對(duì)信息技術(shù)與語(yǔ)文學(xué)科整合的幾點(diǎn)思考

摘 要： 隨著課程改革的不斷深入，信息技術(shù)在語(yǔ)文學(xué)科中的重要性日益顯現(xiàn)。信息技術(shù)為語(yǔ)文教學(xué)提供了新手段；實(shí)現(xiàn)了語(yǔ)文教學(xué)的最優(yōu)化；開(kāi)拓了語(yǔ)文教學(xué)的新領(lǐng)域；構(gòu)建了語(yǔ)文教學(xué)的新文化。但信息技術(shù)在語(yǔ)文教學(xué)中只是服務(wù)而不是取代。

關(guān)鍵詞： 信息技術(shù) 語(yǔ)文學(xué)科 整合

信息技術(shù)與語(yǔ)文學(xué)科的整合早已被人們所廣泛關(guān)注，在這方面的研究理論也比較豐富，可以說(shuō)是“仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智”。隨著課程改革的不斷深入，信息技術(shù)在語(yǔ)文學(xué)科中的重要性日益顯現(xiàn)，兩者的關(guān)系越來(lái)越密切。信息技術(shù)與語(yǔ)文學(xué)科的整合，既改變了語(yǔ)文課堂的教學(xué)模式，提高了效益，又為信息技術(shù)的發(fā)展開(kāi)辟了新的領(lǐng)域。我通過(guò)實(shí)踐，對(duì)當(dāng)前的信息技術(shù)與語(yǔ)文學(xué)科的整合有以下幾點(diǎn)思考。

一、信息技術(shù)為語(yǔ)文教學(xué)提供了新手段

傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)注重于教師的傳授，教學(xué)手段非常單一，學(xué)生學(xué)起來(lái)枯燥乏味。而信息技術(shù)在語(yǔ)文教學(xué)中的運(yùn)用則改變了師生間的“教—學(xué)”的單線聯(lián)系，真正把學(xué)生放到了主體地位。教師的角色轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者、指導(dǎo)者，和學(xué)生形成平等互助的關(guān)系。學(xué)習(xí)過(guò)程完全在民主的、和諧的環(huán)境中進(jìn)行。信息技術(shù)成了促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的教育新手段。

1.激活思維。創(chuàng)造性思維是智力的核心，教師可以運(yùn)用信息技術(shù)的優(yōu)勢(shì)，訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)造性思維。以《黃果樹(shù)瀑布》為例。課文里說(shuō)：“黃果樹(shù)瀑布是一部大自然的杰作。”可見(jiàn)，黃果樹(shù)瀑布是十分壯美的，接著課文分別介紹了黃果樹(shù)瀑布的聲音、形態(tài)，以及作者的感受。我想，這樣壯美的景觀，僅憑教師的講解，學(xué)生是無(wú)論如何也不能深切理解的，尤其是作者的感受，何不借助電教媒體豐富學(xué)生對(duì)“黃果樹(shù)瀑布這一大自然的杰作”的感性認(rèn)識(shí)呢？我先讓經(jīng)常出外游山玩水的學(xué)生從家里帶來(lái)景區(qū)的照片，再由他們自己一一掃描到電腦里，制作成幻燈片，放給全班學(xué)生看。學(xué)生們看到了自己制作精美的幻燈片，非常高興。接著，我又為學(xué)生們播放了介紹黃果樹(shù)瀑布的錄像資料，同時(shí)，配上葉圣陶先生寫的詩(shī)歌《瀑布》（還沒(méi)看見(jiàn)瀑布，先聽(tīng)見(jiàn)瀑布的聲音。好像疊疊的浪涌上岸灘，又像陣陣的風(fēng)吹過(guò)松林。……）聽(tīng)著如雷的瀑布轟鳴聲，看著氣勢(shì)恢弘的畫面，耳畔回蕩著優(yōu)美的詩(shī)歌，學(xué)生們?cè)谳p松愉快的氛圍中豐富了對(duì)“黃果樹(shù)瀑布”美的認(rèn)識(shí)。在此基礎(chǔ)上，組織討論，最終由學(xué)生自己得出“黃果樹(shù)瀑布是一部大自然的杰作”的全面、深刻的認(rèn)識(shí)。學(xué)生的思維經(jīng)歷了“聚合—發(fā)散—聚合”的波浪式運(yùn)動(dòng)過(guò)程。

2.豐富想象。語(yǔ)文教學(xué)要鼓勵(lì)學(xué)生展開(kāi)想象，特別是展開(kāi)異想天開(kāi)的創(chuàng)造想象。這是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的一個(gè)重要手段。教完《小鎮(zhèn)的早晨》后，我讓學(xué)生發(fā)揮奇思異想，或以導(dǎo)游的身份介紹小鎮(zhèn)的早晨；或以游客的身份欣賞小鎮(zhèn)的早晨。學(xué)生不但充分依靠課文的文字和幻燈片的信息展開(kāi)想象，而且利用在網(wǎng)上收集的大量旅游信息豐富想象的材料。

