思想解放與媒體責(zé)任

李利克

[摘要]黨的十七大報(bào)告指出：“解放思想是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的一大法寶”。作為信息和思想觀念的傳播者，新聞媒體義不客辭地應(yīng)該成為解放思想的促進(jìn)者，時(shí)代理念的傳播者，時(shí)代新思想的催生者，時(shí)代進(jìn)步的領(lǐng)跑者。

[關(guān)鍵詞]思想解放媒體責(zé)任

一、傳播新思想是新聞媒體最重要的社會(huì)功能

思想的傳播在人類社會(huì)的發(fā)展歷程中一直扮演著重要角色。社會(huì)的進(jìn)步常常以思想的進(jìn)步作為最初的推動(dòng)力，思想傳播史是人類文明社會(huì)發(fā)展史的最重要的內(nèi)容之一。思想的傳播方式是多種多樣的，行走四方開辦學(xué)堂，云游天下傳經(jīng)布道，著書立說宣傳主張，在信息傳播的原始時(shí)代，思想的傳播以人際間的自然交流為主要方式。古希臘的哲學(xué)家和行吟詩(shī)人，中國(guó)古代的教育家，歐洲中世紀(jì)的宗教布道者等等，他們大多數(shù)都是思想家，更是指路明燈式的思想傳播者。他們以苦行僧式的口口相傳的方式，傳播當(dāng)時(shí)人類思考的最新成果，擴(kuò)散在當(dāng)時(shí)的社會(huì)實(shí)踐中形成的時(shí)代新理念，最終集聚成促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步的文明力量，推動(dòng)了歷史的進(jìn)步。荷馬、蘇格拉底、孔子等等，都是人類思想傳播史上的璀璨明星。

現(xiàn)代大眾傳媒的勃興，將人類思想的傳播推進(jìn)到一個(gè)新的階段。大眾傳媒從誕生之初就自覺地?fù)?dān)負(fù)起新思想、新理論、新觀念的傳播重任。歐洲現(xiàn)代報(bào)業(yè)的興盛與新興資產(chǎn)階級(jí)的思想傳播是密不可分的，新興資產(chǎn)階級(jí)可能是歷史上最早對(duì)大眾傳播的社會(huì)功能有著理性認(rèn)識(shí)的社會(huì)階層。現(xiàn)代報(bào)刊的風(fēng)起云涌正是新興資產(chǎn)階級(jí)完成自身歷史使命的必然選擇，也是人類社會(huì)歷史發(fā)展的必然選擇。隨著科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步，傳媒業(yè)不斷豐富發(fā)展，在人類社會(huì)演進(jìn)的歷史舞臺(tái)上以其靚麗的身姿扮演著愈來愈重要的角色，其傳播思想與觀念的基本社會(huì)功能日益完善，顯示出闊大而廣泛的社會(huì)影響力，甚至在某種程度上左右著歷史的進(jìn)程。

新聞媒體是大眾傳媒中的主力部隊(duì)。發(fā)布新聞，傳播信息是新聞媒體的首要職責(zé)。新聞是有價(jià)值的信息，有價(jià)值的信息中常常蘊(yùn)含著豐富的時(shí)代新思想與新理念，傳播新思想因此成為新聞媒體的天然品質(zhì)。1949年10月1日開國(guó)大典的新聞報(bào)道既是信息傳播，更是時(shí)代新理念的傳播。“中國(guó)人民從此站立起來了”是一種歷史事實(shí)的描述，更是一種彰顯時(shí)代精神的思想弘揚(yáng)。報(bào)道“神五”、“神六”、“神七”遨天，當(dāng)然要描述飛船遨游太空的壯闊景象，介紹航天員的太空生活，更重要的是要傳播科學(xué)發(fā)展、改革創(chuàng)新的時(shí)代理念。沒有思想的信息構(gòu)不成新聞，沒有思想的報(bào)道是新聞中的劣質(zhì)產(chǎn)品，而沒有思想的新聞傳播只能制造文化垃圾。

