情系黃土　根系生活

李　娜

2009年2月4日即農歷正月初十，原中國美術家協會副主席、西安美術學院院長劉文西先生率領黃土畫派采風團赴陜北過大年，這是黃土畫派第十三次赴陜北采風寫生活動。劉文西先生任團長，戴希斌、王有政、郭全忠、陳寶生任副團長，成員包括陳光健、武永年、劉永杰、程征、李敏、張立憲、潘曉東、張小琴、戴信軍、劉丹、陳聯喜、楊季、陸震華、艾紅旭、李師明等40余人。

采風團先后深入到榆林、神木、橫山、定邊等市、縣、鄉鎮群眾中，體驗黃土地的人文風情與民俗活動。每到一地，都可以看到當地群眾打著“熱烈歡迎黃土畫派來我縣（鎮）采風寫生”、“黃土畫派藝術家和我們心連心”、“熱烈歡迎人民藝術家劉文西”等橫幅標語。在橫山，陣容強大的百人秧歌隊伍等候采風團的到來，為首二人舉著“熱烈歡迎黃土畫派來橫山采風寫生”的橫幅，他們身著杏黃色服裝在斜坡上列隊而立，映襯著陜北蔚藍的天空和廣袤的黃土地，給藝術家們留下了難以磨滅的印象。還有一些地方夾道歡迎的群眾多達數萬人，在十幾里外就可遠遠聽見震撼的鼓樂聲。

76歲高齡的劉文西先生看到群眾如此高的熱情，深為感動，不顧路途的顛簸勞累，不斷用手中的相機抓拍陜北民居、秧歌、古鎮等鏡頭，還親自參與到秧歌隊伍中，與演員們一起表演，慰問年紀大的表演者，再次給老區人民留下了深刻的印象。

各地市政府及文化局的有關領導，更是對黃土畫派的采風活動給予了高度的重視和支持，親自迎接黃土畫派采風團，多名警員陪同，熱情地給采風團引路，并懇切邀請采風團藝術家們多來陜北，以促進陜北的文化事業更快更好地發展。

此次采風活動于2月11日圓滿結束，藝術家們紛紛表示此行汲取了豐富的藝術營養，收獲很大。

第一，各個地方的秧歌都各具特色。

神木縣沙峁鄉群眾的秧歌是在農家小院子里，一院20余人組成一個秧歌隊，他們化著節日的濃妝，在緊湊的四十來平米空間里飛舞彩綢、翻騰花扇，使滿院洋溢出節日的喜慶和鄉土韻味。看完這個院的，緊走幾步，又有一個院傳來敲鑼打鼓的聲音，循聲而去，還是個20余人的秧歌隊在喜氣洋洋地表演。一個個小院子各演各的，就想散落在村里的珍珠，各方異彩。劉文西先生飽含深情為沙峁鄉人民寫下“謙慎樸誠”四個大字，陳寶生教授也將書法作品“觀海聽濤”贈送給沙峁鄉政府。

榆林市魚河鎮城隍廟則舉辦起規模宏大的十里八鄉秧歌大賽，參賽的秧歌團隊人數和演出質量盛況空前，各種形式的秧歌表演讓人眼花繚亂，花鼓、旱船、扇子舞、紅綢舞等交相輝映，無論規模還是氣勢，都讓藝術家們無比震撼，有的情不自禁地加入到表演隊伍的行列之中，與演員們一起扭動起來。劉文西先生在主席臺上觀看表演，接受完當地電視臺采訪之后，欣然為魚河鎮留下“魚河文化廣場”和“魚米之鄉，塞上江南”的題詞。鎮領導欣喜地說：“我們這樣的小鄉鎮能有世界級藝術大師的親筆題詞，在全國類似這樣規模的小鎮恐怕還是絕無僅有的！”當地老百姓也紛紛上前和劉文西先生合影留念，表達他們對“人民藝術家”深厚的愛戴之情。

