用影像見證歷史

歷時(shí)3年，拙作《河南農(nóng)民工影像實(shí)錄——滑縣民工闖天下》終于由河南人民出版社出版。這是一部關(guān)于滑縣農(nóng)民工在全國各地工作生活的全景觀式的影像記錄，也是我嘗試用影像從一個(gè)方面反映改革開放給社會(huì)帶來的深刻變化，見證歷史發(fā)展的一次初步的實(shí)踐。在拍攝和編著過程中，隨著不斷的思考，我對用影像記錄社會(huì)生活、見證歷史發(fā)展的問題有了更深刻的體會(huì)和一些新的認(rèn)識(shí)。

紀(jì)實(shí)性是攝影的根本本質(zhì)和基本特征，這使攝影具有了其他記錄、再現(xiàn)形式所無可比擬的真實(shí)性、可信性和說服力，因此以社會(huì)生活為對象的報(bào)道和紀(jì)實(shí)攝影不僅反映、見證著生活，還對社會(huì)生活和歷史進(jìn)程發(fā)生著深刻的影響。目前，我國正在改革開放的推動(dòng)下發(fā)生著深刻的社會(huì)變革，中國人民正在進(jìn)行著建設(shè)中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐，正在創(chuàng)造著新的歷史。身處這樣一個(gè)重要的歷史發(fā)展時(shí)期，作為一名攝影工作者，有責(zé)任、有義務(wù)把鏡頭對準(zhǔn)現(xiàn)實(shí)生活，對準(zhǔn)重大的社會(huì)事件，為認(rèn)識(shí)社會(huì)的變革提供確切的文本，為歷史留下珍貴的視覺文獻(xiàn)，這也是我拍攝《河南農(nóng)民工影像實(shí)錄——滑縣民工闖天下》的初衷。

在我國社會(huì)轉(zhuǎn)型、變革的發(fā)展中，億萬農(nóng)民離開封閉的鄉(xiāng)村進(jìn)城打工，在傳統(tǒng)體制之外，開辟了一條工農(nóng)之間、城鄉(xiāng)之間生產(chǎn)要素流動(dòng)的新通道，成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)結(jié)構(gòu)變革的巨大力量，意義極為深遠(yuǎn)，規(guī)模舉世無雙，是我國由傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)轉(zhuǎn)變的重要標(biāo)志，也構(gòu)成了一道改革開放中波瀾壯闊的社會(huì)風(fēng)景。河南是第一農(nóng)業(yè)大省，也是第一農(nóng)村勞動(dòng)力輸出大省，每年有1700多萬河南籍農(nóng)民工在全國各地甚至海外忙碌奔波。我覺得對于這一具有深遠(yuǎn)影響的特定歷史階段的社會(huì)現(xiàn)象，不論是現(xiàn)實(shí)關(guān)注還是記錄歷史，都是一份需要有人擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任，一份極有價(jià)值的工作。

我將目光集中在了農(nóng)民工身上，對于如何實(shí)施進(jìn)行了反復(fù)研究，逐步形成了一個(gè)基本思路。首先，我要做的不是一次關(guān)于農(nóng)民工的簡單報(bào)道，不是支離破碎的影像組合，而是系統(tǒng)化的、有較大規(guī)模和深度的、圖文并茂的文本，既要有影像的實(shí)證力量，又要有文獻(xiàn)的科學(xué)價(jià)值；其次，從個(gè)人有限的條件出發(fā)，能夠完成的只能是一個(gè)有限范圍的個(gè)案，但是這個(gè)個(gè)案要具有充分的代表性，能夠成為整個(gè)農(nóng)民工現(xiàn)象的縮影。按照這樣的思路，我把拍攝的目標(biāo)確定為一個(gè)縣，經(jīng)過反復(fù)篩選最終鎖定了滑縣。滑縣是傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)區(qū)，總?cè)丝?24萬，其中農(nóng)業(yè)人口115萬，農(nóng)村勞動(dòng)力70余萬。上世紀(jì)末以來，縣委、縣政府把勞務(wù)輸出作為強(qiáng)縣富民的戰(zhàn)略措施來抓，全方位、多層次地組織農(nóng)村富余勞動(dòng)力外出務(wù)工，外出務(wù)工的農(nóng)民達(dá)到31萬多人，逐步實(shí)現(xiàn)了勞務(wù)輸出一勞務(wù)產(chǎn)業(yè)一勞務(wù)經(jīng)濟(jì)的過渡。這里有較大的農(nóng)民工規(guī)模，有各種各樣的打工類型，有一整套組織操作體系，有顯著的經(jīng)濟(jì)社會(huì)成果，有清晰的發(fā)展線索，具備了作為一個(gè)個(gè)案的豐富性、代表性和典型性。

