欣賞型體育教學既是一種教育理念,又是一種教學活動實施策略。它是一種系統觀、整體觀、聯系觀、歷史觀、均衡觀下的教育,是一種充分體現和不斷運用欣賞智慧的教學模式。就性質而言,欣賞型體育模式中學生的參與主要是一種互動的、創造性的參與,學生是體育活動中的主角;就方式而言,欣賞型體育教學模式中學生的參與是全身心,全方位的參與,它包括運動覺、聽覺、感覺、視覺、直覺等各個方面的參與;就結果而言,欣賞型體育教學模式中學生的參與本身就能使學生獲得健康、愉悅的體驗。因而可以說,參與、體驗本身就是欣賞型體育教學的目的之一。通過體育參與引導學生追求卓越的精神品質,使其超越自身和世界,體驗健康、運動的樂趣,實現個人真正的精神成長。欣賞型體育教學模式是按照美的規律和人的審美心理特點與審美法則,把人們引入審美境界,使教學過程中各環節都具有較為豐富的審美性,并通過挖掘體育中的審美因子,發展人的體質結構.挖掘身體的潛能,實現人的生命價值。以身心體驗為核心,著力培養學生的體育興趣、人文素養、審美情趣、創新精神和實踐能力,自覺體驗體育活動帶來的樂趣,實現一種精神的超越,這就是欣賞型體育教學模式構建所追求的價值和目標。
一、欣賞型體育教學模式的建構原則
1 體驗性原則
由于欣賞型體育教學首先依賴一種特殊的教學方式——審美體驗。因而體驗原則對于欣賞型體育教學來說,具有特殊的重要性。“一般地說,知識教育所運用的是理性的邏輯推理,技能教育所憑借的是動作的訓練,審美教育所依賴的是審美體驗?!斌w育教學中的審美體驗可以使學生充分調動自己的感知、想象、情感、理解等各種心理功能,觀察、感受、評價審美對象,從而形成陶冶心靈、情感的過程。它使學生對審美對象全身心地投人,全身心地感悟,從而達到主客體的真正溝通和交融。體育教學過程主要就是利用學生的參與體驗完成的。因此,只有通過審美體驗,學生才能與審美對象建立起嚴格意義上的審美關系,客體也才會成為真正意義上的審美客體。
2 交流性原則
教學過程既是師生間的認知過程,又是師生間的情感接觸和交流過程。師生之間的交往,不論是正式交往還是非正式交往,情感交流是其交匯點。情感交流作為師生間的一種紐帶,是教育的靈魂。梁啟超說:“古來大宗教育家,都最注意情感的陶養,是把情感教育放在第一位的?!钡珎鹘y教學模式的建構偏重理性,忽略情感交流,因而使教師與學生之間、學生與教材之間、學生與學生之間產生距離與隔膜,這種距離感使學生難以形成熱烈的情緒,難以主動地投入到教學過程之中。
3 創造性原則
欣賞是對意象的情感體驗,也就是說,主體在對審美客體感知觀照的基礎上發揮想象,引發對意象的審美感受和體驗,達到情感的愉悅,從而產生對審美客體再造或重構的欲望。王朝聞指出:“就人們的欣賞活動而論,也可證明主體反復體驗的創造性是引起審美快感的動力?!睙o論是藝術美的欣賞還是自然美的欣賞,如果不能創造性地發現客體所蘊含的美感價值,就無法獲得那種陶醉感,那再“美”的東西也毫無意義。也就是說審美客體內化為審美經驗并不是一成不變的,審美意象的產生本身就是一種創造過程。
4 個性化原則
個性化教學原則在此有兩層意思:一是要尊重學生的個性特征,二是要設計個性化的審美活動。尊重學生的個性特征,根據學生的需要、興趣及審美發展水平等設計教學過程,這也是因材施教這一基本教育原則的要求。個性化審美活動的設計包括確定教學目標、安排教學內容、評價教學效果等方面。要制訂相應的多樣化的標準,否則就無法滿足不同水平、不同層次、不同類型學生審美學習的需要,也無法達到審美化教學的效果。
二、欣賞型體育教學模式的建構程序
“學校體育作為促進個體生命健康成長的教育,它的目的、功能和價值均實現于體育過程中?!毙蕾p型體育教學模式的實現不僅取決于審美對象——教學活動的展現形態。更取決于審美主體一師生是否具有審美趨向性,是否能夠發起審美活動。學生(審美主體)在這一過程中又處于一種特殊的狀態,他們的審美能力更多地需要通過教學來培養,他們在學習過程中進入審美狀態是需要通過教師活動給予積極引導的,從而喚起學生的情感投入,引導他們進行審美體驗,更有效地促進學生審美能力的發展。
1 創境——生命體驗和審美感知的基礎
