歷史教學與文化旅游的關(guān)系新探

摘要：審視歷史各科教學的基本內(nèi)容，毫無疑問，其在傳承人類歷史文化遺產(chǎn)方面的作用無可替代。本文探討了歷史教學與歷史文化旅游之間的關(guān)系。

關(guān)鍵詞：歷史教學文化旅游關(guān)系

隨著旅游業(yè)的蓬勃興起，我國一個全新的旅游分支——文化旅游(culturaltourism)正呈現(xiàn)出迅猛發(fā)展的勢頭。早在1985年，世界旅游組織提出文化旅游的定義為：“人們出于文化動機而進行的移動，諸如研究性旅行、表演藝術(shù)、文化旅行、參觀歷史遺跡、研究自然、民俗和藝術(shù)、宗教朝圣的旅行、節(jié)日和其他文化事件旅行。”一般而言，“文化旅游包括旅游的各個方面，旅游者從中可以學到他人的歷史和遺產(chǎn)，以及他們的當代生活和思想”。…從國外的定義看，文化旅游強調(diào)的是文化性動機。有報道說，文化旅游是美國旅游業(yè)中增長最快的項目。據(jù)統(tǒng)計，早在1996年，有5400萬美國人進行了至少一次161公里的旅游活動，專門去參觀一些歷史景點和博物館。有3300萬人專門為參加文化節(jié)或者藝術(shù)節(jié)活動而旅游。27％的美國人每年要把數(shù)十億美元花在文化旅游上。

在我國，文化旅游的概念出現(xiàn)較晚。在20世紀末，其內(nèi)涵和外延都沒有得到明確界定。但是，文化旅游也因其獨具的文化底蘊和特有的文化氛圍而越來越受到廣大游客的青睞。從1992年中國友好觀光年首批推出“長城之旅”、“絲綢之路游”等14條專項旅游路線以來．相繼推出“中國文物古跡游”、“中國民族風情游”、“中國民間藝術(shù)游”及“中國烹調(diào)王國游”等文化旅游項目。體現(xiàn)了我國文化旅游的無窮魅力。進入21世紀以來，和美、意、法、西等旅游強國相比，我國文化旅游業(yè)的發(fā)展無論是規(guī)模上還是質(zhì)量上都還存在著不少的問題。從旅游服務(wù)的項目和內(nèi)容來說，不少游客總是抱怨旅游景點雷同、項目單調(diào)、格調(diào)平庸；從旅游者的素質(zhì)與品味來說，還存在著一哄而上的盲目性、走馬觀花的膚淺性及粗俗、丑陋、不文明行為等與文化旅游的不協(xié)調(diào)性等問題。如何充分利用我國豐富的歷史文化資源提高旅游服務(wù)的文化含金量．讓旅游者能夠真正地感受到我國文化旅游的無窮魅力：如何把我國從一個亞洲旅游大國發(fā)展為世界旅游強國．使得旅游業(yè)在我國現(xiàn)代化建設(shè)中發(fā)揮更大的作用：如何提高我國旅游者的文化素質(zhì)，培養(yǎng)我國旅游者的文明旅游行為，使得他們在有限的時間內(nèi)收獲更多、滿意更多，而不是走馬觀花，游而無獲，就成了每一個旅游者、每一個希望我國旅游業(yè)健康發(fā)展的人不得不思考的問題。作為一名歷史學教師，筆者認為，無論大學還是中學．歷史教學都可以大有作為。

審視歷史各科教學的基本內(nèi)容，毫無疑問，在傳承人類歷史文化遺產(chǎn)方面的作用無可替代。在歷史教學中．不可避免地要向?qū)W生介紹極其豐富的人類歷史文化資源。如果和考察活動結(jié)合起來，不但可以培養(yǎng)學生學習歷史的濃厚興趣，促進歷史教學改革，提高歷史課程教學的質(zhì)量，而且可以激發(fā)學生的歷史文化旅游動機，引發(fā)學生和其家長及親戚朋友的歷史文化旅游行為，還可以提高學生作為旅游者的歷史文化素質(zhì)和文明旅游素質(zhì)。并引導(dǎo)學生思考如何把歷史文化知識轉(zhuǎn)化成文化旅游資源，使之成為繼承與傳播傳統(tǒng)文化、發(fā)展文化旅游業(yè)的潛在力量。