并不是所有的思想都值得傳播。只有那些代表著時(shí)代前進(jìn)方向，體現(xiàn)著時(shí)代進(jìn)步理念的新思想才有傳播的價(jià)值。新思想、新理念的誕生從本質(zhì)上講是人類社會(huì)實(shí)踐的結(jié)果。作為時(shí)代的紀(jì)錄者，發(fā)現(xiàn)那些飽含時(shí)代新思想、新理念的新聞事實(shí)是新聞?dòng)浾叩墓ぷ鳎瑐鞑ツ切┬滤枷搿⑿吕砟钍切侣劽襟w的責(zé)任。

二、新聞媒體應(yīng)該是時(shí)代新思想的催生者

時(shí)代新思想、新理念的產(chǎn)生是解放思想的目的，同時(shí)也是其結(jié)果。解放思想歸根結(jié)底是一種創(chuàng)造性的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，是一個(gè)隨著社會(huì)實(shí)踐的不斷發(fā)展而延續(xù)的過程。解放思想的特征，就是在社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)上，不斷打破習(xí)慣勢(shì)力和主觀偏見的束縛，實(shí)現(xiàn)思想觀念的更新、思維方式的變革、精神狀態(tài)的改造。新聞媒體因其獨(dú)特的功能優(yōu)勢(shì)，既能敏銳捕捉社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中出現(xiàn)的時(shí)代進(jìn)步因素。促進(jìn)思想的解放與進(jìn)步，同時(shí)也能迅速傳播處于時(shí)代前沿的先進(jìn)思想和先進(jìn)理念，促進(jìn)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的發(fā)展。這種實(shí)踐與思想的雙向傳導(dǎo)功能，促使新聞媒體成為時(shí)代新思想、新理念的孵化器、催生者和發(fā)動(dòng)機(jī)。

新思想、新觀念總是在社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。沒有安徽鳳陽(yáng)小崗村等中國(guó)農(nóng)民探索土地承包的社會(huì)實(shí)踐，人民公社的思想禁區(qū)可能一時(shí)難以沖破，我國(guó)農(nóng)村家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的實(shí)施也許要延后若干年。解放思想的這種強(qiáng)烈的實(shí)踐性色彩，使得以報(bào)道當(dāng)代社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)為基本職責(zé)的新聞媒體，始終處于解放思想的前沿陣地。改革開放30年來，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的每一步大發(fā)展，都伴隨著一次思想的大解放。在這過程中，新聞媒體不辱自身歷史使命，以敏銳的眼光捕捉變化，以職業(yè)的態(tài)度報(bào)道事實(shí)，以深邃的發(fā)現(xiàn)促進(jìn)思想解放，以號(hào)手的姿態(tài)鼓動(dòng)時(shí)代的躍進(jìn)，風(fēng)云際會(huì)，社會(huì)功能彬明較著。當(dāng)代社會(huì)實(shí)踐是新聞陳述與表達(dá)的永恒源泉和唯一內(nèi)容。新聞媒體對(duì)于社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的報(bào)道，常常能引起社會(huì)思想觀念的巨大變化，催生出先進(jìn)的時(shí)代理念。文革后，當(dāng)知識(shí)分子被當(dāng)作“臭老九”的余毒依舊浸淫人們的思想的時(shí)候，徐遲的報(bào)告文學(xué)《歌德巴赫猜想》報(bào)道了數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn)攻克歌德巴赫猜想的實(shí)踐活動(dòng)，經(jīng)各大新聞媒體廣為傳播，極大改變了人們不重視知識(shí)的落后觀念，使尊重知識(shí)，尊重人才的觀念蔚為社會(huì)風(fēng)氣，產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的社會(huì)影響。新聞媒體對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的批判性報(bào)道，也能促使人們轉(zhuǎn)變觀念，促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步。媒體對(duì)于孫志剛在廣東被打致死一案的報(bào)道，引起人們對(duì)我國(guó)收容遣送制度的反思，使得在我國(guó)實(shí)施多年的《城市流浪乞討人員收容遣送辦法》被廢止，以人為本的時(shí)代理念得到弘揚(yáng)。新聞媒體對(duì)于社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的深入報(bào)道，也常常是思想家和理論工作者進(jìn)行理論創(chuàng)新的重要現(xiàn)實(shí)根據(jù)，是新思想、新觀念產(chǎn)生的觸發(fā)器。

