淺析英漢習(xí)語(yǔ)的文化差異

摘 要： 語(yǔ)言與文化緊密相連，不可分割。英漢習(xí)語(yǔ)具有豐富的文化內(nèi)涵，本文對(duì)英漢習(xí)語(yǔ)中具有代表性的文化差異進(jìn)行了分析，并指出，要想提高學(xué)生對(duì)英語(yǔ)的理解和運(yùn)用能力，教師就必須讓學(xué)生從英漢習(xí)語(yǔ)中來(lái)了解英漢文化差異，培養(yǎng)學(xué)生的文化意識(shí)和跨文化交際能力。

關(guān)鍵詞： 英漢習(xí)語(yǔ) 文化差異 跨文化交際

英語(yǔ)和漢語(yǔ)兩種語(yǔ)言都擁有極為豐富的習(xí)語(yǔ)。習(xí)語(yǔ)是某種語(yǔ)言在使用過(guò)程中形成的獨(dú)特而固定的表達(dá)方式，廣義上包括成語(yǔ)、典故、俗語(yǔ)等。習(xí)語(yǔ)的含義并不是組合習(xí)語(yǔ)各詞意義的簡(jiǎn)單相加，它寓意含蓄深刻，往往用來(lái)比喻。習(xí)語(yǔ)具有豐富的文化內(nèi)涵，并折射出該語(yǔ)言特有的文化信息。由于價(jià)值觀念、思維模式、行為規(guī)范、風(fēng)俗習(xí)慣等不同，英漢習(xí)語(yǔ)存在著很大的文化差異。要想提高學(xué)生對(duì)英語(yǔ)的理解和運(yùn)用能力，真正實(shí)現(xiàn)跨文化交際，教師就必須傳授英語(yǔ)語(yǔ)言所蘊(yùn)含的豐富的文化背景知識(shí)，讓學(xué)生通過(guò)習(xí)語(yǔ)來(lái)充分了解英漢文化之間的差異。

語(yǔ)言中大量的習(xí)語(yǔ)鮮明地反映出一個(gè)民族在各方面從古到今的文化狀況。無(wú)論是政治經(jīng)濟(jì)、價(jià)值觀念、倫理道德、衣食住行、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰，還是地理、氣候、歷史、教育等都在習(xí)語(yǔ)中得到了反映。以下列出五種常見(jiàn)的、具有代表性的文化差異。

1.自然環(huán)境

任何文化的產(chǎn)生與發(fā)展都離不開它所處的自然環(huán)境。每種文化都因地域、氣候、環(huán)境的不同而具有不同的特征。英國(guó)地處西半球北溫帶，屬于海洋性氣候，西風(fēng)是溫暖濕潤(rùn)的風(fēng)，報(bào)告春天的來(lái)臨。英國(guó)著名詩(shī)人雪萊的《西風(fēng)頌》正是對(duì)春天的謳歌。而中國(guó)屬大陸性氣候，漢語(yǔ)中的東風(fēng)常代指春天的風(fēng)。如唐代詩(shī)人韓愈有詩(shī)句：“春城無(wú)處不飛花，寒食東風(fēng)御斜柳。”英國(guó)的夏季正是溫馨宜人的季節(jié)，人們常用“可愛(ài)”“溫和”“美好”等詞語(yǔ)來(lái)描述。莎士比亞在他的一首十四行詩(shī)中把愛(ài)人比作夏天：“Shall I compare thee to a summer’s day？Thou art more lovely and more temperate.”而中國(guó)的夏季往往炎熱高溫，“烈日炎炎”、“驕陽(yáng)似火”是常被用來(lái)描述夏天的詞語(yǔ)。

此外，英國(guó)是個(gè)島國(guó)，海岸線長(zhǎng)，捕漁業(yè)和航海業(yè)比較發(fā)達(dá)；中國(guó)為內(nèi)陸農(nóng)業(yè)國(guó)，人民世代以種田為生。所以，英語(yǔ)中有很多習(xí)語(yǔ)和fish、sea、water有緊密的聯(lián)系，而漢語(yǔ)對(duì)應(yīng)的表達(dá)方法則多和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具、土地等有關(guān)聯(lián)。比如，漢語(yǔ)用“班門弄斧”來(lái)表達(dá)在行家面前賣弄本領(lǐng)，英語(yǔ)則為teach fish to swim；漢語(yǔ)的“揮金如土”英語(yǔ)對(duì)應(yīng)的表達(dá)方式為spend money like water；英語(yǔ)中的drink like a fish則相當(dāng)于漢語(yǔ)“牛飲”之意；“遭遇困境”英語(yǔ)為between the devil and sea，漢語(yǔ)則為“進(jìn)退維谷”。

