美不勝收的施洞苗族服飾

余未人

苗族服飾是苗族各個支系的徽記。一支苗族部落不論遷徙了千里萬里，服飾是始終如一的。苗族女性在制作服飾時可以有小小的創新，但大的框架不能變更。服飾的認同是根深蒂固的，身著同一服飾的人群居住地之間山高水長，但他們在節日里總要背著盛裝跋山涉水趕來相聚。

“施洞型”是施洞苗族的典型服飾。以臺江縣施洞鎮為中心區，沿清水江上下游50公里、寬25公里左右分布。繡藝精美獨特。

20世紀70年代以前，施洞地區只要有女兒的人家都養蠶、繅絲，并用植物染料自己染絲線。年近八旬的楊奶對染線記憶猶新：“20歲那年，我染的絲線就有15種顏色，姐妹們個個羨慕我呵！”在整個施洞地區，婦女用自制的染料能染出50多種顏色的絲線，其色彩的區分極為細膩。

現在30多歲以上的苗族女性，童年時光大多與刺繡為伴。而今大多女孩是寒暑假或放學以后，幾個人各拎一個竹籃，里面裝上針線、樣本，會聚到一個同伴家學繡花。十五六歲的女孩子，出嫁的年歲將至，一手高超的繡藝將為嫁衣增光添彩，也能提升自己將來在婆家的地位，她們開始進入刺繡技藝的巔峰狀態。這也是苗繡得以世代傳承的一個重要因素。

施洞苗繡以人物和動物為中心，但并非寫實，而是充滿了奇幻的想象，天上人間，無拘無束，紋樣抽象，色彩對比強烈，呈板塊狀，沒有過渡色。施洞流行的繡法中極具特色的是破線繡。將一根普通絲線用手工均分成4、8甚至16股細線，線隨針穿過皂莢，使絲線變得平順、挺括、亮澤、緊密。然后用平繡的針法，沿紋樣輪廓挨針挨線將紋樣鋪滿。這種技法做出來的繡品光滑、細膩、精美、華貴，表現力強，屬苗繡中的精華。

施洞苗族女裝衣袖上的繡花特別精致，色彩是有定規的——30多歲以下的穿色彩鮮麗的“紅袖子”，年長的則穿灰藍色調。而兩只袖子的花樣自然和諧不須對稱。40歲出頭的刺繡能手張花嬌沒讀過書，卻對苗族口傳文化如數家珍。她說：“芳寨姑娘繡花都要畫底樣、剪底樣。我是聽了老人擺古，擺苗家女英雄烏貓夕帶男童、女童和山龍、水龍去降魔的故事，我心里想到那樣子，不用畫不用剪，手上就繡出來了……”這種不打底樣的功夫是她的絕活。

施洞苗族女下裝是百褶裙，做一條百褶裙要用60尺布。45歲的楊格久是做百褶裙的能手之一。她先將染好的窄布縫接上用綢條嵌好，再用皂莢把布敷硬，綁在一個大木桶上，將裙布稍稍潤濕一點水，用手工疊出細細的折子后，掄木錘來敲，敲后成型，捆9道繩子將裙片在大木桶上固定，用炭火烘一兩個小時再拿下來縫。她說：“做一條百褶裙，要花5到10天的工哩！一個寨子有兩三個人常常要給那些做不好百褶裙的女人幫忙，我就是……”能夠有給人幫忙的“資格”，她臉上透露出愉悅自得。

頭帕是施洞苗族女子的重要裝飾。即使身著藍色便裝，那鮮艷的絲織頭帕也是不可或缺的。日常在山野里勞作的時候，頭帕就像綠野中一朵朵紅花，它是女子飾品的一個亮點。織頭帕用的是一種專門的木制織機，一張輕軟的頭帕只用1兩絲線。將絲線用紡車紡了，又經過煮、染，才能用它織成暗格子花。

一件苗族女上裝至少有7種花，或繡，或織，或用綢條訂，精致的工藝充分展示了施洞苗族女性的藝術天分，也是施洞苗族女性一生成就的美好展現。

施洞的女裝分為三種：盛大節日裝、趕場裝、日常裝。現在，施洞婦女一般每人都有10多件繡花盛裝，大多是幾代人傳下來的。但本人這一輩要做三四件新的。這種苗族服飾文化的傳承就像四季更替一樣自然有序。