馮玉祥五立遺囑

伍紹東　方　寧

在中國近、現(xiàn)代史上，馮玉祥是一個重要的人物。他從一個小兵升至上將；他身居高位，卻始終保持平民本色；他原是北洋直系將領(lǐng)，后自成一派；他曾反共又親共、聯(lián)蔣又反蔣；他從一個典型的舊軍人，最終轉(zhuǎn)變成一位民主的斗士。在這傳奇的一生中，他曾立過五次遺囑。

1932年淞滬抗戰(zhàn)爆發(fā)，蔣介石堅(jiān)持“攘外必先安內(nèi)”的政策。馮玉祥懷著對國民黨政府的不滿和失望退隱泰山，感到有生命危險(xiǎn)，特于6月14日寫好遺囑，史稱“泰山遺囑(一)”。主要內(nèi)容如下：

我是當(dāng)兵出身，我是窮小子出身，我是工農(nóng)的子弟出身。我是為大多數(shù)工農(nóng)群眾謀最大幸福的，我是為民族求獨(dú)立解放的。凡是有此決心而實(shí)行的，都是我的好朋友，好同志，凡是真能鏟除一切不平等的，都是我的同路人。凡是為自己打算而自私自利的，即是我的仇敵，至于我的子女一切，我亦不問，任他們?nèi)プ杂砂l(fā)展。現(xiàn)有的一點(diǎn)錢，均歸李德全自活即可以了。我的尸首最好是焚化了，不論埋在何處均可。我是研究唯物史觀的，什么鬼神我全不信，萬不可以什么宗教形式來葬我。此囑。

1933年11月20日，李濟(jì)深等在福建發(fā)生政變，成立中華共和國人民革命政府。馮玉祥極力支持他們的反蔣抗日斗爭，不久，福建政府遭到蔣介石軍事鎮(zhèn)壓而失敗。馮玉祥預(yù)感到形勢不妙，遂于1933年11月29日立下遺囑，史稱“泰山遺囑(二)”。其內(nèi)容為：

我父親、母親的墳在峪道河。我死了亦埋在他們的附近，常常在一起，我平安也。大兒、大女均已成人，不必說了。二兒、二女如能大學(xué)畢業(yè)更好。三女、四女以下的小孩們，以學(xué)工學(xué)農(nóng)為本，不可只讀書。我若是即刻為國家、為革命死了，我身后沒有事可辦，沒有家可分，即照我寫的這幾句話即可以了。峪道河的房地如何,就歸本地，辦個學(xué)校最好。船板胡同的房子如何,就送給大嫂子可也。濟(jì)寧之七十畝左右如何,就歸游家一些小孩子們可也。保定西北城角之五畝如何，就歸洪志看著不動可也。其余沒有多少，就都?xì)w德全辦理了。

1936年11月23日，沈鈞儒等七君子因宣傳抗日被捕入獄。宋慶齡、馮玉祥等竭力營救。12月1日，馮玉祥寫下遺囑，史稱“南京遺囑(一)”。其主要內(nèi)容是：

一、國家到這步田地，只有抗日到底，方能闖過此極劫運(yùn)。二、要實(shí)行抗日，必須聯(lián)絡(luò)俄、英、法、美，如不注重外交是極大錯誤。三、不破除迷信，國家必亡。四、不大開煤、鐵等礦，決不能轉(zhuǎn)弱為強(qiáng)。五、不大修鐵路，國家永久不能文明。六、不大興科學(xué)，民族必永遠(yuǎn)落伍，必定到極可憐的地位。

“七七”事變前夕，馮玉祥在南京積極從事抗日救國活動，隨時(shí)準(zhǔn)備為國獻(xiàn)身，1937年7月1日，他又一次立下遺囑，史稱“南京遺囑(二)”。其內(nèi)容為：

(一)非抗日不能救國；(二)要抗日須得民心軍心；(三)為抗日須找專家；(四)貧苦大眾是國家的根基；(五)所得稅遺產(chǎn)稅必收，以速供國防用。

1948年年初，蔣介石開除了馮玉祥的黨籍，斷絕了他的經(jīng)濟(jì)來源，吊銷了他的護(hù)照，并派出很多特務(wù)，用卑鄙的手段對付他。面對蔣的淫威，馮全然不懼，于1948年2月10日寫下最后一份遺囑，史稱“紐約遺囑”。其主要內(nèi)容是：

一、孫中山先生之遺教，如第一次代表大會的文件，是我的朋友們的方針。

二、革命委員會的宣言和毛澤東先生、民盟的最近宣言，同志們應(yīng)作為指針。

三、要確信反帝國主義、反封建、反內(nèi)戰(zhàn)、反饑餓是我們的目標(biāo)，并且是一定成功。

四、蔣是封建頭子，帝國主義之狗，非鏟凈不可。

五、我沒有什么東西，有幾間房子，都交李德全夫人。

六、我死后，最好焚成灰，扔到太平洋。如果國內(nèi)民主和平，真的聯(lián)合政府成立了，那還是埋深六尺種樹，不把我的肥料白白的完了，將來樹長成，好給學(xué)校和圖書館做桌椅用。

七、至于我的幾個孩子，雖然還有未畢業(yè)的，只要他們能自愛，有雙手，就不會餓死。

1948年7月31日，在中共的周密安排和前蘇聯(lián)駐美大使潘又新的協(xié)助下，馮玉祥離美回國。9月1日，因船失火而不幸遇難。