記性·悟性·靈性

[摘要]作文教學是整個語文教學體系的核心，但長期以來作文教學卻“流派迭出紛紜而莫衷一是，方法層出不窮而徒勞無功”。幾年來，筆者返觀傳統的作文教學，細讀《語文課程標準》，在實踐中反思，在反思中實踐認識到：傳統的作文教學多以教師、知識為本位，關注的是教師的“習作指導”與學生作文的“分數”，多在教師的“教”上探索，而缺少、忽視了對學生主體的認識與關注；在新課標指導下的作文教學，確立了“以人為本”、“關注生命”的理念，引導教師找回了失落的學生主體意識，關注了學生的生理、心理機制。因此，筆者認為，作文教學中以學生為主體，關注學生的“記性”，引導學生的“悟性”，追求學生的“靈性”，這是開啟現代作文教學的一張金卡，是新課程實施背景下作文教改的必由之路。

[關鍵詞]作文教學；新課程

一、關注“記性”，積累素材

記性，是人的本性。學者陸世儀認為“凡人有記性，有悟性。自十五以前，物欲未染，知識未開，則多記性……故人凡所當讀之書，皆當自十五以前使之熟讀。”現代心理學也研究表明：人的一生中，少年兒童時期是記性最好，記憶力最強的時期。毋庸置疑，小學階段是每個人一生中記性最好的時期。教師應根據學生自身的生理特征，把握好學生記性的最佳時期，讓他們積累更多的東西，心中積累的東西多了，就有利于寫作文了，否則只能“巧婦難為無米之炊”了。

關注學生的記性來積累什么，如何積累？袁微子先生在《語文教材教法》一書中提出：“寫作素材來源有二，其一是平時生活中得來，其二是從閱讀中得來。”這就要求教師幫助、引導學生積累寫作素材。首先，要走生活化的道路，“生活是作文之本”。葉圣陶說過“生活如泉源，文章猶如溪流，泉源豐盈，溪流自然活潑地晝夜不息。”教師要對學生進行正確引導，解放學生的大腦、雙手、眼睛、嘴巴、時間、空間，使他們走出課堂，在社會實踐，在耳聞目睹中觀察生活、體驗生活、積累生活。這樣，學生心中就會“泉源豐盈”，形成一種蓄勢待發之勢。其次，要注重學生在閱讀中積累豐富的語言素材。從根本上說，寫作中的材料都是采擷于社會生活，但一個人的閱歷有限，尤其是小學生，不可能對宇宙間過去和現在的所有事物去直接觀察和積累。因此，博覽群書，廣泛閱讀，不僅了解了自己不可能親自去了解的生活和知識，還豐富了學生的詞匯，從而成為寫作時所必需的材料。《語文課程標準》也指出“培養學生廣泛的閱讀興趣，擴大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書”。我們在加強學校圖書室、班級圖書角配備的同時要引導學生定時、定量地廣讀博覽、博聞強記，把語言文字轉化為學生自己的儲備和積蓄，使之“滿腹經綸”，作文時也便胸有成竹、順理成章了。另外，還要善于給學生的記性加“補丁”。俗話說得好“好記性不如爛筆頭”，讓學生準備幾本“生活瑣記”或“佳詞妙句”摘抄本來隨時摘記；并通過豐富的活動、多樣的形式來逐漸積累、鞏固積累、優化積累，如舉行一次“詞語接龍”比賽，開展一場“小蜜蜂采蜜”的游戲，搞一次“評詞賞句”聯歡會等等。如果教師關注了學生的記性，再善于“指點迷津”，使學生堅持不懈地積累了豐富的寫作素材，又何愁作文時沒“新米下鍋”呢？

二、引導“悟性”，會寫作文

悟性，是一種認識能力，是人們對于引導者的點撥，生活中的體驗在認識上的瞬間升華，也就是平常所說的“頓開茅塞”、“豁然開朗”。如果說，借助記性積累素材是會寫作文的基礎，那么悟性則是會寫作文的關鍵。學生對寫作素材的積累，只是一個待用物，是“存盤”在人腦中的一個“資料庫”。寫作時缺少悟性，作文便會在“東拼西湊”、“移花接木”中顯得雜亂無章或平鋪直敘，這就需教師注重對學生“悟性”的引導、培養。