榆林市區的秧歌表演則是在市里的主干街道上，巡游的秧歌隊自北向南一路歡歌曼舞蜿蜒而行，群眾夾道觀看，將一條幾十里的長街圍的水泄不通，頗為壯觀。一群綁著腰鼓的年輕小伙子，伴隨著明快的鼓樂聲，甩開膀子打起了腰鼓，引來觀眾陣陣掌聲。60多歲高齡的秧歌傘頭，用自編的新春祝語，唱一曲秧歌曲來闖關，醉人的山歌伴隨著震天的鑼鼓聲在黃土地上回蕩。

橫山老腰鼓也是非比尋常。尋根溯源，它是安塞腰鼓的鼻祖，鼓是精神的象征，舞是力量的表現，像掀起在黃土地上的狂飚，展示出西北黃土高原農民樸素而豪放的性格，張揚出獨特的藝術個性和陽剛之美。隊伍中有拉花女角、傘頭、蠻婆、蠻漢等角色以及“跑驢”、“水船”等各種小場節目組成浩浩蕩蕩的民間舞隊，妙趣橫生。

第二，很多文化陳跡、遺址等是陜北特有的，其他任何地方都看不到。

神木的二郎山巍峨峻秀，挺撥險要，東西石壁陡峭，松柏挺立，前后兩峰凸起，中稍低凹，文人墨客視其貌似駝峰，又多稱“駝峰山”。山上殿內現存明清壁畫18幅。多為工筆重彩，間有國畫。特別是明代照壁、石牌樓，畫面栩栩如生；地藏洞石窟藻井，造型古樸，雕刻細膩，均有較高的藝術及歷史價值，為黃土畫派的藝術家們進行創作提供了珍貴的創作素材。

明清古鎮高家堡老街為四方城，十字街，十字巷。在任何一條巷道，一眼望去，都是長巷悠深。老街并不大，除了阡陌巷道，幾乎是一個院緊鄰一個院，一間房緊靠著一間房。街上的老屋，以民居為主，偶有雜貨店，讓人目不暇接，許多古舊大院，雖已年久失修，但卻更顯古樸真實。沿著長巷走去，仿佛遍地都是傳說和典故，穿行期間的有滿臉皺紋的老人、天真爛漫的兒童、揮舞鼓槌的壯年漢子、身姿輕盈的扭秧歌女子，更使采風團藝術家們目不暇接，興味盎然。

在波羅古鎮，藝術家們尤其感到振奮。這樣的古鎮在陜北并不多見，其波羅堡，是明長城要塞之一，該堡原是宋、元時代的小營寨，明正統元年重修，明成化二年另筑新堡，更名為波羅堡，古鎮亦因此而得名。堡內遺存玉皇廟一處，寺塔一座及明清南北大街一條，民居數處。寺塔、民居，風化嚴重，殘破厲害，留下歲月的痕跡，讓人浮想聯翩。黃土畫派采風團的很多畫家都說：“這樣的地方真是玩味不夠，以后應該住在鎮子上一段日子，好好琢磨和體會。”

黃土畫派的藝術家們還參觀了位于榆林城北明長城口紅山腳下的楡溪河谷的紅石峽和素有“萬里長城第一臺”之稱的鎮北臺。此處東西兩岸紅巖對峙，石峽中開，一注清流，風景優美，似江南，如仙境，被稱為萬里長城第一勝景，也是塞上名城榆林的掌上明珠。劉文西先生被勝景吸引、陶醉，不顧年事高邁和旅途疲憊，暢游其中，流連忘返。

鎮北臺是一座依山據險而建、形如塔狀的城臺。城臺分四層構建而成，全部由青磚包砌，整體保存尚好。它那巍峨挺拔、氣勢磅礴的雄渾景觀，讓藝術家們看到了獵獵的旌旗和刀劍相拼的場景，頓生敬畏之感，如今的鎮北臺已作為中華民族不屈精神的象征，具有了獨特的歷史價值。劉文西先生參觀后欣然為 “鎮北臺”題名。