時(shí)代新思想、新理念在實(shí)踐的基礎(chǔ)上產(chǎn)生后，會(huì)對(duì)于實(shí)踐產(chǎn)生巨大的影響，而且常常具有指導(dǎo)社會(huì)實(shí)踐的作用。1978年，正是“文革”結(jié)束后舉國(guó)上下積重難返、百?gòu)U待興的時(shí)候，人們棄舊迎接，求發(fā)展、求變化的愿望十分強(qiáng)烈，但“兩個(gè)凡是”禁錮著人們的思想，捆住了人們的手腳。在這種歷史背景下，1978年5月11日，《光明日?qǐng)?bào)》發(fā)表了《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》的文章，《人民日?qǐng)?bào)》、《解放軍報(bào)》等各大新聞媒體紛紛轉(zhuǎn)載，幾天之內(nèi)，該文迅速傳遍神州大地。這篇文章沖破我國(guó)在真理問題上的教條主義思想禁錮，高舉起“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”的先進(jìn)哲學(xué)理念，同時(shí)又具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。文章一出，舉國(guó)震驚，促進(jìn)了全國(guó)的思想大解放，使我國(guó)社會(huì)空前活躍，改革開放穩(wěn)步推進(jìn)。一場(chǎng)思想大解放，給社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化帶來全方位的大解放和大發(fā)展。新聞媒體的思想傳播優(yōu)勢(shì)得到最大程度的呈現(xiàn)。

回顧我國(guó)三十年改革開放的歷程，我們能夠清晰地看到思想解放和社會(huì)發(fā)展的演進(jìn)脈絡(luò)。人民群眾的社會(huì)實(shí)踐促進(jìn)了思想解放，思想解放催生出新的理論成果，新思想、新理論又促進(jìn)了新一輪的社會(huì)實(shí)踐，新一輪的社會(huì)實(shí)踐又促進(jìn)新一輪的思想解放。在社會(huì)實(shí)踐和思想解放的這種自下而上或自上而下的往返過程中，蘊(yùn)涵著人民群眾的社會(huì)實(shí)踐對(duì)于時(shí)代新理念的現(xiàn)實(shí)貢獻(xiàn)，蘊(yùn)涵著理論工作者理性思考的創(chuàng)造性勞動(dòng)，蘊(yùn)涵著介乎實(shí)踐

者和思想家兩者之間的政治家挑戰(zhàn)現(xiàn)實(shí)、開創(chuàng)未來的理論勇氣和高遠(yuǎn)的歷史眼光。在這之中，新聞媒體所做的也是應(yīng)該做的就是：溝通三者的探索性實(shí)踐、融合三者的實(shí)踐性精華，傳播三者的創(chuàng)造性貢獻(xiàn)。為理論家提供思想素材，為政治家提供思考和判斷的依據(jù)，為實(shí)踐者提供理論指導(dǎo)，這是新聞媒體思想傳播功能的最顯性表現(xiàn)，也是其最深邃意蘊(yùn)。

三、提升媒體品質(zhì)，促進(jìn)思想解放

新聞傳播不僅僅是再現(xiàn)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，而是新聞工作者對(duì)社會(huì)實(shí)踐的創(chuàng)造性溝通、呈現(xiàn)和融入了理性判斷的表達(dá)。新聞媒體的思想品質(zhì)在于其是否能迅速而敏銳地發(fā)現(xiàn)那些包含時(shí)代進(jìn)步因素的新聞事實(shí)，準(zhǔn)確而拓展性地解讀其中的豐富內(nèi)涵，并以客觀獨(dú)立的批判精神，彰顯被自身認(rèn)可的時(shí)代核心價(jià)值，發(fā)現(xiàn)能力、解讀能力和批判精神是新聞媒體促進(jìn)思想解放的基本素質(zhì)。

