心有靈犀一點通

【摘 要】好的作文評語是教師現身說法進行美育教育的教材，充滿美感的評語能吸引、鼓勵學生，使他們在作文學習的過程中，感受到審美的教學過程，從而提高學習的興趣與主動性。

【關鍵詞】作文 評語 美育

不少語文教師都有這樣的切身感受:有些學生拿到作文本，只顧看分數，而對作文評語只字不看。這對教師來說，不能不痛心。造成這種情況的原因是多方面的:其一，未能讀透學生的文旨就輕率下筆，泛泛而談，千篇一律，倒了學生味口;其二，缺乏審美素養，美育意識淡薄或遲純，學生享受不到“靈犀”被“點通”的愉悅。

從某種程度上說，評語是師生共同撰寫的，是教師現身說法進行美育教育的教材。評語追求的正是如何引領學生發現美，尤其是發現他們自己習作中的美，享受自己營造的美的情境中那無與倫比的愉悅。

因而，教師的評語應該是對癥下藥的精短美文，這樣的評語要寫得好，使學生樂意看，并樂意接受，是非下苦功不可的。

簡言之，受學生歡迎的評語，主要有以下三類:

一、蘊藉

所謂“蘊藉”，就是寬和有涵容。《后漢書·桓榮傳》:“榮被服儒衣，溫恭有蘊藉。”也就是對學生的習作，應采取寬厚的態度，敏銳地捕捉其閃光點，盡量含而不露地正面引領。

教學總是既教書又育人，“授業與傳道”是水乳交融，同時進行的。這是因為，教師在向學生傳授知識和技能的同時，總是連同自己的思想、道德、觀念和情感，撰寫評語亦不例外。

因而，研讀學生習作之初，教師應放下架子，深刻體味習作的思想內蘊，哪怕是幼稚的或一星半點的思想靈光，亦應敏銳地捕捉，并力圖使之與自己的思想感情融合起來，這樣才能使教師的真情訴諸筆端，使師生的情感在同一琴弦上律動，最終實現使學生思想上受到教育，情感上得到熏陶之目的。

一同學在《記憶里最難忘的》一文中，講述了一個“學雷鋒，受誤解”的故事，文章流露出的“迷惘”情緒是令人揪心的。如何既達到“評文”又育人之目的呢?深思熟慮之后，我這樣寫到:

“本文似隨手揮就的一幀‘速寫’。

作者顯然懂得‘聚焦’的技巧，能將筆力直接切入人的靈魂深處，觸動其心靈的琴弦，奏出幾個頗有時代氣息的音符，余音繞梁，發人深省。

‘雷鋒出國了!’雖已是幾年前有識之士的喟嘆，但做好事受誤解，甚至令英雄們扼腕長嘆，苦于無用武之地之事，竟又時見報端。你勇敢的抉擇無疑是令人振奮的，從此點說，本文的立意是新的，是弘揚主旋律的。”

同為寫父親的作文，寫作角度和風格不同，我的評語各異:

其一:

“文章的敘事、場景都是那樣的簡單，但因為將對比濃縮在了一起，因之，父親為生計的殫精竭慮和俗世的冷暖炎涼，皆在這蜻蜓點水式的場景中淋漓盡致的展現了出來。

‘爸爸那又黑又亮的炒勺’記錄了這一切，它既是旁觀者又是親歷者，那晝夜不停地‘嘶嘶’聲，難道不是爸爸和炒勺共同用心鳴奏的‘命運圓舞曲’嗎?

所幸的是你亦有一雙‘又黑又亮’的眼睛，不知從何時起，就醒事地用行動理解著勞碌的爸爸，這也許正是你爸爸不忍和炒勺分開，‘好再送你一程’的原因吧!”

