把握“八化”，提升思想品德課堂教學(xué)

在新一輪基礎(chǔ)教育課程改革春風(fēng)的吹拂和洗禮下，在新課程理念和精神的啟迪與引領(lǐng)下，在課程改革的征程中，我們實(shí)踐著、探索著、追問(wèn)著、成長(zhǎng)著。結(jié)合思想品德課堂教學(xué)的實(shí)踐，對(duì)于新型的課堂教學(xué)探索，筆者認(rèn)為應(yīng)該把握好“八化”。

1.價(jià)值化

價(jià)值化是一個(gè)旗幟和方向的問(wèn)題，是一個(gè)人生觀和價(jià)值觀的問(wèn)題。在課堂教學(xué)中不論采用什么樣的形式、手段和途徑，其終極目標(biāo)都必須回歸到學(xué)生的情感、態(tài)度和價(jià)值觀的培養(yǎng)上。課堂教學(xué)如果背離了這一方向，或者引入了非主流價(jià)值觀，我想這節(jié)課肯定是失敗的。沒(méi)有思想性統(tǒng)領(lǐng)的思想品德課堂教學(xué)如同沒(méi)有羅盤(pán)的輪船一樣危險(xiǎn)。新課程呼喚課堂教學(xué)的主流價(jià)值引導(dǎo)，強(qiáng)調(diào)增強(qiáng)學(xué)生的國(guó)家意識(shí)和公民意識(shí)。價(jià)值引導(dǎo)是我們駕馭課程的航標(biāo)，是社會(huì)主流價(jià)值的具體體現(xiàn)，要求我們把課堂打造成為學(xué)生建構(gòu)良好品格、生活態(tài)度、價(jià)值取向的互動(dòng)坐標(biāo)，讓學(xué)生在價(jià)值坐標(biāo)系中找到自己的位置，在成長(zhǎng)中看到人生前進(jìn)的方向，尋找到自己新的坐標(biāo)。

2.人文化

人文性是思想品德課程性質(zhì)之一。思想品德課堂教學(xué)就要圍繞尊重學(xué)生生命的健康成長(zhǎng)、全面發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的健康人格來(lái)實(shí)施。從編寫(xiě)教材到開(kāi)發(fā)相關(guān)課程資源，從課堂活動(dòng)設(shè)計(jì)到教學(xué)評(píng)價(jià)體系等都要體現(xiàn)以人為本，滲透人文關(guān)懷。學(xué)生在新課程下不再是一個(gè)被動(dòng)的接受者，不再是一個(gè)任由教師去雕刻、灌輸?shù)牟牧匣蛉萜?，而是課堂教學(xué)中的主角，根據(jù)成長(zhǎng)的需要，他們?cè)凇皩?dǎo)演”的幫助下扮演角色，建構(gòu)知識(shí)，形成能力。所以，我們的教學(xué)必須體現(xiàn)人文精神，充分尊重學(xué)生的權(quán)益，要“以人為本”來(lái)統(tǒng)領(lǐng)課堂教學(xué)的全部。讓學(xué)生在不解中求索，在爭(zhēng)辯中明理，在討論中認(rèn)知，在交流中完善，在合作中進(jìn)步，在創(chuàng)新中提高，從而豐富生命色彩，體現(xiàn)人的尊嚴(yán)。

3.能力化

思想品德新課程的精神和理念，要求我們要圍繞“三維目標(biāo)”開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。對(duì)能力維度而言，就是要培養(yǎng)學(xué)生保護(hù)環(huán)境的能力，參與社會(huì)公共生活的能力，交往與溝通的能力，辨別是非的能力，自我調(diào)適、自我控制的能力，搜集、處理和運(yùn)用社會(huì)信息的能力，尋求法律保護(hù)的能力。根據(jù)能力的主次，可以劃分為基本能力和核心能力?！八季S之心只能寓于知識(shí)之體”，如果沒(méi)有基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)，所謂基本能力的培養(yǎng)就會(huì)成為一句空話(huà)，核心能力的培養(yǎng)更是無(wú)從談起。知識(shí)學(xué)習(xí)與能力培養(yǎng)在任何時(shí)候都不是對(duì)立的，而是統(tǒng)一的。教學(xué)要圍繞相關(guān)話(huà)題探究知識(shí)，開(kāi)展自主、合作、探究式學(xué)習(xí)，在范例分析中展示觀點(diǎn)，在價(jià)值沖突中識(shí)別觀點(diǎn)，在比較鑒別中確認(rèn)觀點(diǎn)，在探究活動(dòng)中提煉觀點(diǎn)。最終實(shí)現(xiàn)知識(shí)的豐富、拓展和夯實(shí)，能力的培養(yǎng)、形成和提升。

