作為建構對象的中國特色社會主義理論體系

作者簡介:劉長軍(1976- )，男，河南商丘人，中國人民大學馬克思主義學院博士研究生，主要研究方向為馬克思主義中國化;秦國偉(1978- )，男，山東日照人，中國人民大學馬克思主義學院博士研究生，主要研究方向為馬克思主義中國化。

摘 要:中國特色社會主義理論體系作為研究對象的客觀性存在，具備三種相互關聯的結構形態:具體結構、分析結構、描述結構。任何一種結構的塑成與穩定，都與該理論體系的邏輯起點和研究起點息息相關。建構中國特色社會主義理論體系，必須將其三種結構根植于改革開放和現代化建設的時空聯系中。

關鍵詞:中國特色社會主義理論體系;具體結構;分析結構;描述結構;辯證統一

中圖分類號:D616 文獻標識碼:A 文章編號:1004-1605(2009)12-0033-04

在大量的以中國特色社會主義理論體系作為研究對象的教科書或者學術專著中，其邏輯體系幾乎都是以中國特色社會主義政治、經濟、文化、黨的建設、一國兩制與和平發展等板塊形式來建構的。這種安排的好處在于，能夠將這一理論體系具體結構的實體性內容以感性的直觀突顯出來，但同時也存在著沒能將感性的直觀升華至理性的思維、過多地囿于具體結構而較少關注分析結構、缺少對描述結構的科學運用等缺陷。應該看到，中國特色社會主義理論體系作為研究對象的客觀性存在，具備三種相互關聯的結構形態，即:具體結構、分析結構、描述結構，每種結構的塑成與穩定，都與該理論體系的邏輯起點和研究起點息息相關。因此，建構中國特色社會主義理論體系，必須將這三種結構根植于改革開放和現代化建設的時空聯系中。

一、具體結構

任何客觀存在的事物，大都具有直觀上的具體結構特征。作為研究對象的理論、思想、觀點，同樣可以從梳理外部特征入手找出其具體結構。從直觀思維考察，中國特色社會主義理論體系首先進入理論視域的不是它那清晰的概念、嚴密的邏輯和環環相扣的推理，而是與我們的生活息息相關的構成性因素。比如:中國特色社會主義的政治、經濟和文化，它們從最原始的意義上形成了中國特色社會主義理論體系的具體結構，同時也塑成了該理論體系的骨架性內容。

之所以如此，不是因為該理論體系本身的實體性內容，而是基于理論是對現實的反映這一基本的道理。馬克思主義認為，任何一個具體社會的結構形態都從最基本的意義上涵蓋了經濟結構、政治結構、文化結構等基本要素。中國特色社會主義理論體系作為馬克思主義基本原理與中國具體實際相結合的第二大理論成果，它既是對馬克思主義本真精神的繼承和發展，又客觀真實地反映了改革開放和現代化建設的社會現實。因而，研究中國特色社會主義理論體系，首先要從最一般的意義上掌握其具體結構的內容，否則就談不上“研究”或者“分析”。但是，認識事物的目的是從規律和本質的高度來把握其發展的客觀趨勢，以實現科學地認識世界和改造世界的愿望。顯然，具體結構是分析中國特色社會主義理論體系的基礎性工作，也是不可或缺的奠基性工程。但是，具體結構又不可避免地內生出直觀、感性、膚淺的缺陷?，F有的關于中國特色社會主義理論體系的研究書籍之所以有“眾口一味”的感覺，其原因正在于此。所以，我們需要從感性的直觀進一步深入中國特色社會主義理論體系的內在機理，梳理出該理論體系的概念群和范式譜系，從理性深度進一步把握中國特色社會主義理論體系的整體性形態。

二、分析結構

從具體結構出發，經過分析、綜合、判斷等邏輯過程，就可以進入中國特色社會主義理論體系的分析領域和分析結構。相對于具體結構，分析結構是對研究對象的本質和規律性的把握。對于中國特色社會主義理論體系而言，其分析結構的歷史使命是暫時拋開具體結構的外在形式而找出其深層次的、本質的東西。

中國特色社會主義理論體系的分析結構，可以分成以下三層相互關聯的概念群和范式譜系:

第一層，核心結構圈的概念群和范式譜系。由于這一層級地位的特殊性和功能的不可替代性，就需要找出中國特色社會主義理論體系最核心的概念，該概念既是整個理論體系最基本的范疇，又可以合乎邏輯地導出理論體系的其他范疇、命題、結論。換言之，從這個概念的簡單規定性開始而遞次塑成的一系列后概念的規定性，則從簡單發展為復雜、豐富、具體和感性。考察中國特色社會主義理論體系的歷史演進，生產力與生產關系、經濟基礎與上層建筑之間的矛盾，應是這一理論體系的核心概念。中國特色社會主義理論體系的歷史起點是在十一屆三中全會，而改革開放的深層次原因就是圍繞上述兩大矛盾而展開的。其后所有的范疇、命題和結論，都基于這兩大矛盾的辯證運動及其解決，并遵循一定的方式而有系統、有層級、有結構地展開為一個有機的理論整體，從而確證和支撐著中國特色社會主義理論體系的科學性和合理性。而“矛盾”這一概念的統領性和建構力，也恰恰符合中國特色社會主義理論體系的基本要求。

第二層，亞核心結構圈的概念群和范式譜系。亞核心結構圈雖然不具有核心結構圈的統領功能，但它卻是連接核心結構圈和第三層的結構外圍圈的中介，起著承上啟下的作用。一方面，它將核心結構圈的功能繼續向外輻射、傳送，輸入結構外圍圈;另一方面，它又將結構外圍圈的信息反饋至核心結構圈。在核心信息流和外圍信息流的不斷交換中，亞核心結構圈同時吸取雙方的優點，并剔除異于自己的概念和范疇，從而既強化了自身的功能，又弱化了侵蝕自己的信息。這一層級的功能，主要是為中國特色社會主義理論體系提供哲學奠基，夯實理論體系質的規定性，把握理論體系正確的發展方向，正視理論體系面臨的最基本問題。因此，中國特色社會主義的指導思想、本質、發展戰略、發展階段、發展動力等，成為亞核心結構圈的主要內容;而道路、主題、主線、旗幟、方向、理想等重要概念，也成為這一層級不可或缺的探討對象。

第三層，結構外圍圈的概念群和范式譜系。為了保障核心結構圈和亞核心結構圈功能的順利實現，結構外圍圈的內容必須基于社會穩定和政局安全的基本考慮，以如何和怎樣鞏固中國特色社會主義制度為己任。因此，中國特色社會主義的外交、國防、軍隊、階級基礎和群眾基礎、政黨建設、祖國統一等，便成為這一層級的主要內容。

需要說明的是，聯結核心結構圈、亞核心結構圈和結構外圍圈的生命線，是“以人為本”的執政理念。一定程度上說，中國特色社會主義理論體系的價值觀形態就是“人民性”。群眾利益無小事，人民冷暖系生存。中國特色社會主義理論體系的價值主線，必須徹底貫徹“全心全意為人民服務”的根本宗旨，在分析結構的體例安排上，將“全民共享”的價值取向作為理論紅線貫穿其中，將民生、共享、共富、人民利益等充分展現在理論體系的描述結構中。與“以人為本”緊密聯系的，是中國特色社會主義理論體系的研究起點，即中國特色社會主義的生產方式，包括社會主義初級階段的生產力和生產關系。但在生產力和生產關系的矛盾體中，生產力又成為重點研究對象。鄧小平提出“什么是社會主義，怎樣建設社會主義”的科學命題，其本身就包含著對社會主義初級階段生產力的重點關注。從社會主義初級階段的生產力出發，衍生出對經濟建設和社會建設的渴求，進而推動政治建設、文化建設、政黨建設等上層建筑的發展。

三、描述結構

描述結構的歷史使命，不是深化對具體結構和分析結構的研究，而是運用自己的思維、采用恰當的形式來表現具體結構和分析結構的內在機理。任何一種科學理論都有其嚴密的邏輯體系。在構建這種理論體系時，既要根據事物本身的內在要求，科學地安排其概念群和范式譜系的排列次序，又要考慮人們主觀因素的影響，比如認知度和接受度的超前性或滯后性。因此，建構中國特色社會主義理論體系，其范疇、命題、邏輯起點等并非絕對服從其形成和發展的時間序列;它們之間的聯系方式和前后位置，允許在描述結構中出現符合歷史的差異。

