榮譽制度對我國免費師范生誠信教育的啟示

[摘 要] 榮譽制度是美國大學生誠信教育的重要途徑，榮譽制度體現(xiàn)了學生自治的傳統(tǒng)，通過學生的自由選擇、榮譽承諾，學生能夠養(yǎng)成自覺守信的習慣。我國免費師范生制度的實施和推行也是一個誠信意識逐步顯現(xiàn)的過程，主要體現(xiàn)在國家、師范院校、免費師范生、基礎教育學校四類主體上。文章從免費師范生誠信教育的角度出發(fā)，分析了美國榮譽制度對我國免費師范生誠信意識培養(yǎng)的啟示。

[關鍵詞] 榮譽制度 免費師范生 誠信教育

一、美國大學生誠信教育的重要途徑

1. 榮譽制度的產生

榮譽制度產生于美國民主政治先驅杰斐遜一手創(chuàng)辦的弗吉尼亞大學，是一項防止學生撒謊、欺騙和偷竊的制度，它反映了學生自治的傳統(tǒng)。[1]最初，杰斐遜認為來自良好家庭的青年，應該能夠自我約束，實行自我管理。然而，師生之間思想的交鋒導致頻頻發(fā)生暴力沖突事件，讓校方不得不制定嚴格的校規(guī)以約束學生的不當行為。1840年，“戴維斯事件”將師生的對立情緒推向了極點。促使學校在1842年進行改革，建議學生在考試時簽署一項聲明，聲明自己“沒有從他處得到幫助”，后又加上了“沒有給予他人幫助”的條款。這就是弗吉尼亞大學引以為榮的榮譽制度的起源。有人說，杰斐遜留給弗吉尼亞大學最大的財富就是學生自治傳統(tǒng)，而這正是榮譽制度產生的思想根源。[2]

2. 榮譽制度的發(fā)展

榮譽制度至今己經有160多年的歷史，之所以能沿用至今，除了“榮譽”思想的支持外，與其制度規(guī)范的合理機制和日臻完善的發(fā)展不無關系。它的發(fā)展與延伸主要表現(xiàn)在:從不成文的君子協(xié)定發(fā)展到條理化、組織化;從一項言而有信的信用制度延伸為以承諾為突破口的做人教育。[3]

最初榮譽制度只是用來防止學生在考試和做作業(yè)中的作弊行為，現(xiàn)在學生們公認的不體面行為皆屬榮譽制度規(guī)約的范圍。設立榮譽制度的意圖在于以誠信教育為基點和突破口，進行品德教育。榮譽制度具有制度、教育和個人三個層面的價值追求，要求學生、教職員以及行政管理人員通過信任、誠實、公正、責任、尊敬、勇氣和同情促進校園文化發(fā)展，并以此為標準反省自己的道德品行，促使學生、教師和行政管理人員展開關于誠信的討論和對話。它不僅肯定良好的價值觀和良好的個人品行，而且鼓勵人們形成正確的價值觀和良好的道德品質。

3. 榮譽制度對美國大學生誠信教育的影響

(1)榮譽制度體現(xiàn)了學生的自治自律精神

榮譽制度的前提是相信學生的道德感，把學生看作是有責任感和自我管理能力的個體。正如哈佛大學校長艾略特所強調的，“年輕人非常容易受師長的影響，如果師長認為他還是個孩子，那么他就會按照孩子的規(guī)則行事，如果把他看作是成年人，那么他就會像一個成年人那樣行事”。[4]此外，榮譽制度相信作為群體的學生的能力，相信他們能夠保證榮譽制度的順利執(zhí)行，并維護自己的榮譽精神，榮譽制度的運作過程完全由學生負責，從定章建制到監(jiān)督管理都以學生為主體。[5]

(2)通過自由選擇，培養(yǎng)學生自覺守信的習慣

道德發(fā)展的最高形式是自由選擇，榮譽制度促使教師和學生自覺關注和交流誠信問題。榮譽制度意義最深遠的價值就在于使學生養(yǎng)成一種遵守自我承諾的習慣。它是把理性的價值觀教育滲透到日常的教育中，把抽象的理論寓于問題的解決過程中。這樣既減少了教育對象的逆反心理，又對他們的道德認識和行為產生了無形的影響。[6]

二、免費師范生培養(yǎng)過程中的誠信問題

從教育政策能力限度的角度來說，政策在一定程度上解決的是利益的再分配，任何政策的執(zhí)行過程都會不同程度地涉及社會各系統(tǒng)間的利益分配關系。免費師范教育政策涉及的關鍵主體包括政府、師范院校、學生和基礎教育學校。[7]因此，下文從這四個方面進行分析，探討免費師范生培養(yǎng)過程中可能遇到的誠信問題。

