團(tuán)隊(duì)精神培育與學(xué)校文化建設(shè)

摘 要： 團(tuán)隊(duì)精神是團(tuán)隊(duì)成員在群體行為中體現(xiàn)出來的意愿、品格和作風(fēng)，其本質(zhì)是團(tuán)隊(duì)個(gè)體的一種內(nèi)在心理素質(zhì)。學(xué)校文化基本含義包含精神文化、制度文化和物質(zhì)文化三個(gè)層面，是孕育產(chǎn)生團(tuán)隊(duì)精神的土壤，對(duì)團(tuán)隊(duì)精神的培育發(fā)揮著深刻影響。本文聯(lián)系當(dāng)前高校教師職業(yè)心理的新變化，闡述了培育團(tuán)隊(duì)精神的學(xué)校文化建設(shè)基本思路。

關(guān)鍵詞： 高校教師 團(tuán)隊(duì)精神 學(xué)校文化建設(shè)

團(tuán)隊(duì)精神是集體主義在社會(huì)群體行為中的集中具體體現(xiàn)，反映的是個(gè)體利益和整體利益的統(tǒng)一。團(tuán)隊(duì)精神的基礎(chǔ)是尊重個(gè)人的興趣和成就，核心是協(xié)同合作，最高境界是全體成員的向心力、凝聚力。團(tuán)隊(duì)精神對(duì)于一切組織的發(fā)展都是至關(guān)重要的，是一切組織事業(yè)成敗的關(guān)鍵因素，當(dāng)然也是關(guān)系到高校建設(shè)與發(fā)展前途的決定性因素。從高校教師個(gè)體發(fā)展來看，隨著社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的建立和發(fā)展，其職業(yè)心理產(chǎn)生了個(gè)人理想追求與集體觀念淡化的矛盾與沖突：一方面基本上能夠?qū)€(gè)人的理想追求與民族、國家的利益相統(tǒng)一，以積極的姿態(tài)和參與者的身份對(duì)國家大事發(fā)表個(gè)人見解。另一方面在具體行動(dòng)上忽視同事間的配合，重個(gè)人輕集體，過于追求個(gè)人功效，不能很好處理競爭意識(shí)與團(tuán)結(jié)協(xié)作精神之間的關(guān)系。這種職業(yè)心理上的矛盾和沖突，為教師的思想素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)的發(fā)展帶來很大危害。因此，無論是從高校的建設(shè)與發(fā)展角度，還是從教師個(gè)體的發(fā)展角度來看，都急需加強(qiáng)教師團(tuán)隊(duì)精神的培育。因?yàn)榻處焾F(tuán)隊(duì)精神的形成基于一定的學(xué)校文化基礎(chǔ)之上，所以準(zhǔn)確把握學(xué)校文化內(nèi)涵及其對(duì)團(tuán)隊(duì)精神的影響，從而在學(xué)校文化建設(shè)過程中加強(qiáng)教師團(tuán)隊(duì)精神的培育，是高校文化建設(shè)的一項(xiàng)重要課題和任務(wù)。

一、學(xué)校文化是孕育產(chǎn)生團(tuán)隊(duì)精神的土壤

1.學(xué)校文化的涵義和構(gòu)成。

關(guān)于學(xué)校文化的概念，不同的學(xué)者提出了不同的見解。有的學(xué)者認(rèn)為，學(xué)校文化是一所學(xué)校在長期的教育實(shí)踐中積淀和創(chuàng)造出來的，并為其成員認(rèn)同和遵循的價(jià)值觀念體系、行為規(guī)范準(zhǔn)則和物化環(huán)境風(fēng)貌的一種整合和結(jié)晶，它表現(xiàn)為學(xué)校的“綜合個(gè)性”［1］。有的學(xué)者認(rèn)為，學(xué)校文化是指學(xué)校在這個(gè)組織教育系統(tǒng)中，所有個(gè)體（或大部分成員）的共享價(jià)值、規(guī)范、行為準(zhǔn)則和成員之間的相互關(guān)系與作用方式［2］。雖然這些表述存在一定差異，但是都揭示了學(xué)校文化兩個(gè)層面的基本含義：一是精神方面的價(jià)值觀、信念、態(tài)度、情感和道德追求，這是學(xué)校文化的內(nèi)在層面（核心與靈魂）——精神文化；二是群體成員關(guān)系的形式與組織運(yùn)行的框架結(jié)構(gòu)，以及共同行為的準(zhǔn)則規(guī)范，這是學(xué)校文化的中間層面（介質(zhì)與機(jī)制）——制度文化［3］。除這兩層含義之外，從文化的存在形態(tài)來看，學(xué)校的自然景觀、人文景點(diǎn)、基礎(chǔ)設(shè)施、建筑風(fēng)格、信息網(wǎng)絡(luò)、校園活動(dòng)等物化環(huán)境和“硬件”，以及其所蘊(yùn)含的思想內(nèi)涵還構(gòu)成了學(xué)校文化的外在層面（基礎(chǔ)與標(biāo)志）——物質(zhì)文化，構(gòu)成學(xué)校文化的這三個(gè)層面相互作用、影響和滲透，融為一體。

