輿論監督稿采編“三策”

黃前明

在廣播輿論監督報道上，如何做到述實不虛夸，寫情不煽情，詳細不繁瑣，深刻不尖刻，我們在《事事關心》節目的采編實踐中總結出“三策”。

寫什么：明德親民

《大學》首篇開宗明義：“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善。”當然，今天的“明德”應該有時代特色。輿論監督報道應該關注哪些問題。“明德親民”是有益的啟示：凡是老百姓深惡痛絕的，監督對象拒不改正的，我們對此類報道都是毫不含糊，堅持到底。

一次，我們接到中央電臺、人民日報社關于協助調查辛亥革命名人石瑛故居被武昌區房地產公司強拆的電話及專函。為什么拆?依據是什么?社會影響面如何?經過集體研究并同意投入采訪。記者二面找到武昌區房地產局及該項目經理詢問情況，一面找到武昌區政府、省及武漢市文物局出面干預這件事。武昌區區長批示停止一切拆遷行為，文物部門一再出面制止。但是，開發商卻突然加快了拆遷進度，僅3天時間，石瑛故居已經滿目瘡痍。

這是為什么?難道開發商拆遷之前不知道這是文物、背后還有更大的來頭?難道是開發商明知破壞、故意為之，還是漠視《文物保護法》的存在?歷史文物怎樣才能夠在城市規劃中得到真正意義上的保護?如何從體制上避免它的重演?在一陣陣質疑聲中，記者展開全面調查，花去近半個月時間。

為了把報道做實做到位，記者除了將稿件送時任中共中央政治局委員、湖北省委書記俞正聲，還與地方名人譚維四、李崇淮等取得聯絡，通過名人寫信向上級組織匯報。俞正聲書記僅為辛亥革命名人石瑛故居被拆事件專門作過3次批示。在湖北省及武漢市領導的關注和記者的不懈努力下。房地產開發商不得已停止小高層商品房建設行動，將與石瑛故居相鄰、原已建到3樓的房坯痍為平地，改建成一座小型花園，武漢市政府還拔款300萬元用以修復石瑛故居，使故居整舊如舊，而今石瑛故居上了武漢市的《文化發展大綱》。

“明德親民”體現的正是新聞工作者的社會責任感和使命。是收聽率居高不下的社會基石，是記者身體力行的座右銘。

以“中和”為基石，以事實為準繩，以客觀為生命的輿論監督理念，在探索人治管理到法制化管理的過程中，不斷適應變化了的形勢，提高社會輿論引導能力，在關注社會、關懷民生中追尋求準、求穩、求勝。

怎么寫：“中和”之道

荀子說：“公平者職之衡也，中和者聽之繩也。”在輿論監督報道的運作中，我們始終站在公平客觀的角度，撰寫中正平和的報道。述實不虛夸。寫情不煽情，詳細不繁瑣，深刻不尖刻。既能讓監督對象認識到錯誤，又能讓對方理解這是一種善意的批評，從而改正錯誤。

《事事關心》節目運行8年，既沒有發生一起新聞官司，又沒出現一件失實報道，而且報道最后有結果、解決問題的輿論監督約占67％以上，關鍵是抓住三點：其一、把握導向，站穩立場，以是否損害人民群眾根本利益為辨別標尺；其二、講究程序，通篇用事實說話，不偏不頗，有理有節，讓被批評者心口能服；其三、立足當前，勤思巧行，既講究監督藝術，又講究監督策略，把原則與策略、熱情與藝術有機結合起來，以有利解決報道問題為出發點和落腳點。我們正是做好了這三點，《事事關心》的輿論監督才能得以有效行使，報道才能立于不敗之地。

怎樣發：知止有定

《大學》有云：“知止而后有定。”對于一些重大問題，是公開報道還是寫內參?“止”于紀律，“定”于職責是我們在實際工作中的總結。

武漢“套牌的士”問題不僅為駕駛人頭疼，還導致國家稅費流失嚴重。新聞的敏感和社會責任心，驅使記者不得不拿起手中的筆。在調查中，記者從個案到群體，從典型到全局，調查認真，悉心選材。反映交警及客運部門不作為或亂作為的一篇《武漢“套牌的士”呈蔓延之勢國家稅費大量流失》內參就這樣出爐了。

中央、省及武漢市高層給予極大關注。省市交管部門聞訊而動，對該市汽車維修企業進行了一次拉網式的大檢查，取締企業12家，從源頭上有效杜絕套牌車的滋生，此后又多次采取措施，重點打擊了“套牌車”、“黑車”。

領導做出明確指示不報道的，我們做到令行禁止。雖然采訪了，寫了，仍然遵守宣傳紀律，不公開發稿。我們理解，如果公開發表這些報道，既無助于解決現有問題，又會造成惡劣的社會影響。而通過內參等形式，下傳上達，已經起到了監督的效果，可以說在此時不跟進報道或不公開發表正是對自己、對宣傳事業、對社會公眾負責的態度。

沒有規矩，不成方圓。近年來屢屢發生的“有償報道”、“有償不報”、虛假報道、新聞事故正是少了“知止有定”的心態，違反新聞紀律的結果。《事事關心》節目自創辦以來始終堅持“三審制”，正是“知止有定”，嚴格遵守新聞宣傳紀律的體現。