藝術(shù)學(xué)校歷史教學(xué)的策略實(shí)踐

摘要本文對(duì)藝術(shù)學(xué)校的歷史教學(xué)應(yīng)采取的策略進(jìn)行了探討。

關(guān)鍵詞人際關(guān)系策略實(shí)踐歷史教學(xué)

中圖分類(lèi)號(hào):G633.5文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

1 創(chuàng)設(shè)課堂良好的人際關(guān)系

首先要通過(guò)半個(gè)月至一個(gè)月的時(shí)間來(lái)了解學(xué)生。通過(guò)學(xué)生的課堂表現(xiàn)，家訪形式來(lái)了解學(xué)生的成績(jī)水平，愛(ài)好特長(zhǎng)、性格特征等，以便為因材施教提供信息。其次是分組。分組的第一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)是歷史成績(jī)。每小組都有好、中、差若干名。第二個(gè)標(biāo)準(zhǔn)是專(zhuān)業(yè)課分類(lèi)。每小組都有不同專(zhuān)業(yè)的成員。

分組的目的之一是以不同分工促進(jìn)不同提高。每節(jié)歷史課都要求學(xué)生收集一定資料。以魏晉南北朝的文化為例:要求學(xué)生收集的資料范圍有這個(gè)時(shí)期的科學(xué)成就、宗教派別、哲學(xué)思潮、文學(xué)成就、藝術(shù)成就等。在布置作業(yè)后，要求各組差等生積極參與關(guān)鍵在于教師的鼓動(dòng)作用。可以在私下“尋求”差等生的幫助。真誠(chéng)地不留痕跡地要求他們必須做的事是收集一首詩(shī)、一個(gè)人、一個(gè)故事的資料。當(dāng)他們圍繞一首詩(shī)或一個(gè)人、一個(gè)故事去關(guān)懷生命以及某個(gè)生命中流動(dòng)的理想、情感與現(xiàn)實(shí)對(duì)這個(gè)生命的錘煉的時(shí)候，他們已經(jīng)進(jìn)入了學(xué)習(xí)狀態(tài)。在課堂展示時(shí)，這些學(xué)生無(wú)形中會(huì)更加關(guān)注他自己收集的資料所起的教學(xué)作用，并為此滋生責(zé)任感。在設(shè)計(jì)問(wèn)題的時(shí)候，要根據(jù)學(xué)生的不同水平設(shè)計(jì)不同的問(wèn)題。中等生力求提高的能力是理解能力和拓展思維的能力。優(yōu)等生要提高的能力是拓展思維和聯(lián)系實(shí)際，解決問(wèn)題的能力。在小組交流的過(guò)程中，組長(zhǎng)要選的符合實(shí)際。組長(zhǎng)充分發(fā)揮的作用是協(xié)調(diào)不同成員共同解決問(wèn)題，有相對(duì)的組織能力。以好幫差，培養(yǎng)集體團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。教師在課堂上要仔細(xì)觀察，及時(shí)發(fā)現(xiàn)小組存在的問(wèn)題，及時(shí)解決。

分組的目的之二是發(fā)揮學(xué)生的專(zhuān)業(yè)特長(zhǎng)，促進(jìn)學(xué)生樹(shù)立寬容、自信、謙虛的學(xué)風(fēng)形成。“天生我材必有用”，如何

通過(guò)自身的不斷努力達(dá)到更加完善的境界是每個(gè)學(xué)生的追求。這要求每個(gè)學(xué)生腳踏實(shí)地、尊重別人。

2 課堂教學(xué)生活化

在學(xué)習(xí)歷史知識(shí)的過(guò)程中體會(huì)生活的真、善、美，在歷史教學(xué)中進(jìn)行德育、美育滲透就是課堂教學(xué)生活化。理解不同時(shí)代經(jīng)濟(jì)、政治、文化、體會(huì)不同時(shí)代的生活方式似乎難度很大。但有一點(diǎn)，不同時(shí)代的人們經(jīng)歷著相同的情感追求和情感成長(zhǎng)。愛(ài)國(guó)、愛(ài)家、愛(ài)民……在教學(xué)中情感呼喚，激發(fā)學(xué)生的情感體驗(yàn)，喚醒學(xué)生心靈最柔軟的部分，在潛移默化中形成正確的人生觀和價(jià)值觀。

