一場尋求精神救贖的文化之旅

邢　崇

瓦爾特·本雅明被譽為19世紀歐洲最后的知識分子。在他的一生中，他的實踐活動和學術研究都是緊緊圍繞著知識分子在社會中的地位和使命問題來展開的。面對著復雜的社會形勢變遷，他完成了從一位自由知識分子向革命知識分子的轉變。1926年12月6日到1927年1月底，他的莫斯科之旅是促使其思想發生轉變的重要時期，這種轉變突出體現在他的《莫斯科目記》中。

這篇旅游日記真實地記錄和反映了本雅明思想從不成熟到成熟的成長過程。本雅明的莫斯科之旅具有雙重的目的和意義，這種雙重性充分體現在一個共產主義女革命家阿絲婭·拉希斯身上。這次莫斯科之旅既是對于她的愛情追求，也是對革命理想的追求?！耙驗榘⒔z婭不僅僅是他的唯一最愛，也是唯一一個對本雅明有雙重吸引力的女人。要描述本雅明‘皈依馬克思主義的過程，就必須回顧他與阿絲婭的愛情經歷；在一定程度上，阿絲婭在本雅明試圖與一種社會現實建立精神聯系的過程中是一個不可替代的中介”。他在阿絲婭身上找到了愛情和信仰的結合體，對阿絲婭的愛情征服了他的心，改變了他的生活信仰。本雅明真正的無產階級革命傾向是在阿絲婭·拉希斯的引導下，并親身參加一些無產階級革命作家團的實踐活動而萌發和產生的。從此本雅明開始了用文學參與政治謀略的生涯。本雅明在1931年日記中明確指出了他與阿絲婭的愛情，“我清楚地認識到，每一次當偉大的愛情征服了我的心時，我都會完全地改變。……