學生的個性化教育與培養

摘要20世紀教育的最大成果就是提出了創新意識，與這一意識關系緊密的便是個性培養。要讓我們的民族成為一個勇于創新的民族，其基礎是讓我們這個民族的每一個個體具有創新的精神，而這種精神又依賴個性的存在，個性與創新是統一的。弘揚人的主體性也是實施素質教育的需要，而人的主體性的開發和提高也是人類自身發展的需要，人類的發展史就是一部人類主體性增強的歷史。人們從追求生存條件得到基本保障，到現在追求的不僅僅是物質上的富有和精神上滿足，而希望自由運用自己的智慧和體能，不斷超越自我，不斷開拓和創造，從而成為社會歷史活動的主體，積極促進社會進步。

關鍵詞個性化教育培養絕對化誤區

1 加強學生個性化教育的意義及其重要性

首先，個性是在一定的社會環境和教育模式下形成的相對穩定的個人品格，是一個人區別于他人的獨特之處。良好的個性意識和個性特征強烈地影響個人創造力的發展，是人才成功的關鍵素質之一。人與人由于成長環境和生活經歷的不同，在體質、氣質、性格和個人愛好等方面會有一定差異，這些差異造就了人們的不同個性，也使人們對事物的理解和處理問題的方法有所不同，而個人的獨創性正是在這種各自不同思維方式和行為方式基礎之上產生和發展起來的。

其次，知識經濟的到來，正逐漸改變人們的教育價值觀，現代教育不只是一次性傳遞科學文化知識，而要為實現人的終身的持續性發展奠定基礎，適應全面推進素質的需要。 創造教育重在培養學生的創造性，而創造性的培養又離不開學生個體素質的高低。尤其是在綜合性實踐中，學生個性得以良好的發展，其綜合性素質才會有明顯的提高。因此， 進行個性化教育是適應時代發展的需要。

再次，在學習的過程中，學生的思維是最為敏捷的發散性思維，能從一類對象迅速而輕易的轉變到另一類內容完全不同的對象上面，對一個物體它能想到這個物體許多側面，表現出不拘泥前人理論的敢想敢干。尤其對于獨生子女而言，獨立、自制的這種獨立性人格表現得更充分。因而，在創新教育中，使學生能夠有自己的獨立見解，堅持自己的意見，充分發揮他們的潛力意識，體現其主體性，才能有助于更好的發展。所以注重學生個性， 挖掘其潛能，將有助于學生身心健康成長。

心理學家指出，良好的個性心理素質是人才成功的關鍵。一個人只有通過更好地了解自己，尤其了解那些使自己獨一無二的品質，才會變得更有力。假如不了解自己的個性，那就只能是順從他人的要求，而這些人更多地只是表達他們自己的需要。愛因斯坦、達爾文、海涅、拜倫、愛迪生在小學時表現出的智力并不超九，學習成績也不都很好。但是，由于他們都具有良好的個性心理素質，他們的智力都得到了超常發展，并成為舉世聞名的天才。達爾文在日記中寫道:“不僅教師，連家長也都認為我是平庸無奇的，智力也比一般人低。”可見，智力并不是決定一個人成功與否的必然條件，相反，那些常常被忽視的非智力因素卻可能起著關鍵的作用。就潛能發展的觀點，成長中的兒童和青少年，知識經驗不足，生理和心理未致成熟。但是，他們有旺盛的求知欲和巨大的發展潛力。這種潛力的發展，不僅有賴于適當的社會環境條件，而且需要個人良好的個性心理品質。國內外關于智力與非智力因素關系的研究表明，好奇心、求知欲、上進心和堅持性等非智力因素或個性特征對于智力發展有重要的促進作用。雖然個性化教育的重點不在知識技能的獲得，但是，它通過培養學生良好的態度、動機和個性特征，從而間接地促進了學生知識技能的獲得和智力的發展，并最大限度地促進學生發展潛力的發揮。

總之，重視個性化心理教育的真正意義在于喚醒學生的創造力，這在信息時代到來的時候已越來越顯其重要。教育學家和心理學家都指出，創新能力是可以學習、挖掘和培養的。在提倡素質教育的今天，我們尤其應該注意個性意識和個性特征的培養教育，并在這方面積極探索行之有效的教育方法。當然，個性也有良與不良之分，對不良個性要及時糾正，不要使其危害集體和自身的健康成長。個性化也不能被強調到不適當的程度，否則將如同集體性與共性被過分強調一樣有害。

