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海的夢 船的夢

2009-04-27 10:03:22
航海 2009年2期
關鍵詞:圖紙

白 壁

一、開關產品和船模似乎風馬牛不相及

我應浙江寧波寧海縣縣委邀請,去參觀訪問,猜不透寧海宣傳部為什么要帶我到大佳何鎮去?為什么要參觀一個制造開關和金屬零件的工廠?此廠的門面并不氣派,廠房的規模不大,設備也不現代化,甚至還有手工制作的痕跡。那么,難道是這個廠生產的開關和金屬制品出類拔萃?也不是,很一般,很平常,成品就在道旁,包裝簡單,堆放得也不整齊劃一。

這個廠用什么來飽我的眼福呢?

一個一米八五的大高個兒來迎接我們,笑瞇瞇地陪我們走著看著介紹著。我想,他也許就是這個廠的廠長了,他也許是從東北到南方來創業的,這對寧海來說就是個典型了……

我們一行人慢慢往車間的深處走去,突然發現有個一千多平方米的大倉庫,里面擱放著20多只大型船模,它們在聚光燈下熠熠生輝,叫我眼睛一亮。 每一個船模起碼有1米多長,每一個都精雕細琢、玲瓏剔透;每一個造型都是獨特的,沒有重復。

我立刻在船模前駐足,彎下腰細細欣賞這活龍活現的“船”,它們太逼真了,每一個部件都做得一絲不茍,船帆、鐵錨、繩索、舷窗、船槳、船舵……真船上能看見的,它都有。

突然,我在心里詫異道:這些船模和開關產品、金屬零件有何相連?難道把生產的零件配在船模上去?似乎風馬牛不相及。

這時,寧海的宣傳部長趕來了,他為我們介紹那位一直為我們引路的大高個兒,他果然是這個廠的廠長,或者說他是寧波寶德金屬制品公司的總經理,他叫尤飛君,不是北方人,地地道道的寧海人。

尤飛君用帶著濃重寧波口音的普通話介紹說:“我出身在東海之濱,祖祖輩輩都是靠航海謀生的,我父親就是船上的‘寧波銅匠,所以,我從小就喜歡海,喜歡船,簡直入了迷。”

他指著他的船模說:“我們浙江寧波是中國舟船的重要發祥地,寧波余姚有個河姆渡遺址,大家都知道的,你也許去參觀過,那是7 000年之前的新石器時代的遺址,那里出土了一支雕花木槳,7 000歲的木槳啊,竟然沒有爛掉!這證明從那時候開始,我們寧波人就行船航海了。古船中,有一種船就叫寧波船,這就是寧波船的船模,你們看看。

“你大概也聽說過,離我們很近的浙江蕭山還有個跨湖橋新石器時期的文化遺址,那里出土了8 000年前的一條比較完整的獨木舟,比寧波出土的雕花木槳還要早1 000年!這個獨木舟在亞洲是唯一的,在世界上也是極少見的。

“我們寧波古時候叫明州,寧波是我國交通海外的重要港口,是海上絲綢之路的出發港之一。從古代開始,寧波的舟船技術一直處于領先地位的,這樣的評價可不是信口開河:車輪舟、船尾舵、水密艙壁和指南浮針,就四樣是我們中國古代造船術的四大發明……”

這樣的介紹叫我振聾發聵,我以前知道得隱隱約約。

二、花費巨資收藏了一只古代木錨

上個世紀初,有位南通的漁民在長江吳淞口九段沙附近起錨的時候,連帶著撈起了一只木頭錨,很重,很大,有七八米長。于是,他就把它帶回家,放在自己家的院子里。這玩意兒太大了,很占地方,似乎也沒什么用,有一次搬家時,這位漁民甚至想把它劈了當柴燒,但他發現木質很堅硬。

后來,江蘇金湖縣有個村民叫朱寶勇,他不知從哪兒打聽到這件事,就說他非常喜歡這個龐大的木頭錨。漁民很爽快,把木頭錨送給了朱寶勇。

應該說這個叫朱寶勇的農民對航海和造船方面是熟悉的,至少他對老東西的價值是精明的,他立刻放出消息去,待價而沽。

尤飛君聽說后,就到金湖縣找到了朱寶勇,出了高價把這只木頭錨買了下來。

這只木錨長7.45米,重量達到500公斤,原來有些部分用鐵器包裹,現在已經遺失了,殘存的一點銹蝕得非常厲害。

我國的宋代和元代,船上使用的是木石相結合的錨物,到了元代和明代的初期,才開始用木錨,一直到了明代中期才用上了更堅固的鐵錨,木頭錨不時興了。這樣推算下來,尤飛君收藏到的木錨應該是元代的,起碼也是明代初期的。

