師范院校跆拳道教學對培養(yǎng)大學生體育禮儀的優(yōu)勢

摘要: 本文以師范院校中跆拳道教學為例，論述了跆拳道教學中蘊含的深刻體育禮儀內涵，同時從道德素質、文化素質、意志品質等方面闡明了跆拳道教學對培養(yǎng)和提高大學生體育禮儀的優(yōu)勢。

關鍵詞: 師范院校大學生體育禮儀跆拳道教學優(yōu)勢

中國自古就被稱為“衣冠上國，禮儀之邦”。重視衣冠、重視禮儀是中國無數仁人志士、圣君賢臣所崇慕和追求的社會理想，同時，也為中國贏得了“禮儀之邦”的美譽。先圣孔子以仁釋禮，注重在人格塑造中將社會規(guī)范內化為個體的意志、情感和性格。孔子云:“人而不仁，如禮何?人而不仁，如樂何?”與孔子相比，在荀子看來，內在的仁義道德必須通過外在的禮法的約束才能存在:“故繩者，直之至;衡者，平之至;規(guī)矩者，方圓之徑;禮者，人道之極也。”隨著時代的進步，當代的社會主義禮儀不再是神祗祭祀的儀式，而是健康的、積極的、精神文明的內容，包括了仁儀道德、思想品質、文明禮貌等方面。

1.師范院校大學生體育禮儀缺失的成因分析

1.1大學生體育禮儀缺失的表現

筆者通過對部分師范院校體育教師的訪談，了解到目前大學生體育禮儀狀況令人堪憂。首先是基本禮儀的缺失，師生間連最基本的禮節(jié)也逐漸消失。一些學生在校外甚至在校內遇見教師，總是視而不見或繞道回避，連打招呼、問好這些基本禮儀也很難做到。在學校體育課教學中，一些學生不懂禮讓，不聽體育教師的組織安排，在操場上亂吐亂扔，上體育課隨意接電話、發(fā)短信時有發(fā)生。個別學生在集體活動中表現為不合群，不守規(guī)則，隨心所欲，唯我獨尊。在人與人的關系或人際關系上，部分學生出現了不和諧因素，過于強調競爭、排斥，甚至你爭我奪，忽視了合作，造成人際關系的緊張。

1.2大學生體育禮儀缺失的主要成因

學生對作為調節(jié)社會關系的“禮”的掌握與運用不是與生俱來的，而是在社會中通過不斷學習、實踐才得以掌握的。大學時代既是專業(yè)技術的學習期，又是面臨就業(yè)的關鍵時期，學生在成長過程中不會自然而然就有所謂的體育禮儀。因此，學生對體育禮儀的重視與否歸根結底在于學校的體育教育、家庭的熏陶和社會的影響。那么，我們的學校教育、社會、家庭對學生的體育禮儀教育和行為熏陶都做到充分完善和完美無缺了嗎?其實不然，這三方面都存在缺陷和不完善的地方。

因此，我們在學校體育教學中既要讓學生克己復禮、和睦相處、團結奮進，又要讓學生懂得禮法，通過外在的禮法約束，規(guī)范學生的道德行為，使學生學會對人尊重、關心、理解、愛護和寬容，為社會主義精神文明建設發(fā)揮積極作用。

2.跆拳道教學中的禮儀與人文素質的關系

跆拳道是一項起源于朝鮮半島的古老而又新穎的競技體育運動，是一項內外雙修的體育項目，現在已經在我國高校廣泛開展。跆拳道運動要求練習者不僅要學習跆拳道的技術，而且要注重跆拳道的禮儀和道德修養(yǎng)，這就是跆拳道運動的精髓。跆拳道的禮儀有內外兩種表現形式，一種是外在的表現形式，是以行禮的方式表現出來的，即跆拳道教學過程是“以禮開始，以禮結束”。另一種是內在的表現形式，是發(fā)自內心的一種表現形式，表現出人的自身修養(yǎng)。從字面上解釋跆拳道:“跆”字，意為像臺風一樣猛烈的、強勁有力的、跳踢的腳;“拳”字，意為拳頭，是用來進攻的武器;“道”字，意為人生的正確道路，是技術方法和精神的修煉。