1、熟讀求悟。多讀書、熟讀書能幫助學生擴大眼界，打開思路，增長智慧，提高觀察力和想象力。新課標要求“1—2年級課外閱讀總量不少于5萬，3—4年級課外閱讀總量不少于40萬，5—6年級課外閱讀總量不少于150萬字”，其目的，就是讓學生熟讀群書，開闊思路，活躍文思。有些學生寫文章如行云流水，筆到之處，文意豐富，言辭自然，這和讀書多、讀書熟有極大關系。同時，熟讀古今名著，還可以使學生在讀中感悟各種句式和修辭方法，掌握運用語言的基本規律，提高運用語言的技巧。古人“讀書破萬卷，下筆如有神”，“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”，“勞于讀書，逸于作文”說得也是這個道理。持之以恒就會做到如葉老所說的那樣：“領悟之源廣開，純熟之藶彌深”。從而熟則能悟，悟則能化，作文時就能應變而出，如泉之涌，滔滔不絕。

2、精講促悟。在語文課堂教學中，要強調教師為主導，學生為主體。《語文課程標準》強調：“閱讀是學生的個性化行為，不應以教師的分析來代替學生的閱讀。”因此，教師在語文課上應該做到精講多導，屏棄“庖丁解牛”式的條分縷析，淡化分段，淡化中心，淡化主要內容。充分發揮學生的主體性，讓學生自讀、自研、自悟，讓學生自己發現問題，自己分析問題，自己解決問題。并在自主學習中、教師啟迪下逐步訓練學生的發散思維，促進悟性，達到“舉一隅而以三隅反”的悟境。讓學生在對千錘百煉，精挑細選的范文或例文的自主學習中，揣摩寫作的方法，領悟寫作的破題之意，構思剪裁，結構布局。

3、多練增悟。學生作文時的“悟性”，就是學生對積累的材料進行加工、制作、表達，也即“會寫作文”。而對文章的構思加工、制作、表達關鍵在于掌握寫作的方法和技巧，其最主要的途徑是靠學生的自主實踐，多寫多練。前人說得好 “讀十篇不如做一篇”，“文章硬澀由于不熟，不熟由于不做”。可見寫作文是得靠自己多練、練中去悟懂寫作技法。正如學游泳，不下水練習，學不會；學唱歌，不天天練習，唱不好。同樣，學習寫作文，不堅持練筆，悟性不增，也寫不好。因而，我們教師要通過各種途徑讓學生多動筆，引導學生常寫觀察日記，鼓勵學生多向報刊投稿，積極參與各類作文競賽。

三、追求“靈性”，寫好作文

靈性，是人類的天性，兒童極具靈性。在我們傳統的作文教學中，往往忽視了學生“靈性”的存在，由于應試教學的根深蒂固，學生的作文不能寫出自己真情實感，一些憑空杜撰、說假話、搬套話、講空話的文章往往能得高分。有些教師過分地注重習作技法的指導，閱讀教學中，對于文章的寫作方法重點突破，習作例文教學時，生搬硬套，枯燥乏味，指導學生嚴格按提綱或教師的思路寫作，看上去有條不紊，實際上千人一腔。排斥了學生對生活的真實感受，壓抑了學生個性與思維能力的發展，導致了學生只會劃一地思維、表達，悟性、靈性統統被禁錮起來了。

保護“靈性”，追求“靈性”，就能在會寫作文的基礎上寫好作文。變“假作文”為具有真情實感的“真作文”。《語文課程標準》提出“要求學生說真話、實話、心里話，不說假話、空話、套話”，“激發學生展開想像和幻想，鼓勵與想像中的事物”。要求教師在作文教學中尊重學生的靈性，激勵學生敢想敢說，直言不諱，無所顧忌，大膽質疑，樂于發表獨立見解。滿腔熱情地讓學生放開手腳，大膽想象，寫自己熟悉的事情、生活，所想表達的內容、情感，寫他們的“夢幻生活”，真正以“我手寫我心”。 同時，新課標強調“為學生的自主寫作提供有利條件和廣闊空間，減少對學生寫作的束縛，鼓勵自由表達和有創意的表達。提倡學生自主擬題，少寫命題作文” 。需要教師淡化文體方面的要求，允許學生自主選擇習作；淡化命題，加強自主、民主的命題；淡化技法，淡化中心，強化思想無禁區，強化寫作的創造性，追求靈性，追求新思維、新表達、真體驗。從而使學生的作文表現五彩繽紛的色調，千姿百態的文彩。

新課標的實施不僅給語文教學帶來了新鮮的活力，而且也為當前的作文教學指點了迷津， 作文教學堅持以學生為主體，關注學生的“記性”，引導學生的“悟性”，追求學生的“靈性”，必將迎來作文教學的又一春天！

作者簡介：黃剛強，浙江省紹興縣王壇鎮中心小學教師。