3.利于表達(dá)。電教媒體給學(xué)生提供的大容量的信息，既豐富了學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)，又給學(xué)生帶來(lái)了許多新鮮的刺激，讓他們想說(shuō)愛(ài)說(shuō)，想寫樂(lè)寫。

二、信息技術(shù)為語(yǔ)文教學(xué)實(shí)現(xiàn)了最優(yōu)化

經(jīng)過(guò)多媒體快捷奇妙的組合和網(wǎng)絡(luò)超越時(shí)空的連接，語(yǔ)文教學(xué)的各種資源呈現(xiàn)出前所未有的豐富多彩和別出心裁的搭配，學(xué)生的各種感官被刺激而興奮不已，這既充分調(diào)動(dòng)了他們學(xué)習(xí)的積極性，又加大了課堂容量，延續(xù)了課外學(xué)習(xí)。讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路。如今的生活條件和生活節(jié)奏有可能使學(xué)生去到很遠(yuǎn)的地方，但不可能使學(xué)生在有限的時(shí)間里體驗(yàn)許多種生活，多媒體和網(wǎng)絡(luò)則可以有聲有色、循環(huán)往復(fù)地將學(xué)生帶入到各種生活場(chǎng)景之中，使他們身臨其境，具體感悟到語(yǔ)言文字所描摹的圖景。“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”用來(lái)強(qiáng)調(diào)親身實(shí)踐的重要性是毫無(wú)疑義的，但是面對(duì)人類幾千年的文明史，我們不可能，也沒(méi)必要去探尋歷史的軌跡，多媒體和網(wǎng)絡(luò)則可以給我們演示出人類文明的整個(gè)歷史過(guò)程或任何已然片斷，讓學(xué)生間接而逼真地認(rèn)識(shí)、思考文本所要展示的人生狀態(tài)和人生哲理。總之，現(xiàn)代信息技術(shù)給語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)了許多便利，是以往僅憑一塊黑板、一支粉筆、一張嘴巴的教學(xué)條件所不可比擬的。當(dāng)然作為工具免不了有一定的局限，它能夠優(yōu)化解決一些問(wèn)題，但并不能優(yōu)化解決所有的問(wèn)題。

三、信息技術(shù)為語(yǔ)文教學(xué)開(kāi)拓了新領(lǐng)域

1.有助于語(yǔ)文學(xué)科中主題化教學(xué)的開(kāi)展。主題化語(yǔ)文教學(xué)是以多媒體計(jì)算機(jī)和互聯(lián)網(wǎng)為學(xué)習(xí)工具，以網(wǎng)絡(luò)作為重要的信息來(lái)源。學(xué)生通過(guò)使用探索法、發(fā)現(xiàn)法探索、發(fā)現(xiàn)相關(guān)的信息和知識(shí)；主動(dòng)搜集并分析有關(guān)信息，提出、驗(yàn)證假設(shè)；把當(dāng)前的學(xué)習(xí)內(nèi)容盡量與已經(jīng)習(xí)得的知識(shí)相聯(lián)系，并對(duì)此聯(lián)系認(rèn)真思考。學(xué)生通過(guò)彼此交流、討論、協(xié)作學(xué)習(xí)，高質(zhì)量、高效率地獲取新知識(shí)。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生不僅得到了知識(shí)，更重要的是懂得了學(xué)習(xí)和研究的方法、過(guò)程和手段，形成了新技能。我校開(kāi)展的《夢(mèng)從這里放飛》主題化作文教學(xué)，在這方面作了有益探索。活動(dòng)過(guò)程按照“確定主題—搜集、研究、整理資料—交流匯報(bào)—成果展示”四個(gè)步驟進(jìn)行。學(xué)生在老師提供的關(guān)于風(fēng)箏的歷史、制作工藝等一組話題中選定自己感興趣的一個(gè)或若干個(gè)題目作為研究對(duì)象，在網(wǎng)上搜索與此相關(guān)的一類信息，并根據(jù)需要分析、整理，然后向同學(xué)們作匯報(bào)、交流，進(jìn)一步修改自己的研究成果，最后形成書面材料，在學(xué)校櫥窗、黑板報(bào)，以及報(bào)紙、網(wǎng)絡(luò)等大眾媒體上展示、亮相。

