【摘 要】文以載道,做人與作文是統一的。作文與生活相結合,做人與生活相結合,拓寬了學習的空間,提高了作文的水平,強化了做人的道理,正所謂“生活即作文”、“生活即做人”。所以說,作文與做人的結合是一條提高學生的思想道德素質,增長作文水平的有效途徑。作文的真正含義是做人的文本體現,其中做人是過程,是塑造學生健康個性品質的流動程序。我們倡導人如其文,文如其人,就是要在作文的過程和文本中體現人性,做好人文合一,實現做人與作文的雙贏。
【關鍵詞】做人 作文 生活 教學方式
我們在批改學生作文時,經常會發現表現一些不良思想傾向:如稱祖母為老太婆,班主任為老班,給任課教師起一些不善意的綽號,寫想象作文時,總是把自己的將來想得多么地高貴、富有、奢侈等等。另外,同學與同學之間也不會相處,日記、作文中常常數落別人的不是,為一點小事斤斤計較等等。作為班主任兼語文教師的我深為焦慮——學生在學校不僅是學知識,學本領,同時還要學做人?!坝笕巳顺刹?,先求人人成人”,只有“成人”,“成才”才有其價值。
作文最需要的是觀察生活,發現真理,思考人生。在心與心的對話、情與情的交融、理與理的辨證中,懂得愛心責任,學會感恩和付出。這正是做人時要做到的,升華自我人格,綻放生命的精彩。作文教學中我們所要做的就是培養學生良好的學習態度和負責任的人生理念。在體驗生活的同時感悟做人的道理,從而使自己成為一個信念堅定、生活豐富、愛心滿懷、行動積極、人格健全的人。
學生們在作文中所表現出來的思想認識方面的不足,正是他們對做人道理知之甚少的緣故。我們的作文教學就是要讓他們由“不知”到“明理”,由以自我為中心到能為他人著想,具備寬容謙讓的美德,懂得團結、互助、合作的道理。
當前,作文教學改革正朝著“個性化、生活化、人性化”的方向邁進。從小學、初中到高中無不滲透著這一改革的思想。作文中大多都有類似的要求:請結合你的經歷、見聞和感受,談一下你的認識與理解。這些要求可以說明確指向了作文中看做人,因此在做人中作文顯得至關重要。
鑒于此,我們學校進行了“作文與做人”的課題研究,努力讓學生從感恩的幸福中,感受到付出的歡愉,在付出生命的體驗中,讓微笑快樂的電波傳進每個人的心坎。以隨喜的心互相欣賞、彼此成就,時時勇于散發誠信責任、正直自律、堅強毅力的能量,懂得謙遜豁達。從最好的角度去看、去做,圓融周遭的人事,升華人格的魅力,綻放生命的精彩,做一個被需要的人,讓生命更有意義,同時提高他們的習作能力。
在作文中怎樣體現學生如何做人呢?
回答這一問題時我必須先解釋一下什么是作文。所謂作文,是以語言文字為媒介,達傳所意,傾言所思,筆之所至,旨之所達。可以這樣說,作文實則性情之文,反映做人之本。因此,做人與作文之間便有了異曲同工,一脈相承的淵源。
做人講究一個“真”字,作文也講究一個“真”字。教育家陶行知指出:“先生不應該專教書,他的責任是教人做人。學生不應當專讀書,他的責任是學習人生之道?!苯處煹穆殑帐恰扒Ы倘f教,教人求真”,學生的職務是“千學萬學,學做真人”,他把“教人做人”作為教育的根本任務,以塑造真人為培養目標。我們都要求學生們寫真人真事真感受,可他們當中的部分人卻學會了說一套,做一套,典型的“人格分裂癥”。說到底,還是大人們給害了,尤其是我們這些當老師的忽略了,學生們首先作為一個健康人應該學會做人,學會做一個堂堂正正、踏踏實實的人,然后再表里如一地去展示自我(包括作文)。從作文意義上來說,要寫好作文,首先要說真話。只有說真話,才符合文從心出的法則;只有說真話,才能解決學生是否有話可說和說得是否流暢;只有說真話,才能寫出有精氣神的文章來;只有說真話,才能創作出符合高考作文發展等級中的感情真摯的作文來;只有說真話,才不至于像在1998年高考作文題“戰勝脆弱”中,有一考場竟然出現了十幾個孩子寫自己父母雙亡的作文來!“矯揉造作”是作文的大忌,也是做人的大忌。因此,應珍視學生個人真實的獨特感受,鼓勵學生寫真話真人真事。即使部分真實的感思有些偏頗,也比空編出來的好,畢竟真實的缺憾為作文教學提供了有利的契機。
做人講究一個“情”字,作文也講究一個“情”字。人非圣賢,孰能無情?無情無義,忘情負義則為世人所唾棄。生活里,作文一不小心便成了學業中加工的一件產品,或鋪敘事實,或空發議論,看似結構嚴謹,實則不堪一擊,在作文中很少介入作者自己的真實情感。這樣有肉無血的文章何以打動讀者?做人有性情,性情所至,筆墨所涂。因此,作文首先要學會做人,學會生活,學會對生活的觀察和感悟。感動心靈為寫作的最高追求,回想我們曾讀過的那些不朽的著作,那一部不在感動著我們每一個人,《鋼鐵是怎樣煉成的》《平凡的世界》《悲慘世界》都是作者靈魂與智慧的結晶。而如今的很多學生卻在看《壞蛋是怎樣煉成的》等,這就是情感的缺失!生活中不是缺少感動,而是他們的心是漏斗,眼是漏斗,漏掉了很多我們沒有體察到的愛和感動。我曾讓學生寫過這樣的作文“屋檐下的愛”——讓他們去發現母愛,感悟母愛。結果寫作很成功。還有,在欣賞了魯迅的《祝?!泛?,我布置學生寫了一篇“尋找阿毛”的習作,而且要求他們不要把阿毛寫“活”,這樣的要求看似有點苛刻,其實這也是在訓練學生去體會一個做母親的豐富的內心世界,這樣才能真正理解文中祥林嫂反反復復地說的那一句話——“我真傻,真的?!钡纳羁虄群?。生活是相類似的實體,感情是千差萬別的個性。面對繽紛的生活,學生渲染了主體色彩,作文中才存在一個活生生的“我”,才有悲歡離合、甜酸苦辣,這才是真正的生活、真正的人格。塑造這種感悟,表現這種情感,學生的作文才會有血有肉,才會千姿百態。
做人講究一個“理”字,作文也講究一個“理”字。有理走遍天下,無理寸步難行。講理的人其身必正,身正者必會展示出一切美好的品質:善良、同情、友愛、互助等。如此個性品質在作文中受到沐浴,使人格得以升華;把人性品質中不好的一面暴露出來(如暴力、自私、缺乏同情心等),在作文中受到洗禮,逐步改正。有理有節,我們要正視學生在作文中暴露出來的自身缺點,并引導他們在作文的修改中受到教育。努力使每一次作文成為學生做人的一次求真、求善、求美的過程,讓他們敞開心扉,抒寫真情真理。
總之,文以載道,做人與作文是統一的。作文與做人相結合,做人與生活相結合,拓寬了學習的空間,提高了作文的水平,強化了做人的道理,正所謂“生活即作文”、“生活即做人”。所以說,作文與做人的結合是一條提高學生的思想道德素質,增長作文水平的有效途徑。
★作者簡介:鮑培利,河北省南皮縣第一中學教師。