學(xué)的審美化應(yīng)包括語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容的審美化和語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程的審美化兩個(gè)方面，而教學(xué)過(guò)程的審美化既包括外顯的教學(xué)過(guò)程審美化，也包括內(nèi)隱的教學(xué)過(guò)程審美化。其中外顯的教學(xué)過(guò)程審美化體現(xiàn)在教師的教態(tài)美、板書美，師生的語(yǔ)言美、朗讀美等方面，內(nèi)隱的教學(xué)過(guò)程審美化則體現(xiàn)在教學(xué)中和諧的人際關(guān)系、自由輕松的心理環(huán)境、優(yōu)美的課堂氛圍、師生愉悅的情緒體驗(yàn)等方面。在教學(xué)過(guò)程中，外顯的東西是比較容易做到的，內(nèi)隱的東西則較難把握，它要求教師樹立正確的教育觀、學(xué)生觀，合理地調(diào)整、選擇、安排已有的教學(xué)內(nèi)容，靈活運(yùn)用各種教學(xué)方法和教學(xué)組織形式。比之外顯的審美化，內(nèi)隱的審美化對(duì)學(xué)生的影響是更為內(nèi)在、深遠(yuǎn)的。在小語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中重要的不是表面化的審美教育，也不是使學(xué)生簡(jiǎn)單地認(rèn)識(shí)美丑、分辨美丑（美丑有時(shí)只被當(dāng)作善惡的同義語(yǔ)，成了思想教育的延伸），而是要培養(yǎng)學(xué)生的敏銳的感知力、豐富的情感力、獨(dú)特的想象力和創(chuàng)造力，審美的態(tài)度、情感和意識(shí)。

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的審美教育不只是在課堂上演幾個(gè)劇，加幾幅畫或一些音樂(lè)手段，而是一種整體的美，一種境界。教師有行云流水，一氣呵成之感，學(xué)生則如坐春風(fēng)，給人一種藝術(shù)的享受，這才是審美教育的內(nèi)在精神。語(yǔ)文審美教育是一種愉悅和自由的境界，是一種目的、過(guò)程、狀態(tài)與結(jié)果的和諧，從這個(gè)角度上說(shuō)，它是語(yǔ)文教學(xué)所追求的最高理想。

參考文獻(xiàn)：

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