2.有助于校本課程的開(kāi)發(fā)。現(xiàn)代信息技術(shù)不但給學(xué)校提供了先進(jìn)的教學(xué)工具，而且拓展了學(xué)科教學(xué)內(nèi)容，對(duì)新形勢(shì)下校本課程的開(kāi)發(fā)起到了推波助瀾的積極作用。環(huán)境保護(hù)是新鮮的話題，我們?cè)诮虒W(xué)《訪問(wèn)環(huán)保專家方博士》的基礎(chǔ)上，開(kāi)發(fā)了以“愛(ài)我家鄉(xiāng)，護(hù)我環(huán)境”為主題的校本環(huán)境課程。它以家鄉(xiāng)的環(huán)境為研究?jī)?nèi)容，以調(diào)查采訪、采集樣本、搜集資料等活動(dòng)為主要學(xué)習(xí)形式，以現(xiàn)代信息技術(shù)為主要學(xué)習(xí)工具，以“確定主題—研究探索—綜合匯報(bào)—成果展示”為步驟，充分發(fā)揮學(xué)生的特長(zhǎng)，鍛煉學(xué)生的綜合素質(zhì)。我們把學(xué)生們通過(guò)開(kāi)展調(diào)查訪問(wèn)、采集樣本、搜集資料等拍攝下來(lái)的信息技術(shù)，按內(nèi)容、形式的不同，從各個(gè)不同的角度編輯成一組主題鮮明的音像資料。在成果展示的過(guò)程中，通過(guò)鏡頭回眸，讓學(xué)生們從總體上了解家鄉(xiāng)環(huán)境的狀況，從而進(jìn)一步增強(qiáng)環(huán)保意識(shí)，同時(shí)，對(duì)自己參與的調(diào)查研究活動(dòng)有一個(gè)借鑒、反思的過(guò)程。在這里，信息技術(shù)記錄的不僅僅是足跡，更多的是學(xué)生反思、成長(zhǎng)的歷程。

四、信息技術(shù)構(gòu)建了語(yǔ)文教學(xué)的新“文化”

語(yǔ)文是人類文化的重要組成部分，它較多地匯聚了人類已成定論的精粹文化，同時(shí)它并不拒絕具有強(qiáng)烈時(shí)代特色的各種新鮮文化。由于多媒體和網(wǎng)絡(luò)使人們的生活節(jié)奏、交往方式、生活觀念等方面產(chǎn)生了巨大的變化，因此在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的社會(huì)生活變化已成為一種新穎的文化而被語(yǔ)文學(xué)科所吸納，卻又影響著語(yǔ)文教學(xué)。從淺層方面來(lái)看，許多有關(guān)現(xiàn)代信息技術(shù)的語(yǔ)匯在我們?nèi)粘５纳钪性絹?lái)越普遍地運(yùn)用開(kāi)來(lái)，如硬件、軟件、E-mail、QQ、網(wǎng)友等；從深層方面來(lái)看，語(yǔ)匯本身就是人們的思想言行的反應(yīng)，且又不斷地強(qiáng)化了人們的創(chuàng)新意識(shí)，推動(dòng)了社會(huì)生活的更大發(fā)展，如言論陣地、信息傳遞速度、人們的交往途徑的大大改變，創(chuàng)造了大批新的信息資源、文化資源，造就了新一代的教育對(duì)象和學(xué)習(xí)主體，這些全新的網(wǎng)絡(luò)文化自然而然地滲透進(jìn)了具有時(shí)代敏感性的語(yǔ)文教學(xué)之中。這種特殊的利用和參與關(guān)系，使得現(xiàn)代信息技術(shù)和語(yǔ)文學(xué)科的整合更為便利。

五、信息技術(shù)是服務(wù)而不是取代

語(yǔ)文教學(xué)的終極目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì)，要達(dá)到這一目標(biāo)既要使學(xué)生有一定的文化積累，又要使學(xué)生在積累過(guò)程之中受到思想、精神、人格、信念、審美等方面的熏陶。多媒體和網(wǎng)絡(luò)給學(xué)生積累文化帶來(lái)了極大的便利，但是要使這些文化內(nèi)化為學(xué)生的一種人文素質(zhì)，一定要有一個(gè)聲情并茂的或“無(wú)聲勝有聲”的“悟”的過(guò)程，這是現(xiàn)代信息技術(shù)永遠(yuǎn)代替不了的。因?yàn)樗K究是一種工具、一種手段，代替不了人的心靈交流和情感體驗(yàn)。所以看一節(jié)語(yǔ)文課使用現(xiàn)代信息技術(shù)好不好，主要不是看這節(jié)課的課件多么具有動(dòng)感、具有色彩，多么熱鬧，而是看它所用的聲像等媒體是否恰到好處地展示了文本，是否讓學(xué)生身臨其境，產(chǎn)生了豐富的聯(lián)想、強(qiáng)烈的共鳴。如果只求一種簡(jiǎn)單的直觀性、可視性和廉價(jià)的活躍氣氛，就只能是糟蹋具有優(yōu)秀的、先進(jìn)的文化內(nèi)涵的文本，只能限制學(xué)生的思維，只能使學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)誤入感觀化、低俗化的境地。因此，明確語(yǔ)文學(xué)習(xí)的終極目標(biāo)、明確語(yǔ)文學(xué)科的獨(dú)特之處、明確現(xiàn)代信息技術(shù)對(duì)于語(yǔ)文教學(xué)的可為和不可為的方面，對(duì)于信息技術(shù)與語(yǔ)文學(xué)科整合極有意義。