查一查古書記載,《瀛涯勝攬》上說,鄭和寶船的長度大約在125米,總寬達到50米,型深16米。只有這樣的大船才能用這樣的大錨,換句話說,這只巨大的木頭錨只有像鄭和寶船這樣的大船才能和它相匹配,否則魚大水小。再說,吳淞口九段沙,正在鄭和下西洋的航線上。如此說來,這個木頭家伙是鄭和下西洋的寶船上遺失的了?

有專家建議尤飛君,是不是對你的這個古代木錨進行碳14檢測,這樣比較科學,有根有據。于是,尤飛君把木錨上的木片拿到北京大學實驗室去檢測。結果,實驗室的專家告訴他說:這個木錨已經有900年歷史了。

按900年推算,鄭和下西洋的時間是1405年到1433年,距今只有600年左右,時間還相差300年,木錨的誕生時間還應該往前推,它似乎不是鄭和寶船上的。

有專家分析,這個木錨應該是北宋神舟出使高麗的船隊遺物……

尤飛君感到非常欣慰,無論如何,他花了高價收藏沒有“吃藥”。第一,這個木錨,填補了我國古代船舶史部分實物的一個空白;第二,這件文物是迄今為止我國最大最完整的古代木錨實物,很可能是世界最大的古代木錨呢!

三、他的“造船”生涯開始了

十年前的某一天,尤飛君突然意識到,中國的航海傳統需要有人接力,中國幾千年的各類古船古舟的原形需要有人來“復原”,再不做這些事,我們的下一代就只知道集裝箱船、航空母艦和潛水艇了。他覺得他出身在航海世家,他雖然是從事金屬制品生產的,但他有這個責任,他要圓一個海的夢,一個船的夢—— 制作中國古船的船模。

要制作船模,首先要有圖紙。誰有中國古代船舶的圖紙?古代書籍有人保存有人珍藏,古代船舶圖紙有人收藏嗎?幾百年之前的造船圖紙到哪里去找?如果沒有圖紙怎么能按圖按比例制作船模?總不見得像船模商店那樣,自己隨意設計一個圖紙,然后叫人去加工。

尤飛君到民間去尋訪,他尋覓到一些古船船身的雕花圖形,于是立刻就把它們描了下來;他搭飛機專程趕到北京,拜訪中國軍事博物館,拜訪中國歷史博物館……結果,只搞到很少的幾份古船圖紙;他飛到日本去尋根究底,追蹤中國古船。日本江戶時代,竟然有畫家繪下了來日本長崎港的中國船舶,名字叫《唐船之圖》,這些畫非常精美非常詳實,被視為日本的國寶,尤飛君在日本如饑似渴;他從北宋的《清明上河圖》上看到了汴梁客船和貨船,非常精細和生動;他從明代宋應星的著作《天工開物》中找到了漕舫船的模樣……

終于,圖紙在握。

從1998年開始,尤飛君把馬世民等一批老造船工匠組織起來,開始制作中國帆船模型。一邊制作一邊摸索,一個稍微復雜一點的船模需要300到400個工時,需要兩到三個月才能完成。

他和工匠們一邊制作還一邊請教專家,包括武漢理工大學的席龍飛教授、國家博物館的王冠倬研究員等等。

一路走來,尤飛君覺得自己很辛苦,很孤獨,不要說支援和幫助,就是理解他的人都很少很少,有時候真是山窮水盡!“你好好開你的工廠,賺你的錢,你倒騰什么船模呀?”可是,他出身航海世家,他有一股劈風斬浪的不服輸的韌勁,他咬著牙堅持著,只要他的倉庫里又有一艘新的船模誕生,所有的煩惱和困惑立刻被他遺忘殆盡。

有一個做法非常特殊:只要船模一問世,尤飛君就把圖紙和模板全部銷毀,他想讓他的船模成為中國的唯一!

