根治貧困地區(qū)封建迷 信蔓延的路徑探討

經過多年發(fā)展，貧困地區(qū)盡管在經濟、政治、文化、社會、生態(tài)建設方面取得了巨大成就，但思想文化建設仍相當滯后，一些不良思想文化在不斷蔓延，尤其以封建迷信的蔓延最為嚴重。這些年除了以傳統(tǒng)的占卜、看相、算命、降神、驅魔等為主的封建迷信的傳播蔓延仍相當嚴重外，有些人還利用現(xiàn)代網絡擴張成為“現(xiàn)代迷信”。它不僅腐蝕人們的思想、阻礙先進科學技術文化的傳播，而且還蠱惑人心、擾亂社會秩序，阻礙和諧社會的建設;不僅使人民群眾生命財產遭受損失，而且還導致更多無知者觸犯法律，淪為罪犯，嚴重破壞社會生產經營活動。

一、封建迷信呈現(xiàn)出新的特征

1.紅白喜事迷信化。在貧困地區(qū)不管是在農村還是在城市，婚喪嫁娶、建房搬家、選鋪開業(yè)等，大都要請風水先生看方位、選地方、擇日子，大辦特辦。

2.遇事受阻迷信化。貧困地區(qū)不少群眾，家人生病、孩子考學不中、兒女婚姻不順、兒女生子不如人意、家中接連出事等，就四處求神算卦、找陰陽先生在家安土神、做道場、殺雞宰羊驅鬼神。

3.職位晉升迷信化。貧困地區(qū)的個別官員為求職位晉升，進“廟”就“放”錢、見神就跪拜、見陰陽風水先生就算命、安土神置祖墳、捐錢修“廟”表“善心”、花錢買“第一柱香”，以求功成名就。

4.民風民俗迷信化。把封建迷信的東西當成民風民俗，進而把這樣的民風民俗說成非物質文化遺產，借此大搞特搞各種文化節(jié);借各種廟會大辦旅游節(jié)。至于非物質文化遺產能否申成、旅游節(jié)是否成功，我們暫且不論，但假借一些民風民俗搞慶典、辦各種廟會活動已讓封建迷信名正言順地“流行”，卻是不爭的事實。

5.宗教迷信化。借信仰宗教之名，大修廟宇、四處“化緣”，把正常的宗教信仰活動嚴重迷信化，甚至成為個別人斂財?shù)慕杩凇?/p>

6.迷信職業(yè)化。街頭小巷的算命先生、鄉(xiāng)村游走的巫醫(yī)神婆風水先生、四處“化緣”的所謂“宗教”人、農村帶徒弟的陰陽先生、城鎮(zhèn)中有固定住處進行迷信活動的“隱者”，他們都以此作為求生存、賺取錢財?shù)氖侄巍?/p>

7.迷信網絡化。現(xiàn)代網絡的多元化發(fā)展也為封建迷信的傳播提供了廣闊的空間，看名字測未來、輸入生日看紅塵，這些已在許多網民尤其是青少年網民中最為“流行”。

二、貧困地區(qū)封建迷信蔓延的根源

1.科技文化普及率低

貧困地區(qū)農民普遍缺乏科技文化知識，他們往往把民風民俗、宗教信仰與封建迷信混淆起來，從而使封建迷信滲透于民風民俗、宗教信仰中，界限不明使封建迷信活動很難得到有效、徹底的根治。

2.個別干部理想信念缺失

一是個別干部身處兩難境地，所以他們對封建迷信活動是既不反對也不支持;二是個別領導干部不僅親自參與封建迷信活動，而且還帶領親朋好友甚至動員別人一起進行封建迷信活動，他們是每進寺廟必有捐款、大修家神土神廟、大修墳墓、四處找風水“名家”為本家、本村找“出路”，做道場、唱廟戲求平安、求高升、求發(fā)財。這些干部不僅嚴重背棄了馬克思主義信仰和共產主義理想信念，而且還嚴重擾亂社會的和諧健康發(fā)展，助長了封建迷信的蔓延。

3.錯位的財富觀助長著封建迷信的蔓延

盡管貧困地區(qū)物質財富有了很大的增加，但相對發(fā)達地區(qū)而言還相當貧困，可他們的消費卻在不斷升級和多樣化，盲目攀比之風日漸盛行，在虛榮心的驅使下財富觀嚴重錯位，認為財富是“命”中注定的，是“神”愛護的結果，因而把大量的錢財奉送給各路“神仙”，并以道具多、花錢多、場面大為榮。

4.混淆封建迷信與宗教信仰的界限

一些人利用大多數(shù)人對封建迷信與宗教信仰界限分不清的機會，大肆鼓吹封建迷信，一方面是要達到個人斂財?shù)哪康模硪环矫鎱s促使了封建迷信的蔓延。我們知道，宗教信仰與封建迷信從認識論上來說，它們都相信和崇拜神靈或者超自然的力量，但是封建迷信并不屬于宗教信仰范疇。宗教信仰是一種社會意識形態(tài)，是人類社會在長期發(fā)展過程中形成的特有的宗教信仰、宗教感情和與此信仰相對應的宗教理論、教義教規(guī)等，有著嚴格的宗教儀式，并且有著相對固定、獲得國家法律認可的宗教活動場所的一種合法社會組織，而封建迷信一般只是一種利用人們對科學認識的匱乏而進行的騙人錢財?shù)闹\生手段，是封建社會傳統(tǒng)文化思想中的消極部分，是無組織、無制度、不被法律認可保護的一種殘害群眾的騙術和違法犯罪活動。