3.跆拳道教學中的禮儀內涵

跆拳道創(chuàng)始人崔泓熙宗師說過的:跆拳道在于“禮儀，廉恥，忍耐，克己，百折不屈”。這是跆拳道的精神內涵。跆拳道的禮儀不僅僅是從敬禮一方面表現出來的，它還包含著人的內在的一種修養(yǎng)。學生練習跆拳道不但可以修身養(yǎng)性，培養(yǎng)優(yōu)秀的意志品質，而且可以強身健體，練就健康的體魄。在練習跆拳道的過程中，學生要嚴格遵守道德規(guī)范，增強法制觀念，要有忠于祖國的思想，要有愛國家、愛民族的熱情，要在尊敬長輩、尊重他人、遵守規(guī)則的前提下磨練意志。

4.跆拳道教學對培養(yǎng)大學生體育禮儀的優(yōu)勢

4.1跆拳道教學對大學生道德素質的促進作用

人們常把大學比作是小社會，而一個小社會包括個人、集體等，因此它們之間必定存在著關系。大學生要處理好這些關系，就必須具有一定的道德修養(yǎng)。跆拳道繼承和發(fā)揚了講禮儀、講道德的優(yōu)秀傳統(tǒng)，十分重視禮儀的教育，這種禮儀的教育可使學生了解學習跆拳道的目的并非逞強斗狠，而是懂得做人的道理。跆拳道要求練習者不僅學習跆拳道的技術，而且注重對跆拳道禮儀、道德修養(yǎng)的學習和遵從，并突出對人的禮儀、忍耐、謙虛和堅韌不拔的品質的培養(yǎng)。

4.2跆拳道教學對大學生文化素質的促進作用

學習跆拳道的同時也是對跆拳道的認知過程，這種認知過程就是對文化素質的提高。從項目本身可以看出跆拳運動的精神實質內涵和我國的傳統(tǒng)文化具有非常大的相融性，特別是我國的道家思想和儒家思想在這項運動的“體”、“用”兩方面表現得淋漓盡致，可以說跆拳道運動中蘊藏著中國古文化修養(yǎng)中“內用黃老，外用儒術”的深刻涵義，以道家為“體”、以儒家為“用”，擁有強大的生命動力。跆拳道在漫長的發(fā)展過程中，以東方文化的倫理道德為內涵底蘊，受到東方傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)，不僅有精湛多彩的技術，而且蘊藏著力學、兵學、哲學、醫(yī)學、倫理等文化內涵。

4.3跆拳道教學對大學意志品質的促進作用

當前在校大學生都是“80后”與“90后”，多為獨生子女，自理能力較差，心理承受力低下，尤其在遇到困難和挫折時，往往無從下手。他們大多養(yǎng)成驕傲、任性甚至自私等性格，缺乏意志品質的培養(yǎng)和鍛煉。跆拳道教學是對學習者意志品質的全面鍛煉和培養(yǎng)。跆拳道推崇“以禮始，以禮終”的尚武精神，貫穿禮義廉恥、忍耐克己、百折不屈的根本宗旨。所以，學習跆拳道可以培養(yǎng)學生頑強、果斷、自信、堅毅和吃苦耐勞的精神，以及堅韌不拔、積極向上的意志品質。

5.結語

精美源于細節(jié)，細節(jié)決定成功，禮儀教育不是一般的禮貌教育，而是一種道德修養(yǎng)、健全人格的教育。學校禮儀教育是一個系統(tǒng)且復雜的教育過程，對學生的禮儀教育關系到他們以后的健康成長和社會適應。學生學習跆拳道不僅能強身健體、防身自衛(wèi)，而且能強化民族精神，培養(yǎng)尊師愛友、勇于吃苦、奮發(fā)向上、樂于助人、見義勇為、無私奉獻的思想品質。在跆拳道教學中教師要充分發(fā)揮和運用跆拳道項目本身的內涵和特質，為提高師范院校大學生體育禮儀作出應有的貢獻。

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基金項目:咸陽師范學院教學改革研究項目:項目名稱大學體育跆拳道教學中人文素質培養(yǎng)的改革與實踐項目編號200702025