朗讀教學：不可或缺之刀

葉圣陶曾說過：“聽、說、讀、寫，是學生語文能力的四把刀，缺一不可?！钡还苁乾F(xiàn)代還是當代，語文教學對于“讀”這一語文素養(yǎng)大刀卻總是局限于文本的閱讀理解，也就是只重視默讀文段做題目、寫作文。而對于“讀”的另一要義“朗讀”卻是缺失得很，甚至遠遠不如古代的私塾教學了。對于朗讀，其實新課程標準中是有明確要求的：“閱讀教學要重視朗讀，要讓學生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到情感的熏陶?！?/p>

朗讀，顧名思義就是運用響亮的聲音把語言文字念出來，它是一種言志傳神、負載豐富思想感情的口語表達藝術。一篇課文，只有通過朗讀、體味文章的精義妙理，才能更好地體味作者的神思妙筆，所謂“書讀百遍，其義自見”就是這個道理。然而，即使是新課程實驗至今，我們現(xiàn)在還有很多學校、教師對語文朗讀教學的重視遠遠不夠。

一、高中語文朗讀教學的現(xiàn)狀與意義

縱觀目前的高中語文教學，朗讀教學在如今的課堂教學中很是被弱化了，學生朗讀水平每況愈下。走進高中校園，很難聽到“書聲朗朗”，取而代之的是老師聲嘶力竭地講課和令人窒悶的學生做題的場面。筆者曾在高中三個學段隨機抽查了100人，分別從現(xiàn)行的高中新課程實驗教材選取了一篇短散文和一篇文言文，讓他們進行朗讀。結果顯示，高中學生的朗讀情況令人堪憂：散文達到朗讀要求的僅11%，讀完后語音差錯很少，且注意停頓的15%，讀音錯誤較少，僅為認字讀書的17%；文言文情況更糟，不出讀音差錯的僅9%，會斷句、知道停頓的簡直鳳毛麟角。

瑯瑯成韻的朗讀，是眼、手、口、耳、腦等多種感官協(xié)調(diào)活動的過程，與閱覽相比，更是直覺體悟語言的一個基本方式。吟詠朗讀可以感悟文章真諦，在不經(jīng)意之間對語言那抑揚頓挫的語音、錯落有致的節(jié)奏與奇特嚴謹?shù)慕Y構擁有深切的體驗，進入這樣一個美妙的境界：“文章讀之極熟，則與我為化，不知是人之文、我之文也?！绷硗?，吟詠朗讀可以使學生領悟作文之道。我國古代傳統(tǒng)的私塾教育，主要是通過吟哦、朗詠、誦讀背誦，讓學生直覺體悟言語規(guī)律，從而達到語言運用的階段。我們需要對這種民族化的傳統(tǒng)語文教育經(jīng)驗加以整理、繼承與發(fā)揚，而不是簡單斥之為“死記硬背”，棄置一旁。要改變目前語文教學效率不高的局面，萬萬不可對朗讀掉以輕心、等閑視之。

目前中學語文新課程標準中對朗讀教學總的要求是能用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文。從語音、語調(diào)和感情等方面對學生進行綜合考察，并注意考察對內(nèi)容的理解和文體的把握。高中階段學生基本不可能有多少時間進行大量的課外閱讀，其語感力發(fā)展常呈停滯趨勢。強調(diào)朗讀，無疑是一條有效地提高語感水平的捷徑。

二、如何有效進行朗讀教學

1.情境設置

首先，教師可有意選擇一些便于渲染氣氛、調(diào)動情感的名篇佳作，用嫻熟的朗讀技巧“示范”朗讀課文，以開啟學生的心扉，將其率先帶入特定的境界，師生共同營造一種情感上的“和諧共振”，一種“可意會而不可言傳”的情境，為朗讀作好情感上的準備。其次，教師在布置朗讀前對課文的講析盡量講究語言的抑揚頓挫，語調(diào)的變化；對朗讀的要求也不宜太苛刻，要使學生在朗讀前沒有什么思想包袱，朗讀的整個過程始終處于一種輕松愉快的狀態(tài)。此外，朗讀時也可選擇一些意境接近的樂曲做背景，在音樂的配合下朗讀，可大大地擴展想象的范圍，提高悟性，觸發(fā)靈感，凈化情緒，塑造良好的情境。還能強化學生的“角色”意識，增強朗讀效果。

