眼下,一場源自美國華爾街的金融危機正在全球蔓延,影響了人們的生活,也將很多企業推到了生死存亡的邊緣。
面對挑戰,企業怎樣度過難關?怎樣永葆競爭力?“前車之鑒”在哪里?豐田,尤其是他們的精益管理方式,即TPS,無疑是一個值得學習、借鑒的好范例。
誕生于上世紀50年代的TPS,是豐田“窮則思變”的產物。那時的日本很窮,而且市場很小,多品種少批量的手工模式,要求豐田必須重視工人的素質,同時不能浪費,否則將血本無歸。用現在豐田人自己的話說:“豐田不是天才,我們的智慧都是被逼出來的。”
也正是這被逼上梁山而誕生的TPS管理方式,依靠它獨特的管理理念、成本理念、可視化的管理方式、尊重人性的管理方法,為豐田造就了今天規模世界第三,產量世界第二、利潤世界第一的驕人成績。
然而,汽車業是強調不斷創新、不斷變化的產業,如果TPS僅停留于生產過程,以更低的成本進行批量生產,現在看來已明顯不合時宜。
在讀過《為什么是豐田》后,我們知道豐田TPS實質是一種不斷改進、持續創新的企業精神;不是填滿規則的小冊子;而是一種哲學理念,是豐田的企業管理哲學。
美國克萊斯勒公司20年前開始學習豐田生產方式,沒想到成本越學越浪費。一位美國經理質問日本專家:“你們的原則就是不浪費,我們零部件整備環節的時間不是已經被縮短了嗎,怎么還是浪費?”對方回答:“在豐田,根本就沒有這個環節,TPS根本不是這樣的”而類似克萊斯勒這樣東施效顰的故事,實在太多了。
于是,人們有了“全球都在學豐田TPS,怎么就是學不來?”的疑問。其實,這是因為他們都沒有真正理解TPS已與時俱進的演變為豐田的一套管理哲學,而非精益生產那么簡單——這也是讀過《為什么是豐田》后,有的“輕舟已過萬重山”般的開釋。
《為什么是豐田》分為“成為第一的改善方法”和“最強豐田的七個習慣”兩部分,將豐田的管理哲學感性化的表述為七個習慣和工作改進方法,將通常深奧難懂的“商業理論”轉變為通俗易懂的“普及讀物”,可謂雅俗共賞,卻獲益匪淺。
從《為什么是豐田》一書中,讀者會明白TPS其實也很感性。當然,更重要的是,我們會找到“為什么人家是豐田”,而我們不是的原因。
更重要的是,從《為什么是豐田》中發現,其實豐田TPS中的這種改善方法和七個習慣,我們是可以借鑒到的,退一步講,會潛移默化的影響到我們每個人,而這決不限于生產,而是擁有更廣泛領域的管理。
其實,中國企業是最適合借鑒豐田模式的,因為中國企業與豐田似乎有很多共同之處,都是從小到大的發展。豐田人自己曾這樣評價過:“奇瑞生產線上的員工在900人左右,只要保證現場管理,提高人的效率,3年內就能超過豐田”。由此斷言,豐田TPS并不是那么高不可攀,把握實質,還是可以學會并為我所用的,尤其是中國企業。
坦率講,每個企業都有自己的特質和文化,豐田管理哲學也并不是放之四海而皆準。然而,面對全球金融危機,學習被逼上梁山而誕生的TPS,無疑具有非常現實的意義。
由此想到,改革開放30年來,中國與世界上很多先進的國際化大公司進行了合資合作。中國企業在這個合資合作過程中,普遍做到了技術上的消化吸收,商品零部件上實行國產化生產,但管理怎么辦?畢竟,管理的引進消化更難,因為它要受文化、傳統觀念、國民素質等多種因素的影響。合資企業面臨此問題,自主企業則更甚。
看看《為什么是豐田》,對我們,尤其是企業管理者幫助很大,從中也許你也能借鑒到很好的管理哲學。 (文/王縫斌)