馬克思在論述“政治經濟學的方法”時曾說:“在第一條道路上，完整的表象蒸發為抽象的規定;在第二條道路上，抽象的規定在思維行程中導致具體的再現。”[1]18這兩條道路分別論述的是研究方法和敘述方法的區別和聯系。第一條道路指研究方法，從感性的具體和客觀現象(包括研究起點)進入理性思維，進而揭示事物的本質及規律;第二條道路指敘述方法和邏輯方法，它是以邏輯起點為基礎來說明具體的、感性的現象，采用從抽象到具體、從一般到個別的演繹過程。研究起點雖然不完全等同于邏輯起點，但是兩者并非風馬牛不相及。研究起點必須能夠從邏輯起點得到合乎理性的解釋，邏輯起點也應當得到研究起點的現實支撐，兩者的異同性在描述結構的運用中更為突出。馬克思明確提出:“在形式上，敘述方法必須與研究方法不同。研究必須充分地占有材料，分析它的各種發展形式，探尋這些形式的內在聯系。只有這項工作完成以后，現實的運動才能適當地敘述出來。”[1]111描述結構的科學運用，可以使玄奧的分析充滿理性的感染力和吸引力。例如，即便是當年與馬克思的觀點完全對立的《星期六評論》，也不得不承認《資本論》的敘述方法“使最枯燥無味的經濟問題具有一種獨特的魅力”[1]108。可見，科學的描述結構決不是流水賬式的線性記錄，而是力圖將研究的焦點和中心要旨匯集于簡約和凝練的邏輯安排中。這樣，描述結構必須在實現邏輯起點和研究起點辯證統一的同時，努力實現敘述方式上的科學化。

中國特色社會主義理論體系的歷史演進，與構建該理論體系的邏輯過程應當是辯證的統一，而不是簡單的、機械的重合，即兩者是“經過修正”的一致。因為，改革開放和現代化建設的實踐是前進性和曲折性的統一，是螺旋式上升和波浪式前進。其中，既充滿了體現中國特色社會主義本質的真相，這體現了中國特色社會主義發展的主流和前進方向，同時，也不可避免地摻雜著非本質的、偶然的假相，擾亂甚至阻礙社會的正常發展。用描述結構來安排具體結構和分析結構，就必須適當“修正”中國特色社會主義發展的自發形態，屏蔽大量次要的和非本質的現象，從而將邏輯重點和研究重點在描述結構中前后一貫地聯系起來。因此，描述結構的科學運用，決不等同于它對具體結構和分析結構如影隨行的反映，而是經過選擇、篩選、過濾等邏輯過程，力求揭示和把握中國特色社會主義理論體系的內在規定性。因此，具體結構和分析結構在描述結構中出現的差異，不僅不是對中國特色社會主義理論體系的背離，恰恰反映了該理論體系內在的規律性，是更深層次的科學把握。恩格斯在闡述馬克思的科學理論體系和科學研究方法時曾說:“歷史常常是跳躍式地和曲折地前進的，如果必須處處跟隨著它，那就勢必不僅會注意許多無關緊要的材料，而且也會常常打斷思想進程;……歷史從哪里開始，思想進程也應當從哪里開始，而思想進程的進一步發展不過是歷史過程在抽象的、理論上前后一貫的形式上的反映;這種反映是經過修正的，然而是按照現實的歷史過程本身的規律修正的，這時，每一個要素可以在它完全成熟而具有典型性的發展點上加以考察?！盵1]43恩格斯的這段論述，充分體現了邏輯和歷史的辯證統一和有機聯系，充滿了認識論中的唯物主義和辯證法。

若以此為據，則建構中國特色社會主義理論體系使用縱向歷史和橫向比較的方式較為理想。原因有二:

一是從時間序列看，中國特色社會主義理論體系屬于馬克思主義中國化歷史進程的第二大理論成果，而作為其構成內容的鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀等重大戰略思想，無一不是在前人的基礎上更進一步推進了馬克思主義中國化的速度和質量，各個理論成果之間的代際傳承，必須從歷史發展的角度來考察。中國特色社會主義理論體系的具體結構和分析結構，必須體現出馬克思主義與時俱進的理論品質，這也符合“論從史出”的基本要求。

二是從空間比較看，中國特色社會主義理論體系是在和平與發展的時代主題下形成的，其概念、問題、論域等既具有鮮明的中國特色，又借鑒了其他國家包括資本主義國家的有益成果，還大膽汲取了中國傳統文化的精華。這樣，中國特色社會主義的描述結構就不能不采用空間比較的方式，將自身與他者的情況實事求是地加以對比，在甄別比較中真實展現出中國特色社會主義理論體系的具體結構和分析結構的面貌。

總之，中國特色社會主義理論體系的描述結構，既要體現對歷史的回顧和反思，也要有鮮明的現實針對性，同時還應當具有理論的前瞻性，科學地處理好傳承與創新的關系，在建構理論體系整體性的同時，合理安排其階段性的理論成果，充分展現中國特色社會主義理論體系的民族性價值和世界性意義。

四、三種結構的辯證關系

當前對中國特色社會主義理論體系的研究，往往較多地關注其具體結構的實體性內容，而缺少對分析結構和描述結構理性的條分縷析。有論者甚至認為，掌握了具體結構和分析結構，就可以科學地建構中國特色社會主義理論體系的框架，這是明顯的誤解。中國特色社會主義理論體系的構成內容豐富而完備，其問題范式鮮明而獨特，各階段性成果都涵蓋了政治、經濟、文化、生態、政黨等內容。因此，若不用恰當的描述結構梳理出同質內容的關系，就難以說明這一理論體系的科學性和合理性。

實際上，在三種結構中，具體結構是中國特色社會主義理論體系的骨架性內容，它支撐著整個理論體系的框架和發展方向。沒有具體結構的實體性內容，中國特色社會主義理論體系的分析結構就缺少研究的對象，而描述結構也將因缺少基礎性質料的支撐而喪失科學方法的運用。

分析結構是在具體結構的基礎上進一步尋找中國特色社會主義理論體系的規律性和本質性的東西。通過對具體結構的科學分析，可以形成中國特色社會主義理論體系的一些重要的范式譜系，如矛盾、規律、動力、政黨、人民等?？茖W地研究這些范式的涵義、內容、表現形式等，既可深度拓展分析結構的功能，又為描述結構的科學建構提供了基本的理論前提。同時，在正確理解諸多概念群的基礎上，還可以厘清它們之間的內在關系，合理安排它們的理論位置和邏輯次序，避免因過多地關注具體結構而產生對分析結構認識上的斷裂。

具體結構和分析結構都是對中國特色社會主義理論體系的思維反映，而采用恰當的方式將之具體地展現出來，則形成了中國特色社會主義理論體系的描述結構。描述結構好似具體結構和分析結構背后的影子，是內化于具體結構和分析結構之中的。不管以什么樣的形式安排配置具體結構和分析結構，其結果都是論者自覺或者不自覺地運用某種描述結構來建構中國特色社會主義理論體系。這種描述結構的方法運用得是否科學，不是由論者的“名氣”決定的，而是看描述結構是否遵從了邏輯與歷史的辯證統一，因而，描述結構是以另外兩種結構為基礎的。對具體結構和分析結構掌握的程度和理解的深度，會直接影響描述結構的質量和效率。不能正確掌握具體結構和分析結構的內容，就無法形成科學的描述結構。但是，正確掌握了具體結構和分析結構的內容，并不等于就一定能用恰當的形式將它們的邏輯關系和概念體系科學合理地描述出來。實際上，科學的描述結構是依據自身的屬性，采用獨特的方法，將具體結構和分析結構以合乎歷史和邏輯的原則表現出來。它既不因具體結構先入為主的感性作用而缺少適當的邏輯安排，也不因分析結構深邃嚴謹的理性影響而喪失理論的歷史感，這也正是描述結構具有相對獨立性的關鍵所在?！?/p>

參考文獻:

[1]馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯選集:第2卷[M].北京:人民出版社，1995.

責任編輯:王清明