比如在教學《念奴嬌·赤壁懷古》的時候，首先播放了自己制作的課件：洶涌奔騰的長江水翻滾著渾濁的浪花，浩浩湯湯，一個個三國名人逐一閃出，隨之而來的是楊洪基演唱的《滾滾長江東逝水》。多媒體的情境融合一種大氣、一種振奮、一種蒼涼的氣氛?？梢韵胂?，學生在這種情境之下去朗讀、學習這首詞，肯定會學得更認真，收獲會更大。

2.意象積累

語言符號是閱讀的客體，作為閱讀主體的讀者，只有頭腦中有豐富的意象積累，才能被作品的語詞迅速喚起，組合成相應的準確鮮明的新意象。語文教材大多是文質(zhì)兼美的文章。文章中繪聲繪色的人物描寫、引人入勝的故事情節(jié)，都對學生有很大的感染力，都熔鑄著作者十分豐富的想象。在教學中，教師要幫助學生正確理解詞語，善于引導學生根據(jù)生動形象的文字描繪，通過聲情并茂的朗讀和生動形象的描述，誘發(fā)學生的再造想象，使其在頭腦中喚起與詞語相關聯(lián)的表象，并按照作者的描述進行表象組合，以產(chǎn)生豐富的想象和深刻的體驗，如見其人，如聞其聲，如臨其境。這樣做既可引導學生深入領會課文內(nèi)容，又培養(yǎng)了學生的想象力。

例如，《守財奴》中老葛朗臺搶奪梳妝匣一節(jié)。作者連用三個形象性的動詞“縱”“撲”“奪”，這時的葛朗臺已是六七十的“老頭兒”，讀的時候，要浮現(xiàn)出這樣一組鏡頭：骨瘦如柴的干癟老頭一見金子立刻眼冒金光，餓虎撲食般一縱，撲上匣子，奪將過去。一連串的尖音“噢，是真金！金子！”脫口而出，連聲音也因貪婪的滿足而顫抖，失去了正常的音質(zhì)。老太太害怕得在一旁連聲哀求：“上帝呀，救救我們！”歐也妮四肢發(fā)抖，目瞪口呆。只有這樣，才能體會出文章的形象美。

3.情感教育

語言本身具有提高人類修養(yǎng)，使人精神高尚的人文價值，這也正反映了語文學科的主要規(guī)律。而語文學科中的人文素質(zhì)教育主要是情感教育，語文教育必須以學生的情感教育為主要內(nèi)容。優(yōu)秀的文學作品就是美的情感，通過朗讀活動，將文學作品美的情感滲透于學生的心靈，將文學作品美的語言作用于學生的語感，才能真正達到提高人文素質(zhì)和語感水平。對學生來說，言語內(nèi)容美與形式美對他們的思維活動是潛滋暗長的，不容易被察覺，但卻是啟動他們理解文章的強大力量。因而，在讓學生感知言語內(nèi)容美與體悟言語形式美的過程中，要盡力誘發(fā)其審美情感，從而形成情感性比較鮮明的良好語感，提高朗讀的感染力，提升對作品的理解。

古人云：“詩緣情”，“情動而辭發(fā)”。蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》的豪放之情，黃河浪《故鄉(xiāng)的榕樹》的綿綿鄉(xiāng)情，陶淵明《飲酒》的淡雅閑情，都應該好好把握，方能讀出味來。魯迅的《記念劉和珍君》，全文的情感基調(diào)是悲憤和沉痛。開頭，作者用了一個長句點明烈士遇害的時間、地點和“我”的沉痛心情。那么，在朗讀時就宜用緩慢、低沉的語調(diào)，以表達出作者沉痛的心情。又如作者在寫到當局的兇殘和流言家的卑劣時，用了一連串短句，在朗讀時，就應用高亢、激越的語調(diào)，以表達出作者的憤激之情。

“問渠哪得清如許，為有源頭活水來?！甭?、說、讀、寫四種能力中，朗讀像一股清泉，我們只要增大它的流量，又引導他流向既定目標，就能激蕩起語文學習的層層漣漪，煥發(fā)出無限生機。因此，我們在語文教學中要高度重視和重新審視朗讀教學的作用，不斷訓練朗讀技法，加大朗讀時間投入，使學生從朗讀中真正感受到語言文字的無窮魅力，從而充分發(fā)揮出朗讀在語文方面的“大刀”功能。