一、充分發(fā)揮歷史教學的宣傳教育作用。為發(fā)展文化旅游業(yè)服務(wù)。

文化旅游業(yè)的健康發(fā)展，沒有穩(wěn)定數(shù)量的或者逐漸增加的旅游者不行，因而有效地激發(fā)和維持潛在的旅游者的歷史文化旅游動機顯得尤為重要。那些歷史文化旅游服務(wù)部門固然可以通過公關(guān)廣告宣傳達到吸引旅游者前來消費自己的文化旅游服務(wù)產(chǎn)品，但是不容忽視另外一個廣告宣傳的途徑和窗口，那就是歷史教學。歷史教師在歷史文化旅游的發(fā)展過程中，實際上扮演著整個歷史文化旅游業(yè)的公關(guān)廣告人員的角色，發(fā)揮著類似于公關(guān)廣告的作用。在執(zhí)行歷史教學任務(wù)的同時，歷史教師應(yīng)有計劃有目的地把我國現(xiàn)有的文化旅游資源通過教學活動介紹給學生，培養(yǎng)學生的歷史文化旅游動機。具體來說．歷史教師如果能夠在教學活動中突出教學內(nèi)容的“可旅游性”，則可以促進歷史文化旅游業(yè)發(fā)展。歷史教學的目標不但應(yīng)該讓學生準確地了解歷史上曾經(jīng)發(fā)生過什么．發(fā)生的原因、結(jié)果和意義是什么，而且應(yīng)該讓學生清楚地知道這些歷史事件在我們現(xiàn)代人的生活環(huán)境當中還有什么遺留物和影響物，可以身臨其境地去憑吊、參觀；不但讓學生通過課本介紹理性地認識歷史，而且引導(dǎo)學生盡可能地通過文化旅游，感性地認識歷史。古人吃什么?穿什么?玩什么?住什么?走路乘什么嗎?他們的風俗習慣是什么?歷史教師可以明白無誤地告訴學生：可以在什么資源地點身臨其境地去了解和體驗。比如，要了解儒家學說的創(chuàng)始人孔子當年興辦私學，宣傳其儒家學說的情況。以及其學說對后世產(chǎn)生的影響，歷朝歷代又是如何尊孔祭孔的，就可以去山東曲阜參加該地舉辦的“青少年修學旅游”：“聽取有關(guān)儒家學說的講座：觀看仿舊理祭祀孔子的盛況；參觀孔子生平事跡展覽；游覽世界上延時最久的家族墓地——孔林；參觀孔府珍寶文物展覽；學習古代騎射；乘坐仿古馬車旅游；參加孔子名言背誦大賽等活動”。又如想了解和體驗秦始皇南征北戰(zhàn)、威震四海、統(tǒng)一六國的威武氣概和宏偉場面，不妨去一趟陜西西安，看一看那里的秦始皇兵馬俑。通過教學，不但可以拓展和延伸課堂歷史知識，培養(yǎng)學生對各種歷史文化旅游資源的濃厚興趣，激發(fā)學生文化旅游的動機和愿望，還可以引發(fā)其家長或者親戚朋友的歷史文化旅游行為．從而有效地增加歷史文化旅游業(yè)的客源。