4.實(shí)踐化

實(shí)踐是形成思想品德的源泉?！端枷肫返抡n程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》指出：“人的思想品德是通過(guò)對(duì)生活的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐逐步形成的?！薄八枷肫返碌男纬膳c發(fā)展，需要學(xué)生的獨(dú)立思考和生活經(jīng)驗(yàn)，社會(huì)規(guī)范也只有通過(guò)學(xué)生自身的實(shí)踐才能真正內(nèi)化。”學(xué)生只有在自主參與的、豐富多彩的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，才能拓展知識(shí)技能，完善知識(shí)結(jié)構(gòu)，提升生活經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)道德踐行，內(nèi)化公民行為。目前，學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)尤為缺乏，表現(xiàn)為知識(shí)與踐行脫鉤，分?jǐn)?shù)與德行背離。當(dāng)然，由于實(shí)踐的特殊性，決定了思想品德課程的活動(dòng)設(shè)計(jì)要參與、融入社會(huì)生活，在參與中感知，在感知中辨別，在辨別中提升，從而豐富學(xué)生的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)。

5.生活化

教學(xué)生活化，是新課程改革的核心理念。教育是生活的需要，其源于生活又以生活為歸宿。教育“回歸生活”，“生活即教育”，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，開(kāi)發(fā)生活教育價(jià)值。從這個(gè)意義上講，我們可以得出這樣的結(jié)論：“學(xué)習(xí)即生活”、“課堂即生活”、“考試即生活”。因?yàn)?，我們的一切能力的孕育和培養(yǎng)沃土就是生活，讓學(xué)生在生活中體驗(yàn)，在體驗(yàn)中感悟，在感悟中成長(zhǎng)，以未來(lái)的視角引領(lǐng)生活，用自己的眼睛觀察社會(huì)，用自己的心靈感受社會(huì)，用自己的方式研究社會(huì)，在自我否定中追求超越，從而走出抽象、虛擬的理論界域，回歸具體、真實(shí)的生活情境。

6.成長(zhǎng)化

思想品德課程是黨和政府意志的要求與體現(xiàn)。思想品德課程是根據(jù)學(xué)生逐步擴(kuò)展的生活和成長(zhǎng)的需要來(lái)建構(gòu)的。創(chuàng)造性地實(shí)施思想品德新課程就必須體現(xiàn)對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的關(guān)愛(ài)、指導(dǎo)，就必須圍繞學(xué)生成長(zhǎng)的發(fā)展需要，必須把實(shí)現(xiàn)學(xué)生成長(zhǎng)的權(quán)益置于首位。思想品德課程體現(xiàn)國(guó)家意志和政府行為與關(guān)愛(ài)學(xué)生的成長(zhǎng)是不矛盾的，但如果過(guò)分地強(qiáng)調(diào)國(guó)家意志和政府行為，忽視對(duì)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律、心理品質(zhì)和情感關(guān)懷，就可能拉大思想品德課與學(xué)生的距離，就可能背離新課程精神，最終不能實(shí)現(xiàn)公民素養(yǎng)的提升，促使公民責(zé)任的內(nèi)化。

7.結(jié)構(gòu)化

思想品德課程是圍繞“成長(zhǎng)中的我”來(lái)建構(gòu)學(xué)生所需的知識(shí)模塊和體系的。“模塊”即主題單元，是具有較強(qiáng)內(nèi)在聯(lián)系的、具有共同主題內(nèi)容所構(gòu)成的一個(gè)整體。教學(xué)內(nèi)容以模塊的形式來(lái)組織，有利于整合課程資源，加強(qiáng)內(nèi)容之間的內(nèi)在聯(lián)系與多向溝通，有利于在新課程背景下實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的綜合化和結(jié)構(gòu)化。結(jié)構(gòu)化和主題化是緊密聯(lián)系的，要以主題來(lái)組織內(nèi)容模塊，以追求課程的整體性。

8.生成化

生成性是新課程課堂教學(xué)的亮點(diǎn)。課程本身并不是一個(gè)靜止的、完全預(yù)設(shè)的、不能變更的教育要素，而是需要我們?cè)诰唧w的教學(xué)情境中運(yùn)用教學(xué)機(jī)智，動(dòng)態(tài)地生成課程價(jià)值。一堂優(yōu)秀的思想品德課必然是將高水平的預(yù)設(shè)和精彩的生成融為一體的課，必然是靈感火花閃現(xiàn)、不同觀點(diǎn)涌流、多種聲音爭(zhēng)鳴、智慧潛能結(jié)晶的課。生成體現(xiàn)教育智慧，生成彰顯生命活力。生成給教育者提出了更高的要求，要求其修煉內(nèi)功，提升素質(zhì)，豐富經(jīng)驗(yàn)，把握機(jī)會(huì)。

總之，思想品德新課程的“八化”不是截然分開(kāi)、支離破碎的，而是緊密聯(lián)系、有機(jī)統(tǒng)一的。沒(méi)有人性養(yǎng)育的課堂就不會(huì)有真善美的追求，沒(méi)有開(kāi)放性的實(shí)踐活動(dòng)就不會(huì)有能力的培養(yǎng)和教學(xué)的生成，沒(méi)有生活化的情境就不會(huì)把學(xué)生帶入思想品德課程的樂(lè)園。所以，我們要秉承課改精神，注重修煉內(nèi)功，完善知識(shí)結(jié)構(gòu)，加強(qiáng)合作交流，凝聚教育合力，不斷創(chuàng)新實(shí)踐譜寫(xiě)華麗篇章，唱響時(shí)代旋律，共同走進(jìn)爭(zhēng)奇斗艷、百花齊放的課堂教學(xué)和諧之春。