2.教師團(tuán)隊(duì)精神及其形成條件。

高校教師團(tuán)隊(duì)是圍繞育人中心工作，為了實(shí)現(xiàn)某個(gè)教學(xué)、科研、育人或社會(huì)服務(wù)目標(biāo)，由兩個(gè)或兩個(gè)以上的教師個(gè)體相互協(xié)作與配合而組成的工作群體。團(tuán)隊(duì)精神就是團(tuán)隊(duì)的成員對(duì)團(tuán)隊(duì)的滿意度與認(rèn)同感，自覺地?cái)[正團(tuán)隊(duì)利益與個(gè)人利益的關(guān)系，以團(tuán)隊(duì)利益為重，并各自積極“扮演”好團(tuán)隊(duì)中的角色，盡職盡責(zé)地完成團(tuán)隊(duì)崗位職責(zé)，自愿并主動(dòng)與其他成員積極協(xié)作，共同努力奮斗的意愿、品格和作風(fēng)。高校教師團(tuán)隊(duì)精神的形成必須具備兩個(gè)條件：一是個(gè)體因素，需要團(tuán)隊(duì)內(nèi)部成員具有理解、包容的心理素質(zhì)等；二是外部因素，需要民主、和諧、向上、有序的學(xué)校文化環(huán)境。學(xué)校文化雖然是一種亞文化，根植于社會(huì)整體文化土壤之上，但是它具有相對(duì)的獨(dú)立性和獨(dú)特性，是培育教師團(tuán)隊(duì)精神的基礎(chǔ)。沒有適宜的學(xué)校文化作為母體，就不可能孕育產(chǎn)生教師團(tuán)隊(duì)精神。

3.學(xué)校文化對(duì)團(tuán)隊(duì)精神的影響。

團(tuán)隊(duì)精神是團(tuán)隊(duì)成員在群體行為中體現(xiàn)出來的意愿、品格和作風(fēng)，其本質(zhì)是團(tuán)隊(duì)成員個(gè)體內(nèi)在的一種心理素質(zhì)。學(xué)校文化對(duì)團(tuán)隊(duì)精神的影響，正是通過調(diào)整、改變校園主體——師生的心理發(fā)展來實(shí)現(xiàn)的。構(gòu)成學(xué)校文化的精神文化主要體現(xiàn)在一個(gè)學(xué)校的辦學(xué)傳統(tǒng)、辦學(xué)方向、校風(fēng)學(xué)風(fēng)、學(xué)科特色和師生員工的道德風(fēng)尚、文化底蘊(yùn)、價(jià)值取向、審美情趣等方面，對(duì)校園主體的心理發(fā)展主要發(fā)揮一種引領(lǐng)和激勵(lì)的作用。制度文化主要體現(xiàn)在維持學(xué)校日常運(yùn)轉(zhuǎn)的組織制度、規(guī)章制度及其執(zhí)行過程，對(duì)校園主體的心理發(fā)展主要發(fā)揮一種約束和規(guī)范的作用。物質(zhì)文化直觀表現(xiàn)為校園及其周邊的物化環(huán)境和校園活動(dòng)，對(duì)校園主體心理發(fā)展主要發(fā)揮一種潛移默化的熏陶作用。這三個(gè)層面對(duì)心理發(fā)展的作用方式雖然不同，但是互相交織，互相滲透，都會(huì)在完善教師心理素質(zhì)的基礎(chǔ)上，提升教師各個(gè)方面的修養(yǎng)，從而體現(xiàn)在教師團(tuán)隊(duì)的成員個(gè)體與團(tuán)隊(duì)集體行為之中。