教學過程必須精心構思、完美組織、巧妙安排,才會富有生命活力,才會喚起學生學習的欲望?,F代情境學習理論認為:學生的學習實質是借助學習情境,實現學習者對知識的主動構建。教學活動中情境的創設是非常重要的,學生在審美隋境中很容易受到情境氛圍的感染。而產生審美體驗。同時還能夠起到一種渲染、喚起、激發的作用,使審美主體在心理上產生共鳴,從而吸引著審美主體去追求、去創造。引發學生美好的想象,有身臨其境之感,使學生在美的情趣中持續地激發學習動機。在體驗審美過程中學習體育知識、掌握健身的技能,在參與創造過程中拓寬體育情趣,直至達到“設境悟情”,產生求知的欲望。要創設合理的教學情景必須了解學生、研究學生,把課前準備的著眼點始終放在學生身上,根據學生的身心特征、生活經驗、思維方式和已達到的體育知識、技能水平對體育教學過程進行精心的審美設計。
2 入境——引起學習興趣,激發審美感知
入境即教學過程的審美導入,引導學生進入預設的教學情境中。美的價值就在于可以愉悅身心、陶冶性情,給人以清新、向上、愉悅的感受,在一定程度上滿足人的精神需要。同時還因為這種優美的教學情境能使學生產生愉悅感、新鮮感和好奇心,學生情緒亢奮,求知欲強烈,精力專注.思維活躍。學生具有輕松愉快、積極向上的良好心態,自然進入學習:狀態。課的導人手段和方法很多。如實物、圖片、卡片、錄音、錄像、音樂、游戲、直觀形象的語言均可作為導人手段,要根據學生的身心特征、生活經驗、感知思維方式和已達到的體育知識、技能水平,采用開門見山、承前啟后、生活化情境、熱點問題、精彩比賽欣賞等方法將把學生引進預設的學習情境中,從而喚起學生的審美情感,激發學生的興趣。
3 體驗——呈現生命課堂。煥發生命的活力
“體驗是生命存在的一種方式,體驗不是一種外在的、形式性的東西,它是指一種內在的、獨有的、發自內心的,和生命、生存相聯系著的行為,是對生命、對人生、對生活的感悟。”美的教學是使人能夠獲得美的享受過程,是給人以美感的教學,是審美化的教學。師生之所以能夠對教學產生美感,必然是他們在教學活動過程中進入了審美狀態。這種審美狀態即是審美體驗的狀態,也就是說,教師和學生在教學活動中體驗到知識的學習帶給他們美感,體驗到教學活動給他們以美的享受,他們全身心投入到活動中.感受著教學活動的勃勃生機和生命韻律,體驗著知識所蘊涵的生命情態,他們在審美的體驗中,不僅學到知識而且還能陶冶性情,培育精神,提升生命品質。
4 感悟——獲得審美享受,領悟到生命的真諦
“知識不能是由自認為有知識的人‘普及到’,或‘灌輸到’自認為沒有知識的人的,知識是通過人與宇宙的關系,通過充滿變化的關系建立起來的,在這種關系中批判地解決問題,又繼續促使知識發展。”我理解這里的“關系”就是“體驗”。體驗的過程不是以思維為主要特征的認識過程,也不是物質性的實踐過程,而是表現和升華情感、激發個體的生命活力、發展創造性、開啟心智、陶冶審美情趣的過程,是人本質力量的表現、是審美的最高境界、是生命的感悟。“感悟不是對認知的全部否定和排斥,而只是對認知的升華。當主體的單一認知功能轉換為全部身心特性參與的審美狀態時,認知就達到了極致。認知的極致就是對象和自我合一的審美,它既不是主體性湮滅的困頓,亦非主體性張揚的突兀,而是一種超主體性的境界?!备形蚴侵⑶?、意融于一體的人的生命活動,作為一個完整生命體的直觀與感悟,是審美主體對審美對象形式所包含的深層意味的心領意會,是審美主體對審美意象和意境的一種較細致的體驗活動。但是,在欣賞型體育教學過程中又不能沒有認知,認知是讓審美主體知道客體“是什么”。所以,審美活動只有從認知上升到感悟,通過審美主體的審美體驗,“是什么”才真正對審美主體產生生命論意義上的價值。如果過分強調學習中的認知方面,將會帶來教與學中機械式的訓練。因為認知強調的是知道“是什么”,而“是什么”是可以重復和持續再現的。雖然說在運動技術的學習需要反復的訓練,但體育學習的核心不是訓練,而是通過訓練掌握體育知識、健身的方法、享受運動的樂趣、感悟體育的生命意義。這實際上就是一種創造過程,即融人了審美主體自身情感的創造過程,從而使創新潛能得到釋放,精神生命得到升華。