放開(kāi)手腳充當(dāng)領(lǐng)路人，周密部署逼上自學(xué)路

【摘 要】新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)課堂教學(xué)中學(xué)生的主體地位和主體作用，本文以教材單元教學(xué)為例，論述了在具體的教學(xué)中如何放開(kāi)手腳充當(dāng)引導(dǎo)者，從而培養(yǎng)學(xué)生自主探究知識(shí)的能力。

【關(guān)鍵詞】教學(xué)方法 引導(dǎo) 自主學(xué)習(xí)

我的教學(xué)原則是:該講的少講，可講可不講的不講，不該講的堅(jiān)決不講。這樣就把大量時(shí)間還給了學(xué)生，讓學(xué)生有一個(gè)自由支配的機(jī)會(huì)。這一教學(xué)原則不是撒手不管，完全由學(xué)生漫無(wú)目的瞎看瞎學(xué)，而是在精講的基礎(chǔ)上，由教師引導(dǎo)讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。以教材單元教學(xué)為例，簡(jiǎn)要做一說(shuō)明。如教學(xué)戲劇單元，可在“大語(yǔ)文”觀的指導(dǎo)下，先概要講解戲劇的有關(guān)知識(shí)，諸如“舞臺(tái)藝術(shù)”、“舞臺(tái)說(shuō)明”、“個(gè)性化語(yǔ)言”、“矛盾沖突”等，讓學(xué)生頭腦中先有個(gè)大概輪廓。然后再結(jié)合某篇課文作詳細(xì)解說(shuō)，充分理解戲劇這一文學(xué)藝術(shù)形式。可拿《雷雨》作為示范課，只講第一部分，作如下處理:弄清這一部分的矛盾沖突，是誰(shuí)和誰(shuí)的矛盾，矛盾的起因和焦點(diǎn)是什么;周樸園和魯侍萍各自的感情是怎樣變化的，結(jié)合舞臺(tái)說(shuō)明找出二人感情起伏大的臺(tái)詞;二人給你的印象是什么;最后可提出“周樸園真心愛(ài)著魯侍萍嗎”這樣一個(gè)問(wèn)題由大家討論。這樣處理，不但加深了學(xué)生對(duì)戲劇知識(shí)的理解，還能夠評(píng)價(jià)人物形象的是非曲直，更重要的是讓學(xué)生參與了評(píng)價(jià)與鑒賞。第二部分就由學(xué)生按照第一部分的處理方法去完成分析與鑒賞。分析結(jié)束后，可讓學(xué)生分角色朗讀，也可以表演，以加強(qiáng)對(duì)《雷雨》的理解。其他課文可由教師提出問(wèn)題、學(xué)生討論或?qū)W生課下閱讀來(lái)完成。一個(gè)戲劇單元學(xué)完后，教師可作總結(jié)，來(lái)鞏固學(xué)習(xí)的成果。總結(jié)須注意幾點(diǎn)，一是這一單元涉及到了哪些戲劇知識(shí)，二是每課的側(cè)重點(diǎn)是什么，三是橫向比較有哪些異同。

農(nóng)村學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力遠(yuǎn)不及城市學(xué)生，教師應(yīng)“逼”學(xué)生上“梁山”。農(nóng)村有句俗話(huà)叫“懶娘使出勤謹(jǐn)孩子”，我看教師還是做做“懶娘”吧。不要什么都講給學(xué)生，也不必篇篇都精講細(xì)講。放不開(kāi)手，只能使學(xué)生養(yǎng)成依賴(lài)情緒、懶惰習(xí)慣。可能有人擔(dān)心，講不到，說(shuō)不全，學(xué)生就會(huì)茫然不知所措，成績(jī)就會(huì)大幅下降，這一顧慮大可不必。這正如讓孩子學(xué)走路，不讓孩子摔幾個(gè)跟頭，怎能學(xué)會(huì)穩(wěn)步而行?語(yǔ)文本身就是一種感悟，如若教師替學(xué)生感為學(xué)生悟，那學(xué)生豈不成了不會(huì)思考的機(jī)器?俗話(huà)說(shuō)“吃別人嚼過(guò)的饃不香”就是這個(gè)道理。過(guò)多的講解，只會(huì)給學(xué)生套上緊箍咒，把學(xué)生限定在一個(gè)極小的范圍內(nèi)，或者把學(xué)生固定在一個(gè)死板的模式內(nèi)。學(xué)生從教師的“感悟”里得到的知識(shí)是一種程序化、模式化的符號(hào)，不能重新排列組合，一旦遇到變了形的同類(lèi)知識(shí)，學(xué)生就會(huì)感到似曾相識(shí)，但又無(wú)從下手。還學(xué)生一片自由的藍(lán)天，讓學(xué)生張開(kāi)想象的翅膀盡情翱翔，去用心感悟“語(yǔ)文”的妙處，這才是學(xué)語(yǔ)文的根本所在。例如教學(xué)毛澤東的詞《水調(diào)歌頭·游泳》，可采取如下措施:一朗讀，二討論，三遷移。朗讀后，提出問(wèn)題由學(xué)生自由討論，可以這樣設(shè)置問(wèn)題:73歲高齡的毛澤東橫渡長(zhǎng)江時(shí)，為什么還有閑情“極目楚天”?毛澤東寫(xiě)道“勝似閑庭信步”，游泳果真如此輕松?看到東去的長(zhǎng)江水，毛澤東為什么能想起孔夫子的“逝者如斯夫”?“一橋飛架南北”中“飛”該做何解釋?“高峽出平湖”由何而來(lái)?“神女應(yīng)無(wú)恙，當(dāng)驚世界殊”能不能改為其他說(shuō)法?這一系列問(wèn)題，涵概了毛澤東寬廣的胸懷、偉大的氣魄、宏偉的心愿以及那興奮喜悅的心情，也涉及了作者藝術(shù)構(gòu)思和寫(xiě)作技巧，“籠天地于形內(nèi)，挫萬(wàn)物于筆端”。學(xué)生只要說(shuō)，只要討論，即使答非所問(wèn)、不著邊際，也不可急于替學(xué)生回答。遷移是讓學(xué)生加深對(duì)聯(lián)想和想象的理解，不妨讓學(xué)生以“神女應(yīng)無(wú)恙，當(dāng)驚世界殊”為內(nèi)容說(shuō)一段話(huà)。還可以以身邊的事物為話(huà)題加以聯(lián)想和想象，如柳樹(shù)、鳥(niǎo)巢、教學(xué)樓等。教師不是教學(xué)生知識(shí)，而是教學(xué)生如何學(xué)知識(shí)，這不無(wú)道理。

★作者簡(jiǎn)介:李金輝，河北省行唐縣龍泉中學(xué)教師。