跟著作家學“巧辯”

辯論是指用一定理由來說明自己對某一事物或問題的見解，揭露對方的矛盾，以取得勝利的一種論戰(zhàn)過程。在現實生活中，我們經常會用到辯論，若面對別人的故意“刁難”時，如何急中生智，進行巧辯呢?下面給同學們講講幾名作家“巧辯”的故事，但愿能讓你有所收獲。

劉紹棠:歸謬反駁

著名作家劉紹棠到國外訪問，一位外國記者不懷好意地問:“劉先生，聽說貴國進行改革開放，學習資本主義先進的科學技術和管理方法，這樣一來，你們的國家不就變成資本主義了嗎?”劉紹棠反戈一擊:“照此說來，你們喝了牛奶，就會變成奶牛了?”

學習資本主義先進的科學技術和管理方法就會變成資本主義國家，這顯然是一個謬論，劉紹棠根據這一謬論，設置了一個與之相似的謬論——喝牛奶就會變成奶牛。這就構成了一種與對方謬論相同而又荒唐的關系，產生了強大的反駁威力，一舉就駁倒了對方。

蔣子龍:將計就計

1982年秋，在美國洛杉磯召開的中美作家會議上，美國詩人艾倫·金斯伯格請中國作家蔣子龍解個怪謎:“把一只5斤重的雞放進一個只能裝1斤水的瓶子里，您用什么辦法把它拿出來?”蔣子龍滿臉笑容地說:“您怎么放進去，我就怎么拿出來。您顯然是憑嘴一說就把雞放進瓶子，那么我就用語言這個工具再把雞拿出來。”金斯伯格不由贊賞:“您是第一個猜中這個怪謎的人。”

艾倫·金斯伯格的怪謎是個“無解的方程”，縱你絞盡腦汁也是徒勞。面對這個“不懷好意”的計謀，蔣子龍采取了將計就計的談話策略——“你怎么放進去，我就怎么拿出來”。這句話除了具有“我用你放進去的方法拿出來”的字面意思外，實際上還隱含著另一個信息——“如果你根本就放不進去，我也就無須拿出來。”這樣，一個燙手的山芋被蔣子龍成功地拋了回去。

諶容:有意偷換

上世紀80年代，作家諶容以《人到中年》而馳名文壇。1986年，她應邀訪美。在一所大學進行演講時，一個美國人向她提出了這樣一個問題:“聽說您至今還不是一個共產黨員，那么，您對中國共產黨的私人感情如何?”諶容幾乎不假思索地回答:“您的情報非常準確，我確實還不是中國共產黨員。但是，我的丈夫是個老共產黨員，而我同他共同生活了幾十年，至今尚未有離婚的跡象。可見，我同中國共產黨的感情有多么深!”

這個提問者似乎居心叵測，要一個非共產黨員在這樣一個重要的場合談她對共產黨的私人感情，意圖是顯而易見的。聰明的諶容有意將“中國共產黨”與“我的丈夫”這兩個概念偷換，結果既深刻地說明了問題，又輕松地擺脫了窘境。

王蒙:空話回避

1986年6月，王蒙出任文化部部長。在一次中外記者招待會上，一位外國記者問他:“ 50年代的王蒙和80年代的王蒙，哪些地方相同，哪些地方不同?”王蒙答道:“50年代我叫王蒙，80年代我還叫王蒙，這是相同之處;不同的是，50年代我20多歲，而80年代我50多歲。”

美國記者的問話是別有用心的，50年代的王蒙是右派，80年代的王蒙是部長，談這樣的個人遭遇、政治命運，往往容易授人以柄，王蒙心里頭明白，才不會鉆這個“圈套”，所以，他在名字、年齡方面做文章，說了一番空話，貌似絕對正確，也很“切題”，實際上話里沒有與發(fā)問者所想要得到的相關確切有用的信息，答了也等于沒答。

梁曉聲:以問制問

有一次，英國一家電視臺的記者采訪梁曉聲，并要求梁曉聲毫不遲疑地回答他的問題。梁曉聲點頭認可。誰知，記者的問題是:“沒有文化大革命，可能也不會產生你們這一代青年作家，那么文化大革命在你看來究竟是好還是壞?”梁曉聲一怔，很快意識到自己上當了。但他靈機一動，立即反問:“沒有第二次世界大戰(zhàn)，就沒有以反映第二次世界大戰(zhàn)而聞名的作家，那么你認為第二次世界大戰(zhàn)是好還是壞?”

英國記者提出的問題之所以刁鉆，是因為梁曉聲尚未開口就已經十分被動，無論說“好”還是說“壞”，結果都會陷入前后受夾、左右為難的境地。但進退維谷之際，梁曉聲卻迅速提出了一個同樣“刁”的問題，以子之矛攻子之盾，巧借對方的手甩對方的耳光。如此機敏，令人嘆服!

沙葉新:妙引成語

有一次，沙葉新應邀出訪美國，在與美國社會各界人士的接觸中，進行了廣泛的溝通與交流。其間，有人向沙葉新突發(fā)奇問:“您認為是美國好還是中國好?”沙葉新從容答道:“美國雖然科技發(fā)達但有自身的弊端，中國雖然科技落后于美國但有自身的好處;美國、中國都有自身的缺陷，這叫‘美中不足’……”一段話下來，緊張的氣氛頓時變得和諧。

這也是一個“二難”的問題。沙葉新接過話茬就是不偏不倚地各打三十大板，對中美兩國均一分為二，既肯定“好”一面，也指出不足的一面，可謂合情合理，公正客觀。“美中不足”這一成語的引用，實在精妙。它既是語意還原——美國和中國都好，但各有不足之處;又語義雙關——世上從沒有絕對完美的人、事、物，包括國家也是一樣。這個回答，風趣靈活，且辯證分析，沙葉新不愧為“腹有詩書口自暢”的智者。