善于發(fā)現(xiàn)和捕捉新聞事實(shí)的能力是新聞?dòng)浾呗殬I(yè)生涯的基本能力。社會(huì)實(shí)踐總是繁復(fù)多彩的，社會(huì)實(shí)踐中偶然呈現(xiàn)的歷史瞬間和“亮點(diǎn)”，常常引發(fā)人們思想觀念的改變和社會(huì)的變革和進(jìn)步。從蕪雜的生活中。敏銳地感知社會(huì)實(shí)踐中的精華內(nèi)容，準(zhǔn)確捕捉和報(bào)道那些意義非凡的“歷史瞬間”，并將之迅速傳播是新聞?dòng)浾吆托侣劽襟w的社會(huì)責(zé)任。榮獲第11屆中國(guó)新聞獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)的消息《法警背起生病被告》(《北京青年報(bào)》2000年12月16日)，這則報(bào)道通過法警背被告這樣一件小事，反映了我國(guó)司法體制改革取得的進(jìn)展，體現(xiàn)了我國(guó)司法制度更加尊重人格的時(shí)代理念，事小義顯，見微知著，記者的發(fā)現(xiàn)能力應(yīng)為首功。發(fā)現(xiàn)能力的具備其實(shí)并不容易，發(fā)現(xiàn)是知識(shí)的積累，是學(xué)習(xí)與思考的結(jié)晶。蘋果由樹墜地，人所共睹，牛頓卻由此發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力定律；沸水汽振壺蓋，生活中常見的現(xiàn)象，瓦特卻由此發(fā)明了蒸汽機(jī)。對(duì)于新聞工作者來說，生活中并不缺少新聞，而是缺少發(fā)現(xiàn)。缺少發(fā)現(xiàn)的根本原因可能是缺少對(duì)于實(shí)踐的貼近，缺少獨(dú)立的思考，缺少準(zhǔn)確的價(jià)值判斷。走進(jìn)實(shí)踐也讓實(shí)踐走向自己是發(fā)現(xiàn)的前提，勤奮學(xué)習(xí)、善于思考是發(fā)現(xiàn)的理性動(dòng)力，而自身具有正確的價(jià)值理念則是發(fā)現(xiàn)的思想武器，三者缺一便難有有價(jià)值的發(fā)現(xiàn)。一位記者、一家新聞媒體如果缺少發(fā)現(xiàn)能力或發(fā)現(xiàn)能力較弱，就會(huì)將自身淹沒于庸常俗務(wù)之中，他們的作品充其量只能展示平庸，遠(yuǎn)離思想解放的前沿陣地，遠(yuǎn)離閃爍時(shí)代之光的真知灼見。

新聞解讀是對(duì)新聞發(fā)現(xiàn)的升華。如果說新聞發(fā)現(xiàn)還是具有感性色彩的新聞直覺，那么，新聞解讀則是洋溢著思辨光芒的理性洞見。如果說新聞發(fā)現(xiàn)常常表現(xiàn)為新聞?dòng)浾邆€(gè)人才智的展現(xiàn)，而新聞解讀則往往體現(xiàn)為新聞媒體集體智慧的張揚(yáng)。在一個(gè)急劇變革與進(jìn)步的時(shí)代，新事物、新現(xiàn)象層出不窮，新思想、新理念不斷產(chǎn)生，社會(huì)變化疾如旋踵，對(duì)于社會(huì)實(shí)踐的理性分析、判斷與總結(jié)應(yīng)該而且必須隨時(shí)隨刻地進(jìn)行，新聞媒體在這方面也就應(yīng)該而且必須擔(dān)負(fù)起不可推諉的責(zé)任，從大量的新聞發(fā)現(xiàn)中提煉出促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步的時(shí)代思想和時(shí)代理念，這本身就是社會(huì)實(shí)踐的重要內(nèi)容。發(fā)表社論，撰著評(píng)論，寫作編者按，配發(fā)編后話，組織名家訪談、專家演講、系列報(bào)道等等，均是新聞媒體新聞解讀的呈現(xiàn)方式。新聞解讀能力檢驗(yàn)一家新聞媒體的辦報(bào)辦臺(tái)水平，是其思想品質(zhì)和理論素養(yǎng)的直接呈現(xiàn)。在媒體資訊高度發(fā)達(dá)的當(dāng)代，獨(dú)家新聞已經(jīng)成為可遇而不可求的稀缺資源，獨(dú)家新聞解讀顯然就具有了媒體競(jìng)爭(zhēng)的特殊含義。《中國(guó)青年報(bào)》之所以能夠在讀者中產(chǎn)生廣泛影響，這與其《冰點(diǎn)》欄目新銳的新聞解讀使其獲得“時(shí)代探路者”的美譽(yù)密不可分。《南方周末》堅(jiān)持“新聞以獨(dú)家為主，時(shí)評(píng)以縱深見長(zhǎng)”的競(jìng)爭(zhēng)策略，以“維護(hù)正義，堅(jiān)守良知、激濁揚(yáng)清”的獨(dú)特風(fēng)格和深邃的新聞解讀，一紙風(fēng)行，獨(dú)步報(bào)林，成為了立足廣東覆蓋全國(guó)的大型綜合性周報(bào)，其經(jīng)驗(yàn)值得深思。中央電視臺(tái)之所以能穩(wěn)居全國(guó)媒體影響力的霸主地位，《焦點(diǎn)訪談》、《新聞會(huì)客廳》、《新聞?wù){(diào)查》、《東方時(shí)空》、《共同關(guān)注》等眾多新聞解讀及思想類欄目的開辦是其獲得成功的關(guān)鍵。