二、培育團(tuán)隊(duì)精神的學(xué)校文化建設(shè)基本思路

學(xué)校文化建設(shè)的內(nèi)涵十分豐富，領(lǐng)域涉及學(xué)校的方方面面，在建設(shè)過程中，需要在辦學(xué)理念與治學(xué)精神提煉、制度安排與管理、成員潛能發(fā)揮、人際關(guān)系協(xié)調(diào)、文明風(fēng)尚弘揚(yáng)等各個(gè)方面，把整個(gè)學(xué)校作為一個(gè)整體，作為一個(gè)大的團(tuán)隊(duì)，整體推進(jìn)，才能逐漸積淀形成適合孕育和彰顯團(tuán)隊(duì)精神的民主、和諧、向上、有序的學(xué)校文化環(huán)境。

1.重視辦學(xué)理念和治學(xué)精神的塑造與提煉，把團(tuán)隊(duì)精神融于其中。

高校在長期的辦學(xué)過程中，優(yōu)秀的辦學(xué)理念和作風(fēng)世代相傳，必然形成優(yōu)秀的辦學(xué)傳統(tǒng)和治學(xué)精神，這是學(xué)校精神文化的核心部分。辦學(xué)理念是教育理念的下位概念，是學(xué)校生存理由、生存動(dòng)力、生存期望的有機(jī)構(gòu)成，是作為學(xué)校管理者和決策者對(duì)學(xué)校全部活動(dòng)所涉及的三個(gè)基本問題（為什么？做什么？怎么做？）的理性回答。優(yōu)秀治學(xué)精神的形成與辦學(xué)理念緊密相連，是在科學(xué)的辦學(xué)理念引導(dǎo)下，高校教師群體在教書育人、學(xué)術(shù)科學(xué)研究等活動(dòng)中逐步積累而形成的優(yōu)良作風(fēng)和內(nèi)在品質(zhì)的總和。受不同歷史階段社會(huì)環(huán)境的影響，不同階段的教育理念體現(xiàn)著不同的時(shí)代精神。那么學(xué)校的某一發(fā)展階段的作為教育理念下位概念的辦學(xué)理念，就要適應(yīng)當(dāng)前社會(huì)發(fā)展的變化與需要進(jìn)行改進(jìn)，體現(xiàn)時(shí)代精神；治學(xué)精神形成之后雖然有相對(duì)的穩(wěn)定型，但是不是一成不變的，也要隨著教育理念的變化進(jìn)行必要的革新，如此才能與教育理念相輔相成。因此，在當(dāng)今教育發(fā)展的歷史階段下，針對(duì)高校建設(shè)與教師職業(yè)心理的實(shí)際特征，如果要培育與弘揚(yáng)團(tuán)隊(duì)精神，就必須在繼承學(xué)校優(yōu)良辦學(xué)傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，加深對(duì)團(tuán)隊(duì)精神的理性思考，在辦學(xué)理念與治學(xué)精神的塑造與提煉中融合團(tuán)隊(duì)精神的思想元素。

2.塑造科學(xué)與民主的管理文化，創(chuàng)建和諧的校園人文環(huán)境。

制度文化直接體現(xiàn)在維持學(xué)校日常運(yùn)轉(zhuǎn)的組織制度和規(guī)章制度，其建設(shè)過程主要是學(xué)校的管理過程。所以有些學(xué)者把制度文化理解為管理文化，還是很有道理的。但是我們不能把制度文化或者管理文化簡單地理解為就是制度或管理，因?yàn)樽鳛椤爸贫任幕被颉肮芾砦幕?，不僅僅是涉及管理的文字表征和手段，更主要的是學(xué)校管理過程所體現(xiàn)的思想意涵和人文精神。因此在學(xué)校的各級(jí)管理過程中，要把以科學(xué)構(gòu)建規(guī)章制度為中心的“剛性管理”與堅(jiān)持以人為本思想的“柔性管理”相結(jié)合，一方面憑借制度約束、紀(jì)律監(jiān)督實(shí)現(xiàn)校園環(huán)境的秩序化和規(guī)范化，通過合適的組織形態(tài)將每個(gè)人安排至合適的崗位，構(gòu)建發(fā)揮個(gè)人和集體潛能的合理機(jī)制。另一方面要體現(xiàn)人文關(guān)懷，發(fā)揚(yáng)民主，集思廣益，科學(xué)決策程序，統(tǒng)一或趨同個(gè)人與集體的價(jià)值取向，這樣才能讓“柔性管理”彌補(bǔ)“剛性管理”的缺陷，最大限度地減少?zèng)Q策失誤，激發(fā)教師的責(zé)任意識(shí)，明確一致的努力方向，逐步形成培育團(tuán)隊(duì)精神必不可少的優(yōu)良管理文化。

