淺議當前高校德育工作中的兩個問題

摘要: 本文闡述了兩類教育的意義、功能、現狀和基本途徑，以及建立有效的評價機制的原則方式等。

關鍵詞: 社會主義市場經濟社會主義和諧社會創業教育禮儀教育評價機制

筆者擬就新形勢下的高等教育在德育的內容、方法方面所出現的新情況和新要求，作一點初步思考，提出一點初步看法，以求教于方家。

一、適應發展社會主義市場經濟要求的創業教育

我國社會主義市場經濟體制已基本建立，并正在逐步完善，高等學校在教育、教學的內容上，尤其是在德育工作的內容上，很有必要作出重要的改革以與之相適應。事實上，我國理論界也早已有人提出增強德育的“實效性”問題。[1]

創業教育就是培養大學生的創業意識、創業素質和創業技能的教育活動。這種教育體現了高等教育功能在新形勢下的積極拓展。

具體地說，學校可以從以下幾個方面開展和提高大學生的創業教育。

(一)在德育課程體系中增加和滲透創業教育的內容和理念。

當前，我國高校德育中理論性課程比較多，這對于向大學生系統地灌輸馬克思主義的基本理論是必要的、有效的;相比較而言，與德育緊密相聯的“應用性”課程則比較缺乏。為了增強德育課程的實效性和吸引力，學校有必要適當加強包括創業教育在內的實踐性課程的講授。政治理論課程為開展創業教育提供了必要的思想、道德基礎，學校若再輔以專門的創業教育，幫助大學生獲取自主創業的必需知識，就能使他們具備創業型人才所必需的適應社會的能力和心理素質。

(二)認真指導第二課堂中的創業教育。

德育是廣泛而持久的。在德育中搞好創業教育，必須重視第二課堂的作用，即充分發揮大學生社團活動在造就創業型人才中的重要作用。大學生社團的活動豐富而有成效，它能夠幫助大學生真切地感悟創業的實際境況，大量地增加創業知識，有效地鍛煉創業能力。

(三)在社會實踐中開展創業教育。

學校有計劃、有組織地引導大學生參加創業性社會實踐，十分富有意義，既能提高大學生的實踐能力和綜合素質，又能讓大學生直接感受到創業的環境，有助于大學生正確認識和迅速把握創業的切入點。

(四)組織大學生參加適量的體力勞動，砥礪其艱苦創業的意志。

適度的體力勞動可以培養大學生的勞動意識，使大學生切身感受到世事之艱和物質財富來之不易，產生出尊重勞動、珍視勞動成果的觀念和親近勞動人民的思想感情來。更為重要的是，艱苦的體力勞動可以砥礪青年大學生不畏困難的可貴意志，培育他們積極進取、艱苦創業的斗志。

(五)德育部門收集和傳播創業信息。

德育部門收集的信息當然不同于學校就業指導部門收集的信息，應著重于收集創業性信息。這些信息既可以用來幫助畢業大學生創業，主要還是作為宣傳、教育之用，面向所有接受創業教育的大學生。

二、適應建設社會主義和諧社會要求的禮儀教育

禮儀教育就是開展關于人們在共同生活和長期交往中約定俗成的社會規范的教育活動。這種教育很有助于提高大學生的思想道德水準。禮儀教育和道德教育既相互區別，又密切聯系。

長期以來，高校德育存在著重“思想教育”，輕“行為培養”，特別是對關聯到學生生活實際、社會交往的禮儀教育有所忽略，造成當下大學生理論知識比較多，良好的行為比較少的道德狀況，文明禮儀多有缺失。這種狀況也應該逐步加以轉變。

