早期中俄文化交流中的東正教因素

張玉俠

摘要：中俄之間的文化交流源遠流長。俄國東正教傳教團是1917年前中俄文化交流的主要渠道，盡管傳教團具有明顯的政治目的，但它在客觀上促進了兩國文化交往的發展。

關鍵詞：俄羅斯；文化；東正教；中國

中圖分類號：K512；G125；B976.2文獻標志碼：A文章編號：1008-0961(2009)01-0059-03

中俄之間有著悠久的文化交往傳統。中俄文化交流最早可追溯到13世紀，成吉思汗的子孫們建立金帳汗國后，蒙古人把先進的中國文化帶到了俄羅斯國家形成以前的羅斯諸公國，但當時中國文化在俄國的傳播還是偶然的、少量的。中俄兩國的正式外交聯系始于17世紀中葉。1689年中俄兩國簽訂了《尼布楚條約》，開始了以貿易為主、兼有文化交流的兩國關系。在貿易交往帶動文化交往的同時，俄國也與中國直接進行文化交往，即東正教傳教團與中國的文化交往。在早期的中俄文化交往中，東正教和東正教會起了極其特殊和重要的作用。

一、東正教與俄羅斯文化

俄羅斯東正教是世界東正教最強大的一支。它是由基督教分裂而來。基督教起源于公元1世紀羅馬帝國境內的巴勒斯坦地區。公元395年，羅馬帝國正式分裂，形成東、西兩個羅馬帝國，基督教也隨之分裂為東西兩大派——天主教和東正教。其中西派教會以羅馬為中心，東派教會以君士坦丁堡為中心，形成了通行拉丁語的天主教會和通行希臘語的東正教會。

公元988年，“羅斯受洗”是俄羅斯人信奉基督教的開始。1453年東羅馬帝國滅亡后俄羅斯東正教會便自命為東正教的中心和首腦，宣稱俄羅斯是羅馬帝國的繼承者，莫斯科為“第三羅馬”。……