語文教學《新課程標準》中對文言文的閱讀提出了明確的要求,即“閱讀淺易文言文”。要想正確理解文言文就必須學會斷句,傳統上稱之為“句讀”。明辨句讀,是閱讀古文最基本的能力。平時教學中,我們就重視文言文的誦讀,目的在于能通過熟讀培養學生文言文學習的語感。而文言文斷句的基礎在于對通篇文章的領會,因此誦讀就顯得尤為重要。2009年江蘇高考中就有文言斷句的考查。我們碰到斷句篇段時,不要急于答題,應當先誦讀這個篇段,通過誦讀,力求對全文的內容有個大體的了解,憑語感將能斷開的先斷開,逐步縮小范圍,然后再集中精力分析難斷處,遵循先易后難的原則。結合教學實踐,筆者總結了一些方法如下:
一、借助名詞斷句
和現代漢語一樣,名詞或代詞一般也常常作句子的主語、賓語和定語,因此應先找出文中反復出現的名詞或代詞,如人名、地名、國名、朝代名、官職名等,然后再考慮什么人,為什么,采用什么方式,取得什么效果。以此為突破口,斷句就比較容易了。需要注意的是,文言文中,人名第一次出現時往往用全稱,以后再出現就只提名不提姓了。例如《赤壁之戰》中“初,魯肅聞劉表卒”,先用全稱,以下“肅徑迎之”“肅宣權旨”就不再提姓了。
例如:漢六年正月封功臣良未嘗有戰斗功高帝曰運籌策帷帳中決勝千里外子房功也自擇齊三萬戶
斷句:漢六年正月封功臣,良未嘗有戰斗功。高帝曰:“運籌策帷帳中,決勝千里外,子房功也。自擇齊三萬戶。”
二、借助動詞斷句
在文言文中,可借助對話標志“曰”、“云”、“言”等動詞斷句。古人對話時,大多數有表示說的“曰”、“云”、“言”等,而這些正為我們斷句時提供了方便。
例如:或謂郊島誰貧曰島為甚也曰何以知之以其詩知之郊曰種稻耕白水負薪斫青山島曰市中有樵山客舍寒無煙井底有甘泉釜中嘗苦干孟氏薪米自足而島家俱無以是知之耳
斷句:或謂:“郊島誰貧?”曰:“島為甚也。”曰:“何以知之?”“以其詩知之。郊曰:'種稻耕白水,負薪斫青山。'島曰:'市中有樵山,客舍寒無煙。井底有甘泉,釜中嘗苦干。'孟氏薪米自足,而島家俱無,以是知之耳。”
又如:將下面文言文中畫線的部分用斜線斷句。
近塞上之人有善術者馬無故亡而入胡人皆吊之其父曰此何遽不為福乎居數月其馬將胡駿馬而歸人皆賀之其父曰此何遽不能為禍乎家富良馬其子好騎墮而折其髀人皆吊之其父曰此何遽不為福乎居一年胡人大入塞丁壯者引弦而戰近塞之人死者十九此獨以跛之故父子相保故福之為禍禍之為福化不可極深不可測也
斷句:①馬無故亡而入胡 人皆吊之(亡,走失)
②其馬將胡駿馬而歸 人皆賀之(將,動詞,帶領)
③家富良馬 其子好騎 墮而折其髀
④丁壯者引弦而戰 近塞之人死者十九
⑤故福之為禍 禍之為福 化不可極 深不可測也
(了解實詞“亡”“將”的詞義,掌握虛詞“而”的用法,注意到前后有相同的句式,都可以幫助我們準確斷句)
三、借助虛詞斷句
古人寫文章,不用標點符號,他們明辨句讀,虛詞就成了重要的標志。尤其是一些語氣詞和連詞的前后,往往是該斷句的地方。劉勰在《文心雕龍·章句》中說過:“夫惟蓋故者,發端之首唱,……乎哉矣也者,亦送末之常科。”確實如此。文言文中,“夫、惟、蓋、凡、竊、請、其、豈、敬、故”等發語詞和表敬副詞,經常出現在句首;“乎、耳、哉、也、矣、歟、焉”等語氣詞經常出現在句尾;“之、以、于、為、而、則”等連詞經常出現在句中。掌握了這些詞的用法,就有助于斷句。
例如:于是余有嘆焉∕古人之觀于天地∕山川∕草木∕蟲魚∕鳥獸∕往往有得∕以其求思之深而無不在也∕夫夷以近∕則游者眾∕險以遠∕則至者少∕而世之奇偉∕瑰怪∕非常之觀∕常在于險遠∕而人之所罕至焉∕故非有志者不能至也。(《游褒禪山記》)
我們通過熟讀語段可知,本語段中可置于句末的虛詞有:焉、也、焉、也;置于句首的有:夫;分句首的有:以、則、則、而、而、故。這一語段,共有18處標點,可依據虛詞來斷句的就有11處之多,如果不考慮中間兩處并列詞語“天地∕山川∕草木∕蟲魚∕鳥獸”與“奇偉∕瑰怪∕非常之觀”,這道斷句題基本上可以根據找虛詞的方法一次性解決。
四、借助修辭斷句
排比、對偶、對稱是文言文常見的修辭方法,句式整齊,四六句多,這可供我們斷句時參考。如:“貧賤之交不可忘,糟糠之妻不下堂”“騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。”頂真是文言文中常見的形式,句子前后相承,按頂真句式來考慮句讀,又為我們斷句提供了方便。例如:“具告沛公,沛公大驚。”“秦王坐章臺見相如,相如奉璧奏秦王,秦王大喜,傳以示美人及左右,左右皆呼萬歲。”
例如:君子之言寡而實,小人之言多而虛。君子之學也入于耳藏于心行之以身君子之治也始于不足見終于不可及也。君子慮福弗及,慮禍百之,君子擇人而取,不擇人而與,君子實如虛,有如無。(《說苑》)
斷句:君子之學也,入于耳,藏于心,行之以身;君子之治也,始于不足見,終于不可及也。
五、借助句式斷句
文言文中的句式特別是文言文的固定結構可以幫助我們斷句。比如:“……者,……也”是典型的判斷句式(有些省略“者”或“也”的判斷句,或表示判斷關系的詞,如“為、乃、即、則”等,都可以為我們斷句提供幫助):“不亦……乎”“孰與……乎”“其……乎”“安……哉”“何……為”等反問句式:“為……所……”“受……于……”“見……于……”等被動句式;還有“如……何”“況……乎”“何(以)……為”等固定句式。這些都是我們斷句時很好的“幫手”。
六、借助邏輯關系斷句
文言文的創作也講究篇章結構,所以在謀篇布局中經常采用總分式、并列式、層進式等。在斷句的過程中我們也要留意句子之間的邏輯關系。
例如:孔子曰∕益者三樂∕損者三樂∕樂節禮樂∕樂道人之善∕樂多賢友∕益矣∕樂驕樂∕樂佚游∕樂宴樂∕損矣。(《論語·卷八》)
熟讀這句話,我們可發現句中提到了“益者三樂”“損者三樂”這兩個總說的句子,繼而分別闡述各是哪三樂,也就是說這是一種總分關系,這樣問題就好解決了。
以上是一些比較常見的方法,在閱讀文言文的過程中還是要多讀多練培養語感,積累方法,達到順暢閱讀的目的,提高斷句題的解題正確率。