歷史教學還有助于提高學生作為旅游者的歷史文化素質(zhì)和文明旅游素質(zhì)。一方面，通過歷史教學的學習活動，有效地提高學生作為潛在旅游者的歷史文化素質(zhì)，明確旅游目的，避免走馬觀花，勞而無獲。另一方面，歷史教學通過介紹歷史人物的旅游習慣．培養(yǎng)學生作為旅游者的文明旅游素質(zhì)。眾所周知，“某某某到此一游”的做法，破壞了文物古跡、風景名勝的美感和價值，使客源地游客感覺失望與痛心。歷史課教師可以給學生介紹古人“題壁、詩板，，Es](mm-zm)的風俗。題壁，也就是在墻壁上寫詩、題詞。這種風習由來已久，特別是在唐代非常盛行。但是，唐代的題壁不是徑直題寫在墻壁上。雖然也有直接題寫在墻壁上的，但大多數(shù)都是先題寫在“詩板”上，然后在墻壁上掛起來。再分析題壁產(chǎn)生的原因，一是傳播技術(shù)的限制，古代沒有現(xiàn)在這么發(fā)達的傳播媒介；二是有感而發(fā)，一般題壁的內(nèi)容多與旅途見聞或者心緒有關(guān)，都是為了表達自己的感想和才華。而不是為了揚名或者炫耀。借此話題．可以批評當代胡寫亂畫的不良習俗，教育學生做一個文明的旅游者。

在歷史教學中通過介紹各地的歷史文化旅游資源，還可以培養(yǎng)學生對歷史文化旅游的興趣和志向。歷史教師應(yīng)該結(jié)合當?shù)氐膶嶋H，挖掘和介紹當?shù)氐臍v史文化遺產(chǎn)．探究當?shù)氐娘L物民情的來歷，注意引導(dǎo)學生了解和掌握與當?shù)赜新?lián)系的歷史教學內(nèi)容，培養(yǎng)學生了解家鄉(xiāng)、宣傳家鄉(xiāng)的興趣和動機，激發(fā)學生熱愛家鄉(xiāng)、建設(shè)家鄉(xiāng)的熱情和愿望．增強學生的家鄉(xiāng)自豪感和榮譽感。注意引導(dǎo)學生思考如何把有關(guān)當?shù)氐臍v史文化知識轉(zhuǎn)化成歷史文化旅游資源，如何為當?shù)氐慕?jīng)濟建設(shè)服務(wù)，從而把他們培養(yǎng)成為發(fā)展文化旅游業(yè)的潛在力量。

二、引入歷史文化旅游資源的介紹和考察活動，可以促進歷史教學改革。提高大學歷史的教學質(zhì)量。

眾所周知，歷史教育目前存在著許多的困惑：如何重新認定學科功能，定位學科目標，變革和創(chuàng)新學科體系、思維方式、教學方法等。人們普遍認為歷史教學應(yīng)該發(fā)揮更大的育人作用和更強的社會服務(wù)功能，但是歷史教學怎么改革，怎么發(fā)揮這些作用和功能，各人的看法卻不盡相同。比如在歷史教學中滲透愛國主義教育、科學與無神論教育、環(huán)境保護教育，等等。筆者認為歷史教學不但可以服務(wù)于歷史文化旅游，而且引入歷史文化旅游資源的介紹和考察活動也可以促進歷史教學的改革。從學生的認知特點來看，無論大學生還是中學生，都不喜歡抽象而枯燥乏味的歷史知識，比較而言，他們喜歡具體、形象的東西。如果歷史教師能夠在條件允許的情況下，充分利用當?shù)氐牟┪镳^、文物遺址或者風土人情，或者利用旅游文化部門提供的或者自己收集的有關(guān)歷史文化旅游資源的圖片、模型、電影錄像等材料，通過參觀、訪問或者多媒體教學，讓歷史教學內(nèi)容“活”起來，使歷史教學活動更加符合學生的心理發(fā)展特點，促使學生形成比較豐富的感性認識，這樣就會有助于學生對所學內(nèi)容的進一步深刻理解，學習歷史的興趣，動機的激發(fā)和培養(yǎng)，以及有關(guān)歷史的求知欲望的最大限度的滿足。

