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浙江省紹興魯迅中學現場作文點評

2009-04-29 00:00:00陳建新
作文新天地(高中版) 2009年5期

作文題目

1 根據要求作文。

——人生的一個象征

請在橫線上填上一個符合標題意義的詞語,使之完整,然后寫成一篇文章。要求:除詩歌外,文體不限,字數不少于1000字。

2 命題作文。

題目:母語與我們

要求:除詩歌外,文體不限,字數不少于1000字。

在上述兩題中選擇一題進行寫作。

母語與我們 婁逸超

當西方的時尚刺激著你我的眼球,當熟練的英語從你我這些炎黃子孫的口中涌涌而出時(涌涌而出是自造的成語),是誰在秋深處把酒追憶,義是誰在樹蔭之下痛哭黃花,君不見,長江之水瞬逝而過,(“瞬逝而過”也是似是而非的自造成語,這兩個“山寨”成語都不甚合格。當你把“西方的時尚”與“熟練的英語”擺在一起,似乎對它們都心存不滿。但必須明白,學好英語,對中國人走向世界是很有幫助的。我們該不滿的,是很多人為了學英語而放棄了母語,或者說,是我們目前教育體制中貶母語而揚英語的傾向。)誰還在獨吟滄桑?

——引語

還記得公元2008年8月8日的那個夜晚嗎?當(改為“在”)場地中央的“和”由古體變化為“現代和”的過程中,(“現代和”應為“現代‘和’”。)有多少華人跪哭東方,(世界上有許多華人看到這個場景“跪哭東方”?太夸張了吧?)有十對夫婦甚至就給他們的孩子取名為“和”,這不再是一個簡簡單單的漢字,它叫“信仰”。

從禹喊出的“和而四方一”到孔子的“君子和而不同”,這一切經歷了太多:(“一切”的含義是全體、所有,因此配“太多”就不合適了。)戰亂,疾病,暴政……于是,這種信仰成就了一個民族,一個堅韌而偉大的民族,世間萬物都足以成為他“征服”的對象,包括自然,包括那句聲嘶力竭的“汶川不倒,中國無懼”。(自然成為了“征服”的對象能讓人理解,可“汶川不倒,中國無懼”也成了中華民族“征服”的對象?在這句話前面再加上“聲嘶力竭”這樣帶上些微貶義的修飾詞,是不是表示對這句話有看法?但聯系后面的句子,又似乎是贊揚這句話的。)100多年華夏兒女頂了的“東亞病夫”的“威名”隨著那聲吶喊煙消云散。(中國人的“東亞病夫”的“威名”,在新中國成立后,特別是中國的體育事業取得長足進步后,早就煙消云散了。)中國兼具著美與力量,[是不是想說“中國文字(語言)兼具著美與力量”啊?否則上下文不太通順。]這種美,并不是西方的暴力美,她柔至極點又剛至極點,可以說:我們的祖先把一切的美韻涵(蘊涵)在了文字之中,千變萬化的組合使我們可以像個魔法師一樣任意變化,不光是字,連那句子之中也是頗有一番境地,想那西方之人是如何部感悟不到“欲窮千里目,更上一層樓”中的回味無窮的。(“如何”前加上“無論”,“回味無窮”不如改為“韻味”。)

李白用“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人。”(這里的句號應去掉。)告訴我們文人的高傲足以令全世界動容;杜甫說:“安得廣廈千萬問,大辟(別字,應為“庇”)天下寒士俱歡顏。”用這種懷有天下的胸懷使我們能在其中找到慰藉;(用……句缺主語,且整句話過于羅嗦,試改為:這種心系天下蒼生的胸懷令人欣慰。)王摩詰用(“用”去掉。)“大漠孤煙直,長河落日圓。”(句號也應去除。)將大漠悲歌渲染到極致。(王維這聯名句是對祖國西部風光的傳神描繪,但似乎并無“大漠悲歌”的色彩吧?)中國整整五千年的煙云就這么被記錄下來了,記在若干張泛黃的紙上,紙上的符號是如此熟悉卻又有幾分陌生。劉墉說他心情煩躁時便會坐下來輕吟幾句詩賦,然后他的心變(便)會猶如聽到梵音一般沉靜下來。

一杯清茶,一曲高山流水,一部古籍,一間一山傍水的茅舍,(依山傍水?)或許每個中國人都曾這么想(加“。”)旅居在外的華人一段時間聽不到國語,便會瘋了般地想找回(位?)同胞聊聊,聽每個中國人說幾句華語。(聽每個中國人說話?一輩子都做不到吧?“每個”改為“某個”較好。)曾有一位旅日作家說:“最好的禮物,是走過去,問一聲好,要是能說幾句家鄉話,那是再好不過的啦。”

當中國風席卷世界,行云流水的詩曲。(“行云流水”句缺謂語,不能成句。)莊嚴厚重的孔子像聳立在異國,各類產品上的“中國制造”,那些藍眼睛大鼻子卷著舌頭出生(發出)的“你好”,跚跚學步的嬰孩喊的第一聲“媽媽”……(世界各國的孩子會說的第一個詞,通常都是“mama”,但這未必就是漢語。)