其二:

“在一些作家筆下，山村呈現給世人的，大多是閉塞、落后和貧窮。這些作品，總是站在批判或旁觀的角度用俯視的目光打量鄉土眾生。其實，真實的農村并非如此，作為土生土長的山村人，農村留在我們心中的印象:是明凈的天空，連綿的群山;是風卷起的鳥群，笑臉流露出的春意;是簡單、執著而又滲透著青稞酒般濃烈的親情。

你是山里孩子。與泥土零距離的接觸，能敏銳地捕捉到農村上空那些詩意的感動。

經濟的窘迫，更折射出父愛的深沉，‘光腳’的父親面對你時永恒的‘微笑’里，該藏著多少期盼啊!所幸這份期盼，聰穎的兒子正悄悄擱在了心田。

語言始終那么自然樸實，伴隨著感動在我們的心底流動。也許，只有將根深深地扎入山村的土壤，才能真正深入到那一片土地的靈魂深處。”

其三:

“語言簡約節制，而內蘊的情感卻是飽滿濃烈的，這皆因了聰敏的青春底色。

作者正是基于此，因而敏感、安靜，一副少年老成樣，好像滿懷無限心事。這和我心中對作者的印象是一致的:一雙無比清澈的眼睛，靜悄悄地打量著周圍的一切，好像事物任何微小的細節都在他的注視之中，并且都能在其心中泛起漣漪。

他的細心，他的敏銳，自然捕捉到了永恒的一瞬:

寂寞的村頭，‘好好讀書，我走了。’這天籟般的聲音在瞬間定格，定格在十六歲的少年心中，有了雕塑般的骨感。沉淀、蘊蓄、寄托了何等深摯的情愫——雖‘啞口無言’，但從‘想點點頭脖子也僵了’這一詩行中，不難悟出‘唯見長江天際留’般難以割舍的至情，‘此時無聲勝有聲’。

流淌于詩行始終的，是一種內向的、感性的美的格調，使人留連忘返。”

這種從理解入手，從愛護出發，從尊重落筆，鼓勵褒揚為基調的評語，學生閱后心里熨貼，自信心陡增，自然樂意多看幾遍，效果不言而喻。

二、沉郁

《白雨齋詞話》云:“所謂沉郁者，意在筆先，神余言外。它要若隱若見，欲露不露，反復纏綿，終不許一語道破……”這些話，強調了情感的深厚性。評語亦是發自內心情感的獨白，尤其是針對原本就儲滿真情的習作。

“憾人心者，莫先乎情，莫始乎言，莫切乎聲，莫深乎義。”這說明通情才能達理，達理必先通情。情深意濃，情理交融，才能收到好的教學效果。因此，在撰寫評語時，教師應懷著關心學生、熱愛知識、認真負責的態度，以富有情感的生動語言，激發學生強烈的求知情緒，在其積極思維的狀態中進行寫作指導，在滿足的情緒中求真求新。

一女同學在《父親》一文中，講述了自己“眼羨”同伴兩元錢一條的發帶，謊稱買本子，從父親那兒得到了錢。可父親為這兩元錢東湊西借的窘相，深深地刺痛了她。翌晨，她將錢悄悄地放在父親的枕邊，……早自習時，她卻在窗口看見了大雪中匆匆趕來的父親……

這是一個感人的故事，我的評語是:

“赤子思鄉，最思念者莫過于其生身父母，思念既久，父母的形象便與故鄉、與那山那水融為一體了。本文起筆雋永，如清風拂面，頗為耐讀。

‘撼人心者，莫先乎情’，親情千頭萬緒，你撿情真處寫起，于是引起讀者共鳴。

‘買發帶的兩元錢’猶如朱自清先生《背影》中‘朱紅的桔子’，已是為人父者飽經滄桑，達到大徹大悟后自然凝成舐犢之情的象征物。文章化無形之情為有形之物，開掘出了人間至情，這恐怕是你始料不及的。”

一同學講述家境貧困，父親悄悄出外打工，意不忍叫醒熟睡的他話別，甚為感人，我寫到:

“這是一篇抒寫父子惜別深情的習作。

由于你似深知白描筆法之妙諦，所以能寓父愛深情于樸實無華的敘寫之中。淡淡情思，默默無語，卻更顯得父愛之真摯，感情之深沉。

習作的另一特色，則是心理活動描寫細膩、含蓄、傳神。‘要問，又怕爸媽怪我多事，就斂了口。’側面點出了我的醒事;‘屋里走走，就覺得家里少了什么，心里空蕩蕩的’。則逼真地描寫了父子連心的人間至情。”

