疑義相與析

現(xiàn)今，國人對蔡元培的歷史定位、歷史評價(jià)基本是一致的，都認(rèn)為他是中國近現(xiàn)代“最大的教育家”(馮友蘭語)，還是民主主義革命家、思想家、科學(xué)家、美育家等。相關(guān)的研究和出版的成果很多。去年中國蔡元培研究會(huì)和北京大學(xué)等單位聯(lián)合舉辦“紀(jì)念蔡元培先生誕辰140周年座談會(huì)”和相關(guān)的學(xué)術(shù)研討會(huì)，出版了《蔡元培與現(xiàn)代中國》論文集，社會(huì)上的知名報(bào)刊發(fā)表了長篇紀(jì)念文章，把對蔡元培的研究又向前作了推進(jìn)，這是有意義的。

不過有的作者評述并不準(zhǔn)確，不符合歷史和蔡元培本人的真實(shí)。今舉兩例:

其一，有一篇文章作者說:“1920年5月陳獨(dú)秀在上海建立了馬克思主義研究會(huì)，8月在上海建立了共產(chǎn)主義小組。李大釗聽到這一消息后，先派張申府，后派張國燾到上海同陳獨(dú)秀商議在北京建黨的問題，得到陳的同意。” 這段話沒錯(cuò)。這位作者接著說:“張國燾在上海還向蔡元培校長報(bào)告了籌備在北京建黨的情況，蔡元培明確表示贊成。蔡講:‘看來，中國只有走社會(huì)主義道路。馬克思主義者要有作為，就應(yīng)該趕快組織起來。’” 作者的這段話出自1980年出版的張國燾《我的回憶》(供內(nèi)部參考)。作者引用張國燾的這段回憶，意在彰顯蔡元培的歷史地位，這是很明白的。因?yàn)楣缢裕淘鄥⑴c了中共的創(chuàng)建活動(dòng)，豈不就成為中共創(chuàng)始人之一或準(zhǔn)創(chuàng)始人了嗎?這是匪夷所思的。那么，我們又應(yīng)該如何看待張國燾的這段回憶材料呢?

誠然，張國燾參加過中共創(chuàng)建，作為當(dāng)事人的回憶，自有其可供參考之歷史價(jià)值。……