西學東進,的確物欲橫流,沒錯。路旁的樹披滿灰塵,成了時代的裝飾;本該排云而上的野鶴只剩尸骨,該引的詩情碰到了冷漠的空氣便也鎩羽了。“本為看山來,何必攜峰霜。”這是你我的悲哀,也是民族的悲哀,繼續的沉淪勢必是難以解除的痛。這洗凈鉛華的五千年,誰語滄桑,此恨綿綿,又有誰知?[西學東進和物欲橫流之間,沒有必然的聯系,中國的現代化倒的確是西學東進的功勞。這么簡單地把西學東進和物欲橫流聯系起來,說明作者對20世紀的中國歷史缺乏起碼的了解。而“路旁的樹……便也鎩羽了”從語言上看似乎有些詩意,但到底在說什么,讓人費解。“本為看山來,何必攜峰霜”不知為哪位先賢的詩句,放在這里同樣語義不明(“攜峰霜”不通),所以后面的“你我的悲哀”和“民族的悲哀”也沒有了落腳點。這整段文字,幾乎都語焉不詳,朦朦朧朧中,好像作者在說當前的世道“人心不古”,然而這和文章的中心“母語”有什么、關系?]

(原始得分:53分)

點評

此文以“母語和我們”為題,思路活躍,視野寬闊,這是長處。但是,其語言功底讓人無法恭維。文中有多處語病,有些生造詞語似是而非,不能準確表情達意,全文語言有時精煉得讓人不知所云,有時又羅嗦得讓人難受。結尾落到了斥責當前的世風上,有脫離文章主題之嫌。這樣的語言,打53分顯然太高了,我建議打40~42分。

天平——人生的一個象征 傅偲藝

有努力和風情的生命從不卑微。

——題記

從我們呱呱墜地到行將就木,漫長的年華里流淌著斑斕的故事。我們是主角,旁人是配角,生活就是情節跌宕的戲碼。

悲喜。

人有悲歡離合,月有陰晴圓缺。世間(之)棋百轉千回,誰也料不到下一步發生什么,該面對什么。喜悅充斥在身邊,它可以是微小的,因為買到一本鐘愛的小說、吃到一頓豐盛的餐點、睡了一個甜美的午覺而歡喜。大則考上理想的大學、擁有成功的事業、美滿的婚姻。悲傷亦如此,丟失了心愛的物品、考試考砸挨了罵、至親的人的過世。從感傷到哀慟,同樣貫穿于我們的生活。人生一世,行云流水,(行云流水,形容音樂、文章自然不受約束,就像飄浮著的云和流動著的水一樣,用在此處似乎不妥。)哀痛有時,歌唱有時。在我們嗅不到的地方,總有一架天平,托著我們左右搖擺于悲喜之間。

對錯。

打從讀書起,老師就一直教育我們,犯了錯誤一定要改正,這才是好孩子。我們在長大,在接觸更寬更廣的世界,初步涉略時,(“涉略”為“涉獵”之誤,但僅僅這樣講,還是不夠準確,建議改為:初涉世時。)難免有錯誤,糾正錯誤必然是應該的,(“必然”和“應該”語義重復。)然后才漸漸地正確對待、處理它們。(“然后才漸漸地”改為“但需正確”,“處理它們”可刪除。)從錯過到對,(“過”字多余。)從非變為是,畢竟還是實實在在存在于現實的。人非圣賢,孰能無過。知錯就改,再發現問題,再撥正自己,循環往復著。做題時錯了,打上叉訂正,醒目而又深刻;做人犯了錯,受教育乃至關監獄,改過自新仍是一條漢子。在我們看不清的地方,總是有一架天平,揪著我們來回奔走于對錯之間。(天平只是起著衡量的重要,不會“揪著我們來回奔走于對錯之間”。)

少長。

小的時候極為調皮,十足的假小子撒著腳丫子在大院里跑,跟男生們玩,偶爾甚至于扭打在一起。小時候,心里盛的是滿當當的童趣。(童趣并不盛在心里。)魯迅(回)憶他的童年,有三味書屋里的授課,有百草園里的花鳥蟲魚,(也)有漫天飛舞的美麗鷂子。當我們一點一點老去,縱使心有所想,力也不從心了。我們只有從我們孩子身上看到尋到那種無邊無際的稚嫩的心。老者有子,子又長,長又得子。在我們想不到的地方,總有一架天平,載著我們前后更替于少長之間。

愛恨。

人類世界最美好的感情,那便是愛。而愛派生出來的極端情感,那就是恨。愛,是感天動地的力量;恨,也可以此恨綿綿無絕期,愛恨交織完全看我們自己的態度。愛恨也是相通的,也是轉變的。(“也是”改為“也可能會”更妥當一些。)幼稚的時候,因為父母的責打,老師的犀利批評,隨隨便便就說我恨他們,后來又因為讀懂他們的愛,(、他們)對我的呵護與培養,肉麻兮兮地說我愛他們。這是情感上的呼喚,時而熱血,時而憤憤。在我們聽不到的地方,總有一架天平,系著我們感慨于愛恨之間。

