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“一種相思,兩處閑愁”

2009-04-29 00:00:00王紅梅
考試周刊 2009年18期

摘 要: “對寫法”也稱“主客移位”法,是古代詩歌中一種獨特的抒情方法。詩人常用移情于人、移情于物等方式,委婉地表達自己的情感。

關鍵詞: 對寫法 移情于人 移情于物

在古典詩歌的創作中,有些詩人抒發思鄉懷人之情時,常有意撇開自己,而落筆對方,通過虛設對方的情形,委婉含蓄地表達心中的思念懷想。這種獨特的抒情技法就是“對寫法”。

“對寫法”始見于《詩經》,習見于唐詩宋詞。它將抒情主體(作者)和抒情客體(懷想對象)移位,讓對方成為主角,反照自己內心的情思。這種主客移位、由對面生情的寫法,一方面擴大了意境,豐富了情感內涵,另一方面,使抒情更加婉曲蘊藉。

一、移情于人

如杜甫的《月夜》:“今夜鄜州月,閨中只獨看。遙憐小兒女,未解憶長安。香霧云鬢濕,清輝玉臂寒。何時倚虛幌,雙照淚痕干。”

天寶十五年,杜甫被安史叛軍俘虜,送至淪陷后的長安。當時他的妻子兒女寄居在鄜州羌村。身處異鄉,安危難測,親情難以釋懷,詩人望月思家,寫下這首千古傳誦的名篇。人在長安,但作者不寫眼前月色,而從對方寫起:首聯用“閨中”指代妻子,想象她思念自己的情形;頷聯用“長安”代流落京城的自己,用“未解憶長安”的小兒女襯托妻子的孤寂;頸聯進一步想象妻子在深夜久久凝神望月的情景——霧濕云鬢,月寒玉臂;尾聯以美好的希望作結,意味雋永。相思的情感多由景物引發,望月懷人,自古皆然。而一代詩圣,落筆見奇,不寫自己望月懷妻,而將相思之情幻化為對方的生活場景:妻子夜不能寐,輾轉反側,黯然傷神。作者巧用“對寫法”,借他人說自己,將對親人的思念之情、夫妻間纏綿悱惻的感情表達得委婉動人。其寫法之妙,正如清代浦起龍《讀杜心解》所說:“心已神馳到彼,詩從對面飛來,悲婉微至,精麗絕倫。”

又如柳永的《八聲甘州》:“對瀟瀟、暮雨灑江天,一番洗清秋。漸霜風凄緊,關河冷落,殘照當樓。是處紅衰翠減,苒苒物華休。唯有長江水,無語東流。不忍登高臨遠,望故鄉渺邈,歸思難收。嘆年來蹤跡,何事苦淹留?想佳人、妝樓颙望,誤幾回、天際識歸舟。爭知我、倚闌干處,正恁凝愁。”

此詞抒寫羈旅悲秋,相思愁恨。上片寫景,以暮雨、霜風、江流、關河、殘照等意象描繪三幅畫面:風急雨驟的秋江雨景圖、蒼茫遼闊的關河殘照圖、紅衰翠減的自然風光圖,景中見情,暗示詞人內心的惆悵、悲愁。下篇抒情,表達內心涌動的鄉思。作者思歸心切,于是產生懷想:妻子會經常地在妝樓上癡癡地望著遠處的歸帆,而幾次三番地誤認為這些船上就載著她的從遠方回來的丈夫。本是自己望鄉、懷人、思歸,卻從對面寫“佳人”切盼自己回去,“佳人”懷念自己出于想象,本是虛寫,卻用“妝樓凝望,誤幾回、天際識歸舟”這樣具體的細節生動地表達其懷念之情,仿佛實有其事。作者以實寫虛,“不說我想他,卻說他想我,加一倍凄涼”(清代張謙益語)。梁啟超也認為這首詞的境界很像溫庭筠《菩薩蠻》中的“照花前后鏡,花面交相映”兩句,意即詞中所寫自己與對方的情景,有如美女簪花以后,前后照鏡,鏡中形象重疊輝映。

再如蘇軾的《江城子·十年生死兩茫茫》也運用了對寫法:“縱使相逢應不識,塵滿面,鬢如霜。”從亡妻的角度設想——即使能夠相見,看見我這般風塵滿面、兩鬢斑白的衰頹模樣,也一定認不出來了。結尾三句“料得年年腸斷處,明月夜,短松岡”落筆雙方,把感情推向高潮——遙隔千里,松岡之下,冷月清光灑滿大地,此情此景中的亡妻自然是悲痛難言,而念此情景的詞人亦不免肝腸寸斷。“對寫法”的運用使全詞如同一首凄婉哀傷的曲子,現實的感傷和夢境的凄惻輝映,生者的懷想和死者的掛念交織,感情真摯深沉又凄婉哀痛。

此外,王維《九月九日憶山東兄弟》中“遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人”、白居易《邯鄲冬至夜思家》中“想得家中夜深坐,還應說著遠行人”等詩句,都運用“對寫法”,通過落筆對方,曲折含蓄地表達自己對家人的無限思念之情。

二、移情于物

如戎昱的《移家別湖上亭》:“好是春風湖上亭,柳條藤蔓系離情。黃鶯久住渾相識,欲別頻啼四五聲。”

詩人搬家時對故居的一草一木依戀難舍,但詩人不寫自己,而從對方入手:柳條藤蔓滿懷離情,不忍分別;黃鶯頻頻啼叫,癡情挽留。這里柳條、黃鶯反客為主,與詩人難舍難分。作者借此巧妙而又饒有趣味地表達了內心對湖上亭的留戀之情。

又如李白的《渡荊門送別》:“渡遠荊門外,來從楚國游。山隨平野盡,江入大荒流。月下飛天鏡,云生結海樓。仍憐故鄉水,萬里送行舟。”

李白自小在蜀中長大,江水流過的蜀地是養育他的故鄉,如今“辭親遠游”難免依依不舍,這種感情在江水之中找到了寄托。但詩人不直抒離鄉惜別之情,而采用擬人化的手法,說故鄉水對自己懷著深情,不辭勞苦地從遙遠的故鄉四川一直送他到荊門外,這樣寫避免了單調的直抒胸臆,顯得含蓄蘊藉,別有一番情意。王夫之在《唐詩評選》中說這首詩的結句“得象于圜中,飄然思不窮”,意思是說“言有盡而意無窮”。

再如溫庭筠的《商山早行》:“晨起動征鐸,客行悲故鄉。雞聲茅店月,人跡板橋霜。槲葉落山路,枳花明驛墻。因思杜陵夢,鳧雁滿回塘。”

這首詩作于詩人離開長安赴商山途中,表達羈旅中無限的愁思和人生的失意。前三聯寫早行途中商山路上凄清寂寞的環境,烘托出行的艱辛,襯托思鄉的深切。尾聯宕開一筆,寫夢中的故鄉杜陵:那里春光滿園,成群的野鴨、大雁擠滿溫暖的池塘,盡情地嬉戲游玩。故鄉的春色與眼前的景觀對照,更突出詩人對故鄉的留戀、對人生之路的無奈。

“詩人感物,聯類不窮”。(劉勰《文心雕龍》)落筆對方使作者的情思對象化了;由胸中之情到意中之景,又使詩意反復跳躍,因此對客體的描繪必須服從主體的需要。詩人“從對面設想,思親所以念己之心”(方玉潤《詩經原始》),目的是委婉地表達自己的情感。抒寫兩處愁情,傳達一種思想,構思委實精妙。

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