具體地說，學校在實施德育過程中，可以從以下幾個方面開展禮儀教育。

(一)既繼承優良的民族傳統禮儀，又適合時代要求和國際交往需要。

高校禮儀教育應繼承中國優良傳統禮儀。同時，高校禮儀教育又必須適合時代特點和國際交往需要。禮儀教育要著力于培養“明禮誠信”的公民。當今世界，各國的經濟、文化交流也特別活躍，禮儀既是這種交流的潤滑劑，又在這種交流中得到發展，表現為逐漸超越民族界限而日益國際化的趨勢。

(二)設立適量的禮儀課程，進行基礎的理論教育。

必要的理論知識講授是基礎性的工作，禮儀教育也必須從這里開始。高校禮儀課程主要應傳授中外禮儀的發展進程，了解現代禮儀的豐富內涵、功能和作用，還可以輔以禮儀講座，以傳統禮儀作為重要基礎，以現代禮儀作為主要內容。

(三)在實踐中切實掌握禮儀技能。

高校應有針對性地開展禮儀實踐活動，讓學生經常進入實際操作狀態，懂得基本的處世之道，在不同的環境中自如地調適自己，積極有禮地同他人交流。

(四)建立規章，定型禮儀和維護禮儀。

通過制訂并嚴格執行諸如“校園文明公約”等多方面的禮儀規章，大學生各方面的禮儀活動都置于制度的規范之下，禮儀在大學校園里蔚然成風。比如:新生入學、授予學位、畢業生離校等都要舉行相應的禮儀，以示文明和鄭重。

(五)在校園文化建設中凸顯禮儀文明。

校園文化的狀況在很大程度上能折射出一所高校的辦學水平，也能折射出學校的德育狀況。校園文化內容豐富，時代特色鮮明，學生廣泛、積極地參加到其中。禮儀教育完全可以，而且應該依托校園文化的建設來延續和擴張，以取得更大、更切實的成果。

三、建立有效的創業教育和禮儀教育評價機制

建立科學的評價機制是有效開展創業教育和禮儀教育的必要環節。科學的評價機制既應當有激勵、引導性，又應當準確地和動態地反映教育效果的實際狀況。

下面，就建立有效的創業教育和禮儀教育評價機制，筆者作探索性、概括性的述說。

(一)評價要從注重評斷向注重激勵轉變。

評價的目的不僅僅在于評斷學生兩類教育的實際狀況，更重要的是通過評價起到激勵先進、鞭策后進的作用。學校要探索出具體的方式方法，使得評價能對創業教育和禮儀教育長期地發揮促進、引導作用，而不滿足于一個結論性說明。

(二)要充分發揮大學生自評的作用。

大學生的創業精神和禮儀文明程度，歸根到底要通過他們自己的主觀努力才能獲得。通過自評，大學生激起參與的積極性，體驗兩類教育的作用，獲取進步的力量;同時發現不足，找到進一步努力的方向。只有這樣，才能真正引導大學生把教師的外在要求切實轉化為自己進步的內在動力，也才能真正達到良好的德育效果，因為有許多大學生只是外在地接受了一些道德信條而不能形成高尚的道德信念。[2]

(三)重視大學生互評和教師的評價。

同學之間的相互評議有準確性和激勵性。教師的評價也十分重要。教師具有廣博的理論知識和豐富的經驗，對此類問題作過專門的研究，所以，他們的評價自然是考評大學生兩類教育的實際狀況的重要依據。

(四)科學地進行書面測評。

兩類教育雖有實踐性，但首先還是理論性的。因此，以科學的書面測試來評定大學生掌握理論知識的情況，還是有效的和必要的。

(五)評價要經常化、動態化，要及時公開評價結果。

既然評價方式靈活多樣，有自評、互評和教師評，那么，教師就要創造更多的機會進行經常性的評價，以便及時反映經常變化的兩類教育的狀況。

參考文獻:

[1]張曉萍，李文蘭.增強高校德育實效性探索[J].內蒙古師范大學學報，2006，19，(3):48-52.

[2]靳翠梅.新時期高校德育實效性分析與對策研究[J].時代教育，2007，(8):16-17.