沿著五四運動的道路，實現(xiàn)民族復興

我出生于五四運動發(fā)生后兩年多，自從20世紀30年代我開始知道五四運動以來，至今也有70多年了。像我這樣的知識分子，不管是否贊成五四運動的精神，它的影響都是無法回避的，而且是深刻而持久的。特別是我作為一個在北大生活和工作了60多年的人，它的影響更是刻骨銘心的。

五四運動不是一個地區(qū)運動，而是全國規(guī)模的運動；不是一個單純的學生運動，而是一個全民運動；首先不是一個文化運動，而是一個愛國政治運動。對于這個運動，我認為可以提出一些問題作進一步研究：這個運動有沒有更深刻的社會根源呢?其深刻根源決定的根本目標是否達到了呢?這個政治運動為什么又被看成新文化運動呢?它有什么歷史意義和作用?它有什么現(xiàn)實意義?值此紀念五四運動90周年之際，我談談對五四運動的理解和評價，也許有一點意義。

1919年1月的巴黎和會上，帝國主義對中國主權的肆意侵犯和北京政府對帝國主義的卑躬屈膝是激起五四運動的直接原因。這一事件之所以會激起如此洶涌澎湃的滔天巨浪，當然是有其深刻的社會根源的，那就是鴉片戰(zhàn)爭失敗以來中國人民發(fā)憤圖強、追上西方的強烈愿望。中華帝國自古以來一直處于世界古代文明國家的前列。自從世界歷史進入資本主義時代以來，中國就逐漸落后了。但明清兩朝的統(tǒng)治者滿足于自己過去的輝煌歷史，一貫以中央帝國自居。鴉片戰(zhàn)爭，中國大敗，只得屈膝求和，落得個割地賠款、喪權辱國的結果，后來又連連遭到帝國主義的侵略與欺凌。……