在具體目標(biāo)確定以后，我又選擇了滑縣赴新疆摘棉花的勞務(wù)群體、在北京奧運(yùn)場館宏大工程的建設(shè)者和分布于東南沿海企業(yè)的打工者這三支農(nóng)民工大軍作為拍攝的主體，雖然不能反映全部的打工內(nèi)容，但也代表了農(nóng)民工基本的和主要的勞務(wù)形態(tài)。在拍攝過程中，我對滑縣農(nóng)民工進(jìn)行了多角度的影像記錄，包括行政組織、生產(chǎn)勞動(dòng)、衣食住行，以至他們的喜怒哀樂等許多生動(dòng)的細(xì)節(jié)，不僅使農(nóng)民工的形象血肉豐滿，而且力求深刻地展示農(nóng)民工的精神面貌、生存狀況，同時(shí)以大量翔實(shí)的文字和有關(guān)資料與影像互為補(bǔ)充、支撐、印證，來進(jìn)一步提升這部著作的文獻(xiàn)價(jià)值。

所以，用影像規(guī)模化地記錄生活、見證歷史并不僅僅是拍攝，而是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，需要攝影者深刻的思想認(rèn)識(shí)、駕馭題材的能力以及縝密嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度等，這對于我還是一個(gè)需要繼續(xù)探索的課題。

報(bào)道和紀(jì)實(shí)攝影注重客觀真實(shí)性，維護(hù)圖像反映生活的真實(shí)性是攝影家必須恪守的原則，但是這并不意味著不能表達(dá)攝影家的思想，不能融入攝影家的情感。報(bào)道和紀(jì)實(shí)攝影總是攝影家從特定的立場、觀點(diǎn)、角度、感情出發(fā)對社會(huì)事件的影像陳述，沒有攝影家介入的所謂的絕對客觀真實(shí)是不存在的。在拍攝《河南農(nóng)民工影像實(shí)錄——滑縣民工闖天下》過程中，我在力求全面反映農(nóng)民工的社會(huì)背景、勞動(dòng)方式、生活狀態(tài)的同時(shí)，著力表現(xiàn)他們質(zhì)樸勤勞、聰明智慧的品質(zhì)，展示他們在國家的建設(shè)發(fā)展中發(fā)揮的重要作用和做出的卓越貢獻(xiàn)，揭示他們以主人翁的姿態(tài)創(chuàng)造歷史的自強(qiáng)不息的精神。我覺得只有這樣才能從時(shí)代和歷史的高度把握農(nóng)民工現(xiàn)象的本質(zhì)，同時(shí)又使農(nóng)民工的形象生動(dòng)鮮活、血肉豐滿。

攝影家與拍攝對象的關(guān)系是一個(gè)十分重要而又常常被忽略的問題，攝影家對照相機(jī)與生俱來的侵犯性必須有清醒的認(rèn)識(shí)，需要具備一種自覺的“鏡頭關(guān)懷”，來化解或盡量弱化這種侵犯性，這是攝影家的攝影態(tài)度和人文精神的重要體現(xiàn)。那種打擾性搶拍、不顧對象感受的強(qiáng)制性擺布，都在把自己凌駕于拍攝對象之上，對拍攝對象有失尊重，是應(yīng)該避免的。在三年的跟蹤拍攝中，我在一支又一支農(nóng)民工隊(duì)伍里與他們同擠一輛車、同睡一張床、同吃一鍋飯，完全打成了一片，結(jié)下了深厚的情誼。他們把我當(dāng)成其中的一員，親密無間，而我也沒有了高高在上的優(yōu)越感，沒有了心理上的距離，自己就是一個(gè)會(huì)照相的農(nóng)民工。這種情感的交融使我能夠真正地走進(jìn)他們的生活，深入他們的精神世界，使我對農(nóng)民工不斷加深理解，不斷有新的感悟，也使我能夠自由地拍攝，發(fā)現(xiàn)更多感人的瞬間，這部著作可以說其實(shí)是我和可敬的農(nóng)民工兄弟姐妹共同完成的。

攝影家的思想情感對他的影像往往起著重要的甚至決定性的影響。攝影家總是要與他的題材糾葛在一起，把思想情感融會(huì)于影像。在閱讀攝影史上報(bào)道和紀(jì)實(shí)攝影經(jīng)典作品的時(shí)候，我常常感到攝影家不僅在見證時(shí)代、記錄歷史，而且也是在為他鏡頭里的人物代言，我想這應(yīng)該也是攝影家需要自覺承擔(dān)的責(zé)任與使命。

編校 張紅玲