此外，各個(gè)團(tuán)隊(duì)內(nèi)部還要十分重視團(tuán)隊(duì)目標(biāo)的制定，因?yàn)閷?duì)目標(biāo)的認(rèn)同和共識(shí)是形成堅(jiān)強(qiáng)團(tuán)隊(duì)、鼓舞成員團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的一個(gè)前提條件［4］。讓團(tuán)隊(duì)成員參與目標(biāo)體系的制定與管理，不僅能夠培養(yǎng)成員的主人翁心態(tài)，還能使其尊重的心理需要得到滿足，激發(fā)其內(nèi)在動(dòng)力。

3.合理構(gòu)建優(yōu)良團(tuán)隊(duì)，獎(jiǎng)勵(lì)優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)發(fā)展。

構(gòu)建合理的教師團(tuán)隊(duì)，讓校園的教學(xué)、科研、管理等方方面面活躍著各種充滿活力和洋溢個(gè)性的團(tuán)隊(duì)，是培育團(tuán)隊(duì)精神的最直接而有效的方法。高校教師團(tuán)隊(duì)組建要注意幾個(gè)問題：一是目標(biāo)或任務(wù)要明確，因?yàn)槿魏我粋€(gè)成功的團(tuán)隊(duì)都有明確的既定目標(biāo)為團(tuán)隊(duì)成員導(dǎo)航；二是形式要切合實(shí)際，靈活多樣，還可以“量身定做”。一個(gè)教學(xué)或者科研單位是一個(gè)團(tuán)隊(duì)，一個(gè)科研項(xiàng)目組是一個(gè)團(tuán)隊(duì)，甚至一個(gè)課程組也是一個(gè)團(tuán)隊(duì)，形式不拘一格；三是團(tuán)隊(duì)帶頭人的遴選必須遵循德能兼?zhèn)涞脑瓌t；四是要科學(xué)配置團(tuán)隊(duì)成員，作為個(gè)體的每個(gè)成員在團(tuán)隊(duì)集體中都要有自己的準(zhǔn)確定位。

4.發(fā)揮物質(zhì)環(huán)境和文化活動(dòng)的載體功能，寓教于樂。

學(xué)校的自然景觀、人文景點(diǎn)、基礎(chǔ)設(shè)施、建筑風(fēng)格、信息網(wǎng)絡(luò)、校園活動(dòng)等物化環(huán)境和“硬件”等，其所體現(xiàn)的精神內(nèi)涵就是物質(zhì)文化。校園物化環(huán)境的每一個(gè)實(shí)體或“硬件”，以及各實(shí)體之間結(jié)構(gòu)的關(guān)系，無不反映了某種教育價(jià)值觀。所以我們必須在這些“硬件”建設(shè)中加大投入，優(yōu)化布局，完善美化，體現(xiàn)特色，為學(xué)校開展教育活動(dòng)提供重要的陣地，使師生在求知、求美、求樂中受到潛移默化的啟迪和教育，陶冶情操。校園文化活動(dòng)雖然只是學(xué)校文化建設(shè)中很小的一個(gè)部分，但是它對(duì)培育團(tuán)隊(duì)精神的影響是獨(dú)特的，對(duì)形成團(tuán)隊(duì)精神的氣氛烘托作用是直接的，尤其是對(duì)抗性的集體文體競賽等項(xiàng)目，能夠很好地喚醒團(tuán)結(jié)協(xié)作的意識(shí)，對(duì)培育團(tuán)隊(duì)精神的影響更為突出。因此要廣泛開展適合高校教師身心特點(diǎn)、喜聞樂見、導(dǎo)向明確、需要相互協(xié)作的集體性文體活動(dòng)，讓教師在豐富多彩的活動(dòng)中感受集體的力量，逐漸培養(yǎng)和樹立團(tuán)結(jié)、合作、共贏的觀念。

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