1. 政府對免費師范生的承諾

溫家寶總理在政府工作報告中講到，實施師范生免費教育的目的為“三個就是要”:就是要進一步形成尊師重教的濃厚氛圍，讓教育成為全社會最受尊重的事業(yè);就是要培養(yǎng)大批優(yōu)秀的教師;就是要提倡教育家辦學，鼓勵更多的優(yōu)秀青年終身做教育工作者。政府為達到該目的，制定了一系列優(yōu)惠措施吸引優(yōu)秀人才進入免費師范生的行列。

第一，師范生在校四年期間免學費、免住宿費、領取生活補助費。第二，師范生畢業(yè)以后保證他們只要想到中小學就有編有崗，是由省級政府統(tǒng)籌，省級教育行政部門會同有關方面具體來落實。第三，免費師范生在農村任教服務期間，學校還要為他們繼續(xù)深造提供便利條件，他們可以選擇讀在職的教育碩士研究生。另外，在不少于10年的協(xié)議期內，學生可以在各學校之間流動。[8]這些政策是政府對免費師范生的承諾，正因為這些承諾，才有了免費師范生的存在。然而這些政策是否能夠得到切實有效地實施，是否能夠很好地貫徹到具體地區(qū)、具體崗位上呢?對師范生免費教育國家還沒有出臺配套的政策，地方政府和教育行政部門也沒有具體的實施細則。師范生免費教育的法規(guī)建設還處于起步階段。這對政府來說是一個長期的考驗。

2. 師范院校對國家、基礎教育學校和免費師范生的承諾

2007年，國家在北京師范大學、華東師范大學、陜西師范大學、東北師范大學、華中師范大學、西南大學6所教育部直屬師范院校進行免費師范生試點招生。這6所師范院校是我國師范生培養(yǎng)的重點院校，培養(yǎng)了大批優(yōu)秀教育工作者。它們得到了國家的信任進行試點招生，并向國家承諾，要培養(yǎng)出大批國家需要的教育工作者;向基礎教育學校承諾，要輸送符合當?shù)匦枰慕逃ぷ髡撸瑥亩岣弋數(shù)亟逃|量，縮小與發(fā)達地區(qū)的差距;向免費師范生承諾，會提供各方面優(yōu)越的條件，促使其掌握師范生技能，提高師范生素養(yǎng)。免費師范生在任教農村服務期間，要為他們繼續(xù)教育、繼續(xù)深造提供便利條件。

3. 免費師范生對國家、師范院校和基礎教育學校的承諾

免費師范生政策是為了吸引大批優(yōu)秀學子從事教育事業(yè)，在解讀該政策時，有兩個關鍵字:“免費”和“義務”。“免費”指的是國家對師范專業(yè)的學生實行免費師范教育;“義務”指的是選擇享受免費師范教育的學生必須到西部支教3年，從事教育工作10年。因此，免費師范生在享受“免費”權利的同時，不能忽略應盡的“義務”，兩者是相輔相成的，不能只享有權利而不履行自己的義務。免費師范生協(xié)議的簽訂，表明已對自己的選擇做出承諾，愿意履行相應義務，承諾的對象主要是國家和基礎教育學校。對國家來說，承諾在接受免費教育的同時，愿意到西部支教3年，從教10年;對師范院校來說，承諾就讀期間，遵守學校相關規(guī)定，完成相應課程，努力提高自身專業(yè)素養(yǎng)和師范生素質;對基礎教育學校來說，承諾任教期間具有教師職業(yè)道德修養(yǎng)，熱心從事教育事業(yè)。

4. 基礎教育學校對免費師范生的承諾

免費師范生畢業(yè)后進行教育實踐，基礎教育學校要根據(jù)國家規(guī)定，對前來報到的免費師范生給予統(tǒng)籌安排和管理。國家規(guī)定，在不少于10年的協(xié)議期內，免費師范生可以在符合要求的學校之間流動崗位。各基礎教育學校應按照國家規(guī)定履行承諾，為免費師范生工作的流動提供便利。

三、榮譽制度對免費師范生誠信教育的啟示

弗吉尼亞大學榮譽制度促進了學生的自治，減少了很多不誠信行為的出現(xiàn)，讓學生生活在一個信任與被信任的氛圍中，感受著來自這所大學的獨特文化氛圍。通過自我承諾并遵守承諾，從而培養(yǎng)學生的誠信意識，達到自治的目的，這對免費師范生誠信意識培養(yǎng)具有重要的啟示。

1. 實施榮譽承諾制度

榮譽承諾制度是榮譽制度的重要內容，指學生在各種考試或其他學術活動中親自寫上遵守誠信的諾言。[9]榮譽承諾制度不是對不誠信行為的懲罰措施，它關注的是怎樣預防學生不誠信行為的發(fā)生，主要具有以下幾方面的教育價值:第一，明確遵守承諾是誠信的基本體現(xiàn)。師范院校要求免費師范生簽訂協(xié)議，讓教師和免費師范生認識到遵守承諾是誠信的必然要求，誠信是道德的核心體現(xiàn)。教學不僅涉及知識，同時也是實施品德教育的重要途徑。第二，通過自由選擇，促使免費師范生自覺守信。每個人都應該對自己的選擇負責，同樣，在做出承諾的同時，就應以履行承諾為榮。第三，培養(yǎng)免費師范生遵守自我承諾的習慣，使其終身受益。榮譽承諾制度深遠的價值在于可以使免費師范生養(yǎng)成一種遵守自我承諾的習慣。畢業(yè)于普林斯頓大學的唐·邁克卡比教授是榮譽承諾制度的堅定支持者，他認為榮譽承諾制度還具有更長遠的意義。他建議畢業(yè)生即使在簽署榮譽承諾制度二三十年以后，也要誦讀榮譽承諾，保持遵守自我承諾的習慣。