2 強調注重個性培養，但不能走進個性絕對化誤區

在實施創新教育過程中，如果片面追求，過分強調人的本質的自然性，而忽視人的本質的社會性現象，就會把注重個性發展引導到極端地走向個性絕對化的境地，將充分發揮學生的自主性理解為自由性。那種教育的過程中，無論是教育內容的取舍，教育方法的選用，還是教學語言的處置，都無條件的適應于教育對象發展的現有水平的做法都是不可取的，是片面的理解注重學生個性培養。這些將會在我們的創新教育中產生負效益。教育作為人類培養新生一代的社會事業，強調受教育者的主體性和創造性，就是體現了教育的本質屬性。

注重個性培養，不是提倡個性絕對化。這兩者間的問題究其根本植根于社會價值與個人價值之間發展的矛盾性。教師代表社會對學生進行教育，其目的在于促進受教育者的社會化，重視人的社會價值的培養;學生作為學習的主體，有其自身的興趣與追求，更重視人的自我價值的發展，兩者各有其不可替代的價值。不可片面地處理這一矛盾，要用馬克思關于人的自我價值和社會價值具體的歷史的統一的論述，來指導我們正確認識和處理教育中的難點，以此作為科學理論基礎，才能使我們在全面實施素質教育中不偏離。

3 個性化教育的一個案例

班里有這樣一個學生， 每次上課都走神， 不聽講， 也不做作業，沉默寡言，也不愿和別人交流， 在班里是出了名的怪人。我找他談過幾次話，批評了他好幾次， 卻不見成效。后來我慢慢發現， 他的想法有一些怪異。有一次考政治，他一個字也沒寫，只是寫了名字， 就趴在桌子上哭了一節課。我知道如果我拿著他的卷子劈頭蓋臉的批評一頓——你為什么不做卷子? 為什么只是趴著哭?你打算怎么辦?這些都不會有用的，因此我沒有下課就找他， 而是收卷子的時候裝作不知道。卷子收上來了， 我也沒找他。等到晚上放學的時候， 他悄悄的來到了辦公室。我用溫和的眼神看了看他， 沒說一句話。我看到他的眼神中含有一絲恐懼， 一絲哀怨。 就這樣沉默了幾分鐘， 他終于開口了， “我可以拿回我的卷子嗎?”“為什么?”我問他。“我沒做。”他回答。我什么也沒說， 只是把卷子遞給了他，并用期待的眼光看著他。這時他說老師我明天交給你，轉身就走了。第二天他來了，拿著那份卷子，仍舊一道題也沒做。看了我一會兒， 他說我能和你談談嗎?終于我們之間有了一次交流的機會。他從他的初中開始談起，講了許多關于他的過去，他的老師，他的班級， 他的朋友，及他的成績。終于，我明白了。他的悲傷，他的沉默是因為他不適應這個環境，他的思想仍然沉浸在對以往的回味中。他不喜歡高中的政治教材，他喜歡時事政治，因此我采用了相應的對策，我告訴他，我可以為他輔導，課本只要求記憶基礎知識就可以了。他非常高興，所以就每天來和我探討一些時事方面的問題。這樣他的興趣上來了，他的成績也就跟著上來了。他逐漸的培養了自信，話也多了起來，不再是以前的怪人了。

由這個例子可以看出來，如果一味地強迫學生去適應環境，往往得不到相應的效果。而根據學生自身的興趣愛好，投其所好，因材施教，反而會取得很好的效果。在教育中真正樹立以人的發展為本的教育觀，重視生命的價值，尊重和善于發現學生的個體差異。要把學生的個體差異作為一種教育資源予以開發和運用，促進學生的全面發展。

4 強調個性化教育的特點，提高人的素質

社會發展與個人發展在本質上是歷史的、具體的、現實的統一。社會的任何進步是個體的不斷發展的結果，因此，人的個性化過程同時也是社會化過程。

學校教育是實現全面推進素質教育的目標，振興中華民族教育的中心環節，必須為“培養具有綜合素質和創新能力的一代新人”這一根本任務創造條件，使每一個學生在綜合素質上得到發展。只有確定了學生的主體地位，才能提升學生的主體意識、主體能力及主體價值。通過指導學生自主的活動，創造的活動，自我教育的活動等手段。針對性地為學生提供適合個體特點的民主化教育才能使學生不斷克服與社會發展不相容的個性，從而培養優良的個性，成為全面素質得以良好發展的社會的人。

總之，個性化教育不僅對于學生個人的全面發展、身心健康、事業成功和人生幸福具有十分重要的意義，而且適合當代社會對新型人才的需要，它對于學生心理的發展和社會的進步都具有十分重要的意義。同時，在個性化教育之中，還包含了更為廣泛的社會意義，一種超越了學校教育，一種面向社會的教育。我們希望個性化心理教育也能夠像基本的健康教育或基本的素質教育一樣，在我們當代的生活中，發揮其應有的作用。