歷史教學可以利用歷史文物古跡、歷史博物館、歷史文化主題公園等靜態(tài)物開展豐富的動態(tài)的歷史文化活動，提升旅游業(yè)的文化價值，增強產(chǎn)品吸引力，提高經(jīng)濟效益，還可以大力弘揚中國文化，讓世界了解中國，同時也可以改變目前越來越多的中國人不懂中國文化這一狀況。可以為歷史教學所利用的歷史文化旅游資源主要是那些異時型文化旅游資源。“異時型文化旅游資源的組合方式主要有原景留置和擬境再現(xiàn)兩種”。歷史文化遺跡大多屬于原景留置——臨場展示類型．比如圓明園遺址、樓蘭古城遺址等。“特殊的歷史變故仿佛使時間凝固在那一刻，旅游者置身其中，必然會有一種重返歷史、時光倒流的感覺”。 往往各種專題性的歷史考古博物館、展覽館，通過文物集萃式的方式展示了異時文化的狀況。假定學生學習“氏族社會時代的遠古人類”，如果能夠參觀北京周口店北京猿人遺址或者河姆渡遺址、半坡遺址、大汶口文化遺址，或者本地的同一時期的氏族文化遺址，肯定可以增進其對那些抽象知識的理解。以展示民俗文化為特征的主題公園大多屬于擬境再現(xiàn)——模擬展示類型。比如杭州的宋城，模擬展示了宋朝的城市生活和生活場景。有些考古發(fā)掘展覽館也有異時文化模擬展示的效果。比如置身于兵馬俑博物館那氣勢恢弘的兵馬俑方陣前，旅游者會產(chǎn)生一種置身于兩千多年前戰(zhàn)場的感覺。旅游實踐活動可以還原與再現(xiàn)久遠的歷史場景，有助于學生身臨其境地感受歷史。此外，有些影視作品或者小說也能夠很好地藝術(shù)性地再現(xiàn)異時文化。如果學生不能親自去那些地方參觀、體驗，則引導(dǎo)他們批判性地欣賞學習那些文藝作品，這同樣可以幫助學生感受歷史真實，培養(yǎng)學生學習歷史的興趣，有助于學生深刻理解所學的教學內(nèi)容。正是從這個角度出發(fā)，我國高校歷史學專業(yè)都安排一段時間的實踐考察活動，中學也有個別安排，恐怕其目的就在于此。

三、對歷史教師的要求

歷史教學的宣傳教育作用，在客觀上可為發(fā)展歷史文化旅游服務(wù)，通過引入歷史文化旅游資源的介紹和考察活動來促進自身改革，提高教學質(zhì)量，不但需要歷史教師對教學內(nèi)容中包含的相關(guān)世界的、中國的尤其是當?shù)氐臍v史文化旅游資源的分布情況要了如指掌，尤其是當?shù)氐臍v史文化旅游的發(fā)展，對當?shù)氐臍v史人物、事件、文物古跡如數(shù)家珍，還需要他們有改革歷史教學、促進歷史文化旅游的發(fā)展的熱情和愿望。從這一點上來說，歷史教師還應(yīng)該是一個好“導(dǎo)游”。

總之，一般意義上，教學方法的改革是對教學方法和教學手段的改革，而本文探討的是對歷史課程教學目標的改革，探討歷史教學服務(wù)于經(jīng)濟建設(shè)的功能，符合科教興國戰(zhàn)略的需要。歷史教學與歷史文化旅游之間相互促進的關(guān)系：歷史教學類似于廣告的宣傳作用可以培養(yǎng)學生的歷史文化旅游動機，促進歷史文化旅游業(yè)的發(fā)展：歷史教學的教育功能可以提高學生作為潛在旅游者的歷史文化素質(zhì)和文明旅游素質(zhì)，還可以引導(dǎo)學生思考如何把有關(guān)當?shù)氐臍v史文化知識轉(zhuǎn)化成歷史文化旅游資源，使之成為發(fā)展歷史文化旅游的潛在力量；同時，還可以拓展和延伸課堂歷史知識，促進歷史教學的改革，提高歷史教學的質(zhì)量。