他一頭撲在他的“造船業”上,一撲就是整整10年。10年里他一共造出120只大型船模。古船的三大類他都有了:沙船、福船和廣船。具體的各種船模有太湖的七桅沙船、綠眉毛船、出使琉球的封船、廣東漕船、康熙南巡船、乾隆下江南船、其他的大黃船小黃船、麻陽子船、菱湖船、青蛙船、鹵蛋船、三不像船、杭州灣商船、鹽船……林林總總,看得人眼花繚亂。

中國有這么悠久的歷史,有這么多江河湖海,有這么多船民,要把所有的古船制作成模型,是很難窮盡的。然而,尤飛君繼續著,不折不撓。

他告訴我:“這里展出的只是我船模的一小部分,有的還是半成品,正在加工制作中,我的大部分帆船船模已經運到寧波市里去了,博物館在那邊,你有機會到寧波市去看……”

原先,尤飛君制作出古船模之后,都把它們放在自己的倉庫里,圖紙也銷毀掉。有一次,席龍飛教授一針見血地批評他說:“你太自私了,120條船足夠寫一部中國古船歷史,但是,你只有把它們展示出來才有價值啊!藏品最終要走向公眾,這樣才有意義。”

尤飛君琢磨:對呀,中國的航海傳統只有靠眾人才能得到傳承,更多的人來關心甚至制作中國古船模,才能讓后人了解船舶的演變過程,這一條線才不會斷。他當即決定,把自己的古船模拿到寧波慶安會館去展覽,不收門票,讓大家盡情看。

慶安會館(即浙東海事民俗博物館)的館長黃浙蘇在開幕式上說:這里展示的是尤飛君先生制作的古船模,其實展示了中國古船活歷史!

這些年來,尤飛君為嘉興船文化博物館制作了5米長的明代漕舫船,為淮北市博物館制作了5米長的北宋汴河客船,為威海定遠艦展室制作了3米長的鄭和寶船……不是小打小鬧,不是小船小模,可謂巨制了。

他制作的古船模嚴格按比例縮小,常常精細到帆可以升,窗可以開,舵可以轉,如果裝上微型輪機,它們真的可以開航了。以“寶順輪"為例,這正是慶安會館的主人在1852年和好朋友一起集資買下的,當時就停在三江口。“寶順輪”是我國最早出現的蒸汽機輪船。當尤飛君按五比一的比例制作出一條“寶順輪”的古船模,安慶會館的工作人員怎么不欣喜萬分?怎么不把它當作最有意義的鎮館之寶呢?它是寧波航海人的驕傲!

四、海員后代的夢想

尤飛君問我:“你們上海不是要開世博會了嗎?”

我回答:“快了,2010年,現在已經進入倒計時。”

尤飛君說:“如果有可能的話,請你幫我聯系聯系,我愿意為世博會制作一個特大型的船模,贈送給世博會,表達我一個航海后代的心意,也表達我們寧海人的一份心意。”

我暗暗琢磨:這個簡直到了“船癡”地步的尤飛君這10年來拿什么經費來制作船模?他已經花費掉一千萬元!他創作的一百余艘古船模雖然價值連城,但是他一般不出售,還把大部分船模都送到寧波市慶安會館去展出,建立古船博物館。他還建立了一個“寧波中國古船研究所”,招賢納才,正兒八經地研究中國的古船。他已經主編出版了一部《中國古船圖鑒》,非常精美和權威,出版費用很高。他還花巨資收藏了一個長7.45米的古代木錨……干這些事都需要經費,都要自掏腰包,只出不進怎么行?

再說得實際一點,找人設計圖紙、請人來搞古船研究、讓專家來鑒定、買上等的木料、尋找最好的油漆、編制牢固的繩索、指導工人師傅制作船模、長途運送船模……只要動一動,就有資金發生。尤飛君可以把制作好的大型船模贈送于人,分文不取,可是技術人員、工人師傅、專家付出了智慧和勞動,他們難道……

我終于明悟:這個尤飛君原來是用他公司的盈利來養船模,用這種特殊的方法來圓自己一個海的夢,他的夢也是寧海的一個藍色的夢。

夢和夢想是不一樣的。夢也許是空的,一個人做夢做得越多,得到的就越少;夢想呢,可以是空的,也可以是實的。夢想一旦付諸行動,澆灌心血,就會變得很神圣。◆

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