安邊境內的五里墩長城遺址在陜西、寧夏段是保留較完整，氣勢最壯觀的長城遺址，屬國家重點文物保護單位，也是采風團停留的時間最長的一站。采風團一行還特意參觀了延長油田定邊采油廠開采區，藝術家們目睹陜北現代化的經濟建設的嶄新面貌，深感振奮。

第三，采風期間，榆林市文化局組織了一次具有重要意義的“黃土畫派與榆林文化界座談研討會”。

會議歷時四小時，由黃土畫派藝術研究院戴希斌副院長主持，陳寶生、王有政、郭全忠等著名藝術家做了發言，劉文西先生親自做總結。

戴希斌說：“在名師、畫家劉文西的率領下，黃土畫派藝術采風團第十三次來陜北（第六次來榆林），盡管每年都來這里，但每次感受有所不同，都會有新的體會和收獲，這里有深厚的基礎，質樸的人民。這里的人民給了我們深刻的教育，給了我們藝術家的生命和靈魂。”

陳寶生也表示，陜北是革命的發祥地，也是文化的寶庫，這里的人文景觀、大自然的面貌使無數藝術家受益。黃土畫派的藝術家們13次來這里采風寫生，就是要挖掘它的靈氣，挖掘出前人沒有看到的新的題材。

黃土畫派副院長王有政說：“陜北這個地方是劉文西先生將它介紹給我們，他的大作陜北人系列形象使人感動，他把自己在這里畫的速寫、創作介紹出去，把陜北的特色和亮點展示給全國人民，使我們這一輩人都想往這里跑，其目的，一是為創作搜集素材，現在雖有很多外在的變化，但內在的東西沒有變，內在的東西值得我們學習；二是對生活的體驗，其實我們手上掌握的素材幾輩子畫也畫不完，但是對同一個人的認識在不同的時間里都是有不同的感受的，每每來這里，對過去所掌握的素材都可以激活，這就是我們多次來這里的目的，也是我們創作的目的，正因為如此，我們來了一次還想來一次，通過我們的作品更好地為人民服務，為社會服務。”

劉文西先生在總結發言時動情地說：“黃土畫派成立于2004年，先后13次來陜北采風寫生，我個人已來80多次，每次來這里，都受到當地群眾的熱烈歡迎。”他很幽默地打了一個比喻：“陜北人民像一個‘熱水瓶，熱情起來，讓人受不了，這也正好說明他們是需要文化的。這也是全國的其他畫派的藝術家感受不到的。為什么？就是因為陜北的人民慢慢地了解了黃土畫派的藝術家們——他們是人民的畫派，是受《講話》精神的鼓舞，是革命的、前進的。革命是為了讓人活得更好，我們應不講條件地到人民中去，我們的作品扎根于農村，黃土畫派就是一個扎根于黃土地的畫派，一手伸向傳統，一手伸向民族，還要伸向世界，熟悉人、嚴造型、講筆墨、求創新，跟上時代的步伐，創作出有思想、有藝術、有分量、有氣魄的作品。希望黃土畫派的藝術家們一定要耐得住寂寞，埋頭畫畫，通過這次采風寫生活動，用我們的畫筆和鏡頭以及藝術創作，把陜北人民搶抓機遇、艱苦創業、奮發進取的精神面貌展示給全國人民。”

這次參加陜北過大年采風活動的雖然只是黃土畫派的部分成員，但卻是最具代表性的老中青三代藝術家的全新展示。每到一地，他們訪名勝探古跡，看表演扭秧歌，與群眾同賀新春、共慶盛世，并創作了大量書畫、攝影作品，再一次抒發了黃土畫派藝術家們對陜北高原生態環境與人文環境的關注，表達了他們對這片黃土地和陜北農民的熱愛之情。黃土畫派藝術家走進陜北、感受陜北、表現陜北，必將對自身的創作促進和陜北文化藝術事業的發展繁榮產生積極的推動作用。陜北的黃土地孕育了黃土畫派，黃土畫派永遠忘不了陜北人民。