取舍。

劉墉說:“要舍,必得先取,取而有舍;要取,必得先舍,讓出空位來取得。”人生擁有平衡的美麗。葉落歸土,是風的吹拂還是樹的不挽留?風便是取,樹便是舍。在得失之間,如何取?那么,少年時取其豐,中年時取其精,晚年時取其美。正因為年少情感豐沛,年中生活忙碌,年老體不從心。在我們觸不到的地方,總有一架天平,引著我們躊躇于取舍之間。

人生有很多的事物對立著,又依賴著架在天平的兩端。生活的風吹雨打令天平左傾右倒。好在動中有靜,我們努力地生活,努力地做人,努力地處世,讓旁人知道主角的微笑才永遠是動人的!主角的生命才永遠是有風情的!

人生的天平,最美。

(原始得分:55分)

點評

此文緊扣主題,幾個小標題都選得很好,能圍繞著“天平”做文章。全文整體上較流暢,有些問題的闡述很有深度,但語言的缺陷比較明顯。此文可得52分。

紋痕——人生的一個象征 婁清娜

人生就像一場戲,戲中有很多角色,所以人生也有很多的象征;每個角色各具特色,所以人生的每個象征也截然不同。唯一的不同就是戲是表演給觀眾看的,而人生是活給自己的。因是活給自己的,所以我一直清晰的(地)看到人生的象征。

紋:花紋、水紋、斑紋……實在是太多了。在這之中皺紋或許是人們最忽略不了的。很多人都會為長出皺紋而煩惱,認為長出了皺紋就老了不漂亮了,可是他們可曾想過皺紋亦是一種成熟的標志。猶如周曉風的《斑紋》中提到耕紋是大地孕育的一種標志。為何我們不能把皺紋想得更美一些呢?就像她認為妊娠紋是孕育的標志。我想會有很多人認為這是個笑話。的確,隨著科技的發展,越來越多的消紋產品出現;每個人都希望沒有皺紋。人不愛美,天誅地滅,道出了她們的心聲。這有何不對呢,她們亦是在追求人生的完美。可是在追求的過程中她們忽略了另一種美罷了。我想皺紋亦是人生最完美最本質的象征吧。

本質的象征——紋。(“本質”不如改為“生命成長”。)人一生下來就有紋,手紋、腳紋這是生命的象征。而后在歲月中不斷的積累,紋想(像)一朵朵悄無聲息的花在身上一處處開放,并且永久的(地)保持著它的姿態。最終花開滿處,人生在這花中落下帷幕。至始至終它一直孕育醞釀在我們身上。(“至始至終”應為“自始至終”,“孕育”與“醞釀”語義重復。)雖然它無芬芳的花香,但是它的觸感卻是如此的令人溫暖踏實。它是一種成長的美。它的成長折射出人的成長,它的美亦顯示出人的美。它是如此的真實,不由讓我想(起)母親的皺紋,這是一種幸福的紋。

痕:水痕、血痕、疤痕……紋的孿生姐妹。如果說紋是天然的,那么痕就是人工的。只是她們之間還存在一個共同點(——)部是不經意間留下的。痕何嘗不是花開無聲呢?只是在開放中亦伴隨著痛苦和那殷紅的血色,寧靜又張揚怎能不令人心痛。心痛中亦甜。(,)因為那是人生的標志象征。

兒時為學走路腳上留下疤痕;少年為學騎自行車手上留下疤痕;青年時為工作努力而留下疤痕。而老年似乎因疤痕而想起往事。在暖和的陽光下,醇香的午后茶中,在藤椅上似睡非睡,雙手搓著不由觸到痕,心中微然一笑,原來我已經歷如此之多。痕將回憶串聯成珠,供人珍藏,欣賞,而人似乎對它也愛不釋手。這讓我想起了父親的痕,這座沉穩的大山在前進中不知留下了多少痕。這是一種幸福的痕。

紋痕一個完美的結合,亦是人生的一次次華麗轉身。(“紋痕一個完美的結合”應改為“紋痕一個個完美的結合”,但還是不很令人滿意。)它的美樸素真實而又寧靜。紋痕,人生的象征,她使我如此真實的(地)體會到人生。它讓人對人生的記憶是如此的深刻,酸甜苦辣都深味其中,在一哭一笑一怒一喜中它都記錄了下來。當晚年驀然回首時,原來我已經結下如此多的人生碩果。而它們一直醞釀著在等待著最后在繁華中消逝。(“醞釀著”可刪除,兩個“在”也讓句子不流暢。)

(原始得分:50分)

(指導教師:余詩明)

點評

文章以“紋痕”作題,很有意思,闡述得也富有情趣,除了少數幾處還可修改,基本上寫得不錯。得50分也較合理。

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