采取不同的教學(xué)手段達(dá)到活躍的學(xué)習(xí)氛圍。文化是政治、經(jīng)濟(jì)的反映。文化是生活的反映。文化的形式比較多，這為我們的藝術(shù)學(xué)生提供了一個(gè)展示自己的舞臺(tái)。詩(shī)經(jīng)楚詞、漢賦名作、建安文學(xué)、田園詩(shī)情、唐詩(shī)宋詞、散文小說(shuō)對(duì)播音主持專(zhuān)業(yè)學(xué)生來(lái)說(shuō)，主要在課堂展示中表現(xiàn)他們的朗誦能力。朗誦的同時(shí)，要求配樂(lè)，要求各小組成員自己選擇。詩(shī)所表達(dá)的氛圍和風(fēng)格要用音樂(lè)來(lái)表達(dá)，激發(fā)學(xué)生的心靈感應(yīng)。可以自己演奏，可以通過(guò)多媒體播放音頻和視頻。一首詩(shī)、一支歌、一篇散文可以引發(fā)一場(chǎng)討論，一場(chǎng)對(duì)某個(gè)時(shí)代的經(jīng)濟(jì)、政治等社會(huì)現(xiàn)實(shí)的討論。一幅畫(huà)可以展示學(xué)生的繪畫(huà)才能。以評(píng)畫(huà)來(lái)分析不同時(shí)代的畫(huà)家畫(huà)風(fēng)不同，內(nèi)容不同，來(lái)體會(huì)時(shí)代的不同。比較不同時(shí)代畫(huà)家的不同內(nèi)容來(lái)認(rèn)識(shí)社會(huì)的發(fā)展，不僅學(xué)會(huì)了比較的思維方法，還學(xué)會(huì)了用歷史的眼光看待問(wèn)題。一場(chǎng)情景演繹，再現(xiàn)某個(gè)年代的生活情景，用現(xiàn)代人演繹古代人或和我們時(shí)代不同的人，體現(xiàn)時(shí)代不同給人們帶來(lái)的震撼。不同時(shí)代的人面對(duì)相同的問(wèn)題有不同選擇，學(xué)生也可以作出自己的選擇，然后對(duì)自己的選擇做一個(gè)評(píng)價(jià)。教師在引導(dǎo)的時(shí)候，不能武斷，要肯定其積極部分。肢體語(yǔ)言、戲曲表演同樣在課堂上有發(fā)揮的余地。充分利用學(xué)生的特長(zhǎng)、生活經(jīng)驗(yàn)可以使課堂效果更加明顯。

尊重學(xué)生對(duì)時(shí)尚的追求。生活審美最直接的體現(xiàn)在服裝、聽(tīng)音樂(lè)、交朋友等方面。在課堂上作適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)。藝術(shù)學(xué)校的學(xué)生更加注重著裝。教師要注重儀表，以符合大部分學(xué)生的審美要求，這樣更容易接近學(xué)生。對(duì)于學(xué)生的怪異服裝，首先是不應(yīng)奇怪和反對(duì)，而是理解學(xué)生對(duì)美的追求所表現(xiàn)出的大膽和自信，其次看看有多少學(xué)生能接受。如果是大部分能接受，我們可以接受。至于不能接受的，可以引導(dǎo)。不能接受的往往是不符合學(xué)生身份的裝扮。在教學(xué)資料的安排中可以適當(dāng)引入相關(guān)資料，以及由于這種裝扮所導(dǎo)致的種種后果。總之，不能把自己的好惡強(qiáng)加于學(xué)生。在選擇教學(xué)資料時(shí)，要滿足學(xué)生的審美要求。流行的不是最美的卻是學(xué)生追求的，只要和相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容相聯(lián)系，就尊重學(xué)生的選擇。

3 關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng)

在課堂教學(xué)的實(shí)踐中，最直接的關(guān)注，是認(rèn)真檢查每個(gè)學(xué)生的作業(yè)，給一個(gè)肯定的評(píng)語(yǔ)。鼓勵(lì)是促進(jìn)學(xué)生的動(dòng)力。課堂上必要的考察只有四分鐘或五分鐘，但形成一種習(xí)慣，也能形成一種壓力或動(dòng)力。課后的作業(yè)不能胡亂檢查，根據(jù)不同的學(xué)生給予不同的要求。發(fā)現(xiàn)惰性，及時(shí)制止。不要和學(xué)生失去聯(lián)系，你對(duì)他的關(guān)懷就是學(xué)生學(xué)習(xí)的直接動(dòng)力。每一次作業(yè)之后，對(duì)其不足提出新的要求，作為下次作業(yè)檢查的重點(diǎn)。

管理課堂秩序的關(guān)鍵在于你對(duì)學(xué)生的關(guān)注程度。當(dāng)你能發(fā)現(xiàn)哪個(gè)最差的學(xué)生也有閃光點(diǎn)并充分加以利用，而且不時(shí)問(wèn)一下他的心情，他的學(xué)習(xí)，關(guān)懷不由自主進(jìn)入他的生活，他也就關(guān)注教師和體諒教師了。