再摘錄兩則評語，供賞評:

其一:

“這質樸干凈而又詩意盎然的語言，這暖暖如同陽光般流瀉的真情，讓我長時間的沉浸在一種潤透心靈的潮濕里。

氤氳在詩境里:灑滿殘陽的鄉間小道，獨守小道的吟游人，子夜敲響的鐘聲，依舊會很藍很藍的天空——幸福源自這平平凡凡但實實在在可觸可感的瞬間。眼前晃過的一個個溫情的意象，如同在傾聽一首癡情而優美的抒情歌曲。

在這寧靜的夜晚、風輕輕吹、蟲子淺淺地唱、殘陽將明天映得一片嫣紅，你的心底會有一種什么樣的情緒，如春天的青草般滋生漫長呢?”

其二:

“‘童年的生活像一場五彩斑斕的夢……一去不復返了。’但那些在流水般的日子里沉落已久的普通情感，此刻卻像清晨的露珠一樣真純透明。

老師‘寬厚’的微笑，老師‘溫和’的話語，老師‘沾滿粉筆屑漸漸遠去的背影’，甚至那不小心沾在額頭上的‘白灰’，也‘圣潔’的在心里熠熠生輝。

身教勝于言教，如此充滿人文氣息的課堂，自會‘于無聲處’教會你識別善惡美丑，熱愛憎惡，歡笑淚水，會讓你不自覺地在心頭滋生一份久違的敏感和真誠，去寬容地面對一切，仿佛又變成一個純真的孩子。”

寫好這類評語還需要強調一點是:在評語中既要體現出發自內心的真摯的關心和愛，還要明顯地表露出尊重學生，平等相待的態度，做到了這點，事半功倍的效果是不難實現的。

三、空靈

劉熙載在《藝概》中曾提到過“空靈”，他說:“試觀韓文，結實處何嘗不空靈，空靈處何嘗不結實。”所謂“空靈”，它神寄八荒，思接千載，縹緲莫測，意趣悠遠。如習習清風，不著一點痕跡。

我在加注評語時，力求使習作從立意到審美都有所拓展，給學生以遐想的空間，機智而策略地引領學生感知表情達意的無限可塑性。

要做到這一點，自然要下大功夫。

下面摘錄幾例平時撰寫的評語，供賞評:

“放下手中的文字，耳邊似乎響起‘嘻嘻’、‘咯咯’的童稚笑聲，給人一種云遮霧繞、溫馨悠遠的美感，一時間，竟模糊了身處之境，‘不惑的年齡了’。”

“在幼小孩子眼中，母愛猶如平靜湖水中的朗月，朦朧、清晰且無意捉摸;在幼小的孩子心中，母愛猶如經年飲用之泉水，久而不覺其甘洌。是童真之幸矣!是為人母之偉哉!”

“放下手中的文字，使人沉浸在濃郁的詩境之中。這里有一葉揚起生命風帆的小舟;有陽光燦爛的下午自尊的淚花;有用心鋪就的一條伸向理想峰巔的小徑。然而每種感受并不單純。于是，在朦朧的氛圍里，靈魂得以凈化、升華。”

有必要說明的是:空，當然不是空洞幻滅，玄言滿紙，而是居高臨下，鳥瞰萬物;或登高遠眺，極目寰宇;或靜默遐思，神游妙境。這種空，歸根結底也是離不開實的。它是對習作內容高度概括化和意象化反映，它是蘊蓄著無限情思和豐富內容的。

上面三種評語，可以實際出發，結合運用。如果我們能長期堅持加強自身的美學修養，積極探索美的教育問題，并不斷磨煉文字基本功，撰寫更多“蘊藉、沉郁、空靈”的評語，那么，師生間定然會形成信任性融洽關系，作文評語受到學生歡迎，并起到應起的作用就在情理之中了。

★作者簡介:包建軍，甘肅省岷縣一中教師。