批判精神是促進(jìn)人類文明發(fā)展的動(dòng)力之一，獨(dú)立的社會(huì)批判意識(shí)是社會(huì)充滿活力的標(biāo)志。溫家寶總理2008年3月在回答中外記者關(guān)于解放思想的問題時(shí)特別強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部解放思想。“要有獨(dú)立思考、批判思維和創(chuàng)造能力”。批判，其實(shí)是站在一個(gè)更高的層面上對(duì)歷史作甄別和審視，對(duì)現(xiàn)實(shí)作分析和解剖。代表著新生事物對(duì)舊有事物的一種吸取、保留或揚(yáng)棄。可以說，沒有批判精神，也就沒有真正意義上的思想解放。對(duì)于新聞媒體來說，離開批判精神，將難以真正擔(dān)負(fù)起新思想傳播者的重任；沒有批判精神，其新聞發(fā)現(xiàn)和新聞解讀將不可避免地流于膚淺。對(duì)于社會(huì)實(shí)踐和新聞事實(shí)的獨(dú)立的價(jià)值判斷、選擇和解讀，是新聞媒體批判精神的日常體現(xiàn)，也是其最核心的工作。批判精神的貫徹在任何時(shí)候都需要勇氣。批判常常表現(xiàn)為對(duì)一種固有思想觀念的突破，對(duì)一種舊有慣性的緊急制動(dòng)，沒有超前的理論思考，沒有過人的膽識(shí)，批判往往無從談起。因此。新聞媒體致力于樹立強(qiáng)烈的社會(huì)正義感和歷史責(zé)任感，打造自身堅(jiān)定的理性品質(zhì)，不僅重要，而且必須。批判精神是創(chuàng)新沖動(dòng)的永恒之源。有時(shí)候發(fā)現(xiàn)問題可能是容易的，但解決問題則很難，批判顯然不僅僅是為了毀滅，而是為了創(chuàng)造。在歷史的發(fā)展過程中，任何一個(gè)點(diǎn)都可能是一個(gè)新的歷史起點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)這個(gè)新的歷史起點(diǎn)，站在這個(gè)新的起點(diǎn)上，不時(shí)地仰望天空，將眼光投向未來，發(fā)現(xiàn)問題并提出解決問題的方案或思路，這便是理性的批判，是本質(zhì)意義上的創(chuàng)新，也可能是新聞媒體最應(yīng)該做的事情之一。應(yīng)該強(qiáng)調(diào)的一個(gè)要點(diǎn)是：批判精神更多的時(shí)候也表現(xiàn)為對(duì)一種社會(huì)公認(rèn)的先進(jìn)核心價(jià)值觀的堅(jiān)守。理解并強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)，有助于新聞媒體理直氣壯地當(dāng)好黨和人民的喉舌，堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向，大力宣傳鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀，促進(jìn)社會(huì)的和諧進(jìn)步。

解放思想是一個(gè)不會(huì)停止的過程，新聞媒體通過自身努力促進(jìn)思想解放，凸顯社會(huì)發(fā)展的歷程。折射著社會(huì)實(shí)踐的歷史腳印。這不僅僅是一種現(xiàn)實(shí)的責(zé)任，也是一種歷史的榮譽(yù)。