2.社會(huì)生活

與社會(huì)生活相關(guān)的習(xí)語(yǔ)從不同方面反映出英漢的文化差異。從習(xí)語(yǔ)的內(nèi)涵角度觀察英、漢民族所特有的喜好、禁忌等知識(shí)可以明顯地看出這種差異所在。在西方人們通常將狗作為寵物來(lái)養(yǎng)，把它當(dāng)成自己的家庭成員之一，狗被認(rèn)為是人類最忠誠(chéng)的朋友。因此西方人對(duì)于吃狗肉十分反感。狗在英語(yǔ)中有時(shí)含有貶義，但總的來(lái)說(shuō)屬于中性或含褒義的情況居多。如You are a lucky dog（你是一個(gè)幸運(yùn)兒），Every dog has its day（人人皆有得意時(shí)），He worked like a dog（他工作很賣力），You can’t teach an old dog new tricks（人年紀(jì)大了學(xué)新東西不容易）等；形容人“病得厲害”用sick as a dog，“累極了”是dog tired。在漢語(yǔ)中狗是一種卑微的動(dòng)物，與狗有關(guān)的習(xí)語(yǔ)大多含有貶義，如走狗、狗急跳墻、狗仗人勢(shì)、狗血噴頭、狼心狗肺、狗嘴里吐不出象牙等，狗的貶義形象深深地留在漢語(yǔ)言文化中。

3.客套語(yǔ)

不同的民族具有自己獨(dú)特的習(xí)慣客套語(yǔ)，他國(guó)人只有了解了西方人的文化、風(fēng)俗、習(xí)慣以及他們的客套語(yǔ)，才能不產(chǎn)生誤解。如打招呼，中國(guó)人很喜歡用“吃了嗎”、“到哪兒去”、“干什么去”等作為問(wèn)候語(yǔ)，來(lái)顯示對(duì)朋友或熟人的友好、關(guān)心。但倘若你見(jiàn)到西方人也按中國(guó)人的傳統(tǒng)問(wèn)候方式問(wèn)“Have you eaten yet？”“Have you had your lunch？”或“Where are you going？”則會(huì)令其大惑不解，甚至?xí)械侥阍诟缮嫠男袆?dòng)自由，因?yàn)檫@些問(wèn)題都是在詢問(wèn)個(gè)人的私事。中國(guó)的傳統(tǒng)文化把謙虛視為美德，當(dāng)別人贊揚(yáng)我們時(shí)，我們往往會(huì)自貶一番。然而西方國(guó)家沒(méi)有這樣的文化習(xí)慣，西方人往往會(huì)高興地說(shuō)聲“Thank you”表示接受。有些中國(guó)人認(rèn)為西方人過(guò)于自信，毫不謙虛；而西方人聽到中國(guó)人否定別人的稱贊或否定自己的成就時(shí)會(huì)感到非常驚訝，甚至?xí)J(rèn)為中國(guó)人不誠(chéng)實(shí)。

4.宗教信仰

宗教是人類思想文化的重要組成部分，不同的宗教信仰也對(duì)文化產(chǎn)生了重要影響，而習(xí)語(yǔ)折射出宗教對(duì)文化的這種巨大影響。在中國(guó)，佛教、道教是影響最大的宗教，習(xí)語(yǔ)中有諸多反映其獨(dú)特文化內(nèi)涵的表達(dá)，如“借花獻(xiàn)佛”、“不看僧面看佛面”、“放下屠刀，立地成佛”、“道高一尺，魔高一丈”、“閑時(shí)不燒香，臨時(shí)抱佛腳”等。在西方的許多國(guó)家，人們信奉基督教，有不少習(xí)語(yǔ)來(lái)自圣經(jīng)和基督教，如bear one’s cross（背十字架），go to hell（下地獄），a Juda’s kiss（猶大之吻，比喻口蜜腹劍，陰險(xiǎn)的背叛），the patience of Job（極大的耐心），as poor as the church mouse（一貧如洗，家徒四壁）等。

5.社會(huì)歷史文化

英語(yǔ)中有不少習(xí)語(yǔ)出自文學(xué)名著或與歷史典故有關(guān)，意義深遠(yuǎn)，擁有豐富的文化內(nèi)涵。如英語(yǔ)中有man Friday（忠實(shí)仆人、得力助手，出自小說(shuō)《魯濱遜漂流記》）、screw one’s courage（鼓起勇氣，出自莎士比亞的戲劇《麥克白》）、a Pandora’s box（潘多拉的盒子，比喻災(zāi)難、禍害或麻煩的根源）、the Trojan horse（特洛伊木馬，比喻身藏不露的對(duì)手）、to meet one’s Waterloo（遭到?jīng)Q定性失敗，源于1815年拿破侖在滑鐵盧慘敗）。漢語(yǔ)中也有不少習(xí)語(yǔ)來(lái)自文學(xué)名著或歷史事件，如“三顧茅廬”（出自《三國(guó)演義》）、“謀事在人，成事在天”（出自《紅樓夢(mèng)》）、“畫蛇添足”、“葉公好龍”、“臥薪嘗膽”、“指鹿為馬”等。

綜上所述，由于習(xí)語(yǔ)是每種語(yǔ)言在長(zhǎng)期的演變過(guò)程中積累的大量形象、通俗、固定的語(yǔ)言表達(dá)方式，因此習(xí)語(yǔ)是英語(yǔ)和漢語(yǔ)兩種語(yǔ)言的精華，比其他語(yǔ)言成分更能反映出英漢文化差異。英語(yǔ)教學(xué)的根本目的是為了使學(xué)生進(jìn)行跨文化交際，因此，教師在傳授英語(yǔ)語(yǔ)言知識(shí)和培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言技能的同時(shí)，應(yīng)該通過(guò)英漢習(xí)語(yǔ)來(lái)滲透其所蘊(yùn)涵的豐富文化內(nèi)涵和文化背景知識(shí)，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的文化敏感性和洞察力，提高他們對(duì)英語(yǔ)的理解和運(yùn)用能力。

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