2. 強化誠信制度建設，打造誠信校園

強化誠信制度建設，構建免費師范生誠信道德體系，這是培養(yǎng)免費師范生誠信觀念的前提保證。建立完備的信用制度，如設立免費師范生誠信檔案，簽訂信用承諾書，從制度上對免費師范生實施動態(tài)管理和實時監(jiān)控，對有不良信用記錄的人進行處罰，激勵守信，懲治失信才能有效克服失信等不誠信行為，要使失信者付出高昂成本，讓未失信者引以為戒。有了完備制度的約束，執(zhí)行更應嚴格。

借鑒美國經驗，要實現(xiàn)規(guī)范制度和處罰措施具體化，使其更具有操作性。首先，在制訂制度的時侯，要考慮到多方面的因素和可能性，不能等到事件發(fā)生后，還找不到相關的處理條例和辦法。要注意從不同的角度來制訂道德規(guī)范，避免只從約束免費師范生的目的來制訂，因為誠信道德不僅僅是免費師范生需要遵守和履行的，所有人，包括教師、教授、學校管理者、學校領導都應該自覺遵守。其次，除了制度內容本身的規(guī)范和全面，在執(zhí)行制度以及處理問題方面，都要有明確的規(guī)定，總的來說，就是將誠信制度看作是學校各項事務，尤其是免費師范生誠信問題解決的法典。如，檢舉的方式、處理的步驟、處罰的程度、后果等，都要有具體的說明，讓制度切實在免費師范生、教師、管理者心中起到作用。

3. 樹立以免費師范生為主體的誠信教育原則

對照美國高校的管理制度，不難看出，開展自治為主的榮譽制度管理，前提是相信學生能夠學會自治，而且能把學生團體管理得很好，成功的自治就是理想的自我教育途徑。當然自治能力需要一個培養(yǎng)的過程，從學生適宜自治的范圍標準來看，榮譽制度的執(zhí)行主體應是學生，大學生的道德范圍應該屬于學生自主負責的事體，是學生愿意負責，又能夠負責的事體，宜于學生共同負責。

21世紀是發(fā)揮學生主動性、創(chuàng)造性的教育時代，必須營造一個誠信的校園，改變學生“要我守信”為“我要守信”。鑒于此，師范院校應制訂一套專門針對免費師范生誠信教育的制度，在制訂的時候，要廣泛征求免費師范生和在校其他教職工的意見，鼓勵免費師范生參與其中，踴躍發(fā)表自己對誠信、榮譽的看法，并提出有效的管理辦法，這其實也是免費師范生自我教育、自我約束、自我管理、自我覺醒的過程。在實施程序上，更應提高免費師范生的參與性和自主性，讓免費師范生根據(jù)自己的判斷和分析，對事件做出裁定，同時也鍛煉自身的判斷能力和管理能力。在最后的判定過程中，也要有免費師范生代表的參與，確保從免費師范生的角度和利益來評判、裁定，聽取免費師范生的意見和心聲，以維護免費師范生的利益，從而真正體現(xiàn)公平、公正地對待免費師范生。

4. 建立免費師范生誠信檔案

師范院校可以借鑒美國大學生的誠信檔案制度，建立免費師范生個人誠信檔案，該檔案不僅包括免費師范生在校學習期間，對違反學校紀律、規(guī)范的錯誤行為和在學校的其他方面的誠信行為，更應包括免費師范生在畢業(yè)后的工作去向、工作態(tài)度、從教經歷等各方面教學實踐中的誠信行為。免費師范生的個人誠信檔案應永久性的記錄在個人信息檔案中，一方面，免費師范生誠信檔案的設置可以增強學生自我誠信意識，將被動接受誠信教育內化為自覺的誠信品質和道德修養(yǎng)。另一方面，這是與選擇和任用人才的趨勢相結合的。學校是為社會培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞娜耍瑯樱赓M師范生的誠信意識也是其德性的重要體現(xiàn)，社會在評價免費師范生時，其誠信檔案也是一個重要的參考標準。

參考文獻:

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[8] http://www.moe.edu.cn/edoas/website18/level3.jsp?tablename=2028infoid=28274.

[9] 徐輝，周月俊.美國馬里蘭大學新“榮譽制度”探析[J].西南大學學報(社會科學版)，2008(7):64-67.

(作者單位:西南大學)

責任編輯 張 鶴