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為有“文本”活水來

2009-04-29 00:00:00阮學(xué)珠
考試周刊 2009年12期

新課改強調(diào):“閱讀是學(xué)生的個性化行為,不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中,加深理解和體驗,有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂趣。要珍視學(xué)生獨特的感受、體驗和理解。”

“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對話的過程”。而文本是閱讀教學(xué)的載體,它承載著對學(xué)生識字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力的培養(yǎng)重任,承載著培育學(xué)生思維、想象力和情感態(tài)度、價值觀的重任。因此,閱讀教學(xué)必須立足文本,離開文本的對話則是空中樓閣,無源之水,無本之木。本文試以所聽教研課為例,解讀體驗和感悟文本背后的“故事”。

一、感悟文本,珍視學(xué)生獨特的體驗

六年級語文教材上冊《船長》一文中有一段哈威爾船長與洛克機械師和奧克勒大副的精彩對話。教師在要求學(xué)生在默讀的基礎(chǔ)上,緊扣對話內(nèi)容,提出這樣的問題:這段對話向人們傳達了哪些信息?你是從哪里看出來的?

學(xué)生甲:說明當時的情況非常危險。因為爐子被水淹了,火滅了,機器停了。

學(xué)生乙:說明還有救援逃生的時間。因為大副回答還能堅持20分鐘。

學(xué)生丙:說明當時逃生的秩序很亂。因為船長命令大副“哪個男人敢走在女人前面,你就開槍打死他!”不然不會用槍威脅那些不守規(guī)矩的男人。

學(xué)生丁:表現(xiàn)了船長尊重婦女,愛護兒童的人性美。因為船長在危急時刻首先想到的是讓無助的婦女走在男人的前面。

學(xué)生戊:這段對話突出了船長的沉著、鎮(zhèn)定和機智。因為這段對話說明了船長對當時的情況了如指掌,臨危不亂,安排了逃生方案。他把每件事和每個人都考慮到了。

以上是學(xué)生對這段對話的感受和理解,雖不盡全面準確,但卻是學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中,對文本的理解和體驗,這說明學(xué)生受到了情感熏陶,獲得了思想啟迪,我們要倍加珍視。

二、借助文本,培養(yǎng)學(xué)生樂于交流的能力

《北風和小魚》是一年級上冊中的一篇童話,寫的是肆虐的北風雖然能夠使許多動植物害怕,但是小魚卻不怕它,讓我們看到一個弱者對強者的毫不畏懼。教師在閱讀教學(xué)中,提出了以《春風和小魚》為題,借助文本,進行交流。經(jīng)過教師的點撥指導(dǎo),一則新的童話呈現(xiàn)在學(xué)生面前:“春風慢慢地吹著。它向草地吹一吹,小草變綠了。它向梧桐樹吹一吹,梧桐樹發(fā)了芽。它向鳥兒吹一吹,鳥兒飛出了窩。春風得意地說:‘哈哈,大家都喜歡我。’……”

又如,教學(xué)一年級課文《家》時,教師出示了一條口頭填空題:()()是()()的家。學(xué)生聯(lián)系文本說出了很多答案,如:(草)(原)是(馬)(兒)的家等。接著,教師要求學(xué)生參照課文,在最后兩句不變的情況下,說出一首完整的兒童詩。此時,如“草原是馬兒的家,森林是小鹿的家,南極是企鵝的家,北極是北極熊的家,我們是祖國的花朵,祖國就是我的家”等一首首富有天真、童趣的兒童詩便流淌而出了。

這種對文本的二度開發(fā)利用,正體現(xiàn)了新課標的要求:“閱讀淺近的童話、寓言、故事,向往美好的情境,關(guān)心自然和生命,對感興趣的人物和事件有自己的感受和想法,并樂于與人交流。”

三、拓展文本,提高學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)

《黃鶴樓送別》是五年級上學(xué)期中的一篇“文包詩”形式的課文。課文前部分敘述了年輕的李白在黃鶴樓上為好友孟浩然餞行的故事,最后以一首《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》的送別詩結(jié)束全文。全文將故事與古詩對照起來,通過詩話互照、情景同現(xiàn)的方式,要求學(xué)生理解詩句,體會古詩的意境和感情。教師在完成對課文的閱讀教學(xué)后,讓學(xué)生互相交流課前收集的送別詩。學(xué)生分別朗誦了王勃的《送杜少府之任蜀州》、李白的《送友人》、王維的《送元二使安西》、李白的《贈汪倫》、岑參的《白雪歌送武判官歸京》、李叔同的《送別》等一首首送別詩。然后,教師要求學(xué)生參照《黃鶴樓送別》一文的寫作思路,選擇其中一首感興趣的送別詩,展開想象和創(chuàng)造,寫出一篇新的“文包詩”。基于學(xué)生對文本的感悟和想象的欲望,一幅幅“長亭外,古道邊,芳草碧連天。……一觚濁酒盡余歡,今宵別夢寒”、“渭城朝雨浥輕尖,客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人”、“李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。”的充滿詩情畫意的“文包詩”栩栩如生,盡現(xiàn)眼前。

這是因為文本的閱讀感悟為學(xué)生搜集信息,發(fā)展思維,獲得審美體驗提供了一個重要途徑,同時也培養(yǎng)了學(xué)生取材、構(gòu)思的能力,激發(fā)了學(xué)生充分自由的想象力,調(diào)動了學(xué)生“創(chuàng)造性表述”的積極性。

理性認識來自于感性認識。在閱讀教學(xué)中,學(xué)生的感性認識主要來自于文本。倘若把文本比喻成一塊沃土,栽上花草,可盛開艷麗的花朵;播上種子,可結(jié)出豐碩的果實;進行開發(fā)利用,可培育無窮的智慧。宋朝理學(xué)家朱熹說過:“問渠哪得清如許,為有源頭活水來。”借用這句話強調(diào)文本在閱讀感悟中的作用,我感慨:“問渠哪得清如許,為有‘文本’活水來。”

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