5.不良網絡、影視文化的影響

個別影視作品中所表現(xiàn)的法力無邊的神靈鬼怪、上知天文下曉地理的能準確預知未來的“圣人”、活靈活現(xiàn)的能治百病萬事皆通的“神人”等等，這些都給許多不明事理的人及青少年產生了巨大影響，誘使他們去向往、崇拜、追求這些“圣人”、“神人”。

6.對封建迷信活動的打擊力度不夠

由于對封建迷信與宗教信仰的界限不明、與民風民俗的緊密聯(lián)系，再者封建迷信活動的隱蔽性、無固定性、參與人群的多樣性，以及缺乏打擊封建迷信活動的專門隊伍，因而使封建迷信得以生存和蔓延。

三、根治封建迷信蔓延的措施

1.加強思想教育

加強思想教育是精神文明建設和思想政治工作的重要任務，是實現(xiàn)小康社會奮斗目標的必然要求。加強思想宣傳教育，讓尊重知識、尊重科學的觀念逐步深入到廣大群眾的頭腦，讓他們徹底摒棄封建迷信這種荼毒。我們應根據(jù)貧困地區(qū)的新變化，改變過去單一式、說教式、號召式的思想教育模式，要轉向多樣化、引導式、啟動式的教育模式，要尊重人、理解人、關心人，要平等待人、真誠待人、以情感人，要以說服、疏導的方式來解決思想問題。要讓廣大群眾認識到不勞而獲是不可取的，“神”是不會保佑你的。

2.加強貧困地區(qū)科技文化建設

以公眾易于理解、接受、參與的方式為載體，以普及科學知識、傳播科學思想、倡導科學方法、弘揚科學精神、反對和抵制偽科學為主要內容，以提高人的科學素質和整體素質，促進人的全面發(fā)展為本，在全社會營造學科學、愛科學、用科學的濃厚氛圍。建立文化科技衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”的長效機制;大力開展文化科技對口支援活動;盡快解決貧困地區(qū)廣大群眾看書難、看戲難、看電影難、收聽收看廣播電視難的問題;建立一支精干高效的科技宣傳隊伍，用科學知識來解釋各種自然現(xiàn)象，包括天文現(xiàn)象，宇宙和生命起源、地球形成及人類進化，以及各種自然災害和生老病死等成因，普及簡單的哲學、歷史、經濟、法律等人文社會科學常識，幫助他們了解人類社會發(fā)展的一般過程和規(guī)律，劃清科學與迷信、文明與愚昧、進步與落后的界限。

3.加大對封建迷信危害的宣傳力度，劃清宗教信仰與封建迷信的界限

分清封建迷信與宗教信仰的界限，是抵制封建迷信最直接、最有效的措施。要給廣大群眾講清什么樣的是封建迷信，什么樣的才是宗教信仰，要運用封建迷信害人的事實資料和大量圖片定期不定期地在各地進行巡展，采用印發(fā)資料、辦版報、張貼宣傳標語、選派人員到村社與干部群眾面對面交談等方式，引導廣大干部群眾堅持唯物主義、反對唯心主義，堅持無神論、反對有神論，增強識別和抵制封建迷信及各種偽科學的能力，從而在全社會形成崇尚科學、摒棄迷信愚昧的健康氣氛。

4.正確引導民眾從事參加各種民風民俗活動

健康的、積極向上的民風民俗活動不僅有益于人們樹立正確的世界觀、價值觀和良好的人際關系，而且也有益于文化建設;倡導勤勞致富、艱苦創(chuàng)業(yè)、勤儉節(jié)約，反對投機取巧、不勞而獲、鋪張浪費;要正確對待和區(qū)分開民風民俗活動、宗教信仰和封建迷信，廣大干部要有堅定的理想信念，要引導青少年樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，堅決杜絕封建迷信滲入各種文化節(jié)、旅游節(jié)，引導廣大無知群眾及青少年進行健康的民風民俗活動，從而使封建迷信真正失去其生存的土壤。

5.加大對封建迷信活動的打擊力度

要加大文化、工商部門的執(zhí)法力度，杜絕算卦、問卜攤點在農村及鄉(xiāng)鎮(zhèn)集市上、縣城街道小巷中出現(xiàn);要對做道場、跳神、聚眾傳神、聚眾超度神靈的組織者及以騙取錢財為生的陰陽先生進行嚴懲，對無知群眾要說服教育，對斂財者要嚴厲打擊;要對一些傳播封建迷信的影視錄像沒收銷毀及對相關人員進行處罰;對一些平時以種地為主，時而為他人算命、念經、安土神的神漢、神婆、陰陽風水先生要通過正確引導教育，鼓勵他們摒棄封建迷信，從事正當職業(yè);要對個別參與從事封建迷信活動的干部依靠法規(guī)法紀嚴肅處理。

(作者單位:中共隴南市委黨校)