生活是學生作文的惟一源泉嗎

王文忠

提起學生作文，現在不少人主張從生活中來，到生活中去，大力提倡生活作文。在他們的作文題目中也經常會出現這樣的話：“在你的生活中……”，“寫出你生活中的思考……”等等。這其實是一個老觀念，作為中學生，生活的積累和積淀固然重要，但生活不應是中學生作文的惟一源泉，作文的源泉還應有閱讀、情感等。

閱讀是寫作的重要源泉

首先，學生的學習主陣地是學校，他們不可能像專業作家那樣，長期深入到生活的海洋中去觀察、思考。學生的主要任務，是通過課堂學習掌握知識和技能。特別是現在，雖然到處高喊素質教育，但高考是指揮棒，說實話，應試教育還是比較突出的，中學生也不可能都去做社會生活的主人，有的與生活是接觸了，可有時間去深入嗎？所以說，要想提高寫作水平，寫出上佳的文章，其主要源泉就在課堂上、在課內外閱讀上。“問渠那得清如許，為有源頭活水來”，這源頭大多指書本吧。

其次，學生在書中閱讀到的內容本身就是一種廣闊的生活。《紅樓夢》中有賈寶玉、林黛玉的愛情故事，《項鏈》中有瑪蒂爾德追求上層社會生活、愛慕虛榮的生動寫照，《我與地壇》中有“我”對生活乃至生命的思考……古今中外，盡收眼底。而且更有利于中學生寫作的是，這些“生活現實”都是通過藝術加工的，是經過了作者精心錘煉過的，且大多是名家精品，它們可以更加直接地為學生作文服務。

第三，學生在閱讀中不僅接觸到了作文中需要的“生活”，掌握了大量的寫作材料，大大地縮短了原本需要深入現實生活中去的時間，更重要的是他們從書本上學到了作文所需要的寫作技巧，可以直接進行模仿，一俟熟練便可靈活運用，這是現實生活所不能直接賦予的。從這點來看，我們說閱讀是寫作技巧的首要源泉，似乎不為過。

現在許多人主張多讀多寫，以讀促寫。毫無疑問，肯定是先有“讀”，然后才有“寫”，從這個意義上講，“讀”得越多，才有可能“寫”得越好。前一階段，也有人大力提倡“以寫促讀”，說學生只有通過寫，才能知道自己的不足，才能激發他的欲望，去加強閱讀，從而增添閱讀興趣。筆者認為，這在某個階段和層次上，還可以站得住腳，但如果從整體上來把握，肯定是違背了寫作的基本規律和內在邏輯的。

因此，對中學生來講，加強閱讀應該是更重于“生活”的一種寫作需要。

情感也是寫作的一個源泉

人們常說，情感是文章的生命，這似乎是在強調情感在文章的內容方面的意義，實際上應該是指情感在文章形成時的作用，沒有情感就沒有文章。這應是寫作的一個永恒的命題，不僅僅是指中學生而言。

古人云：“登山則情滿于山，觀海則情溢于海。”只有如此，才有華章出現。面對美好的景物、動人的場面，一個無動于衷、情感漠然之人，不可能產生寫作的沖動，即使寫了，由于不處在最佳狀態，也往往是平庸之作。

有了情感，自然就會產生豐富的聯想和想象，無情的山水，在有情人眼里，充滿著情趣。有了情感就可以“思接千載，視通萬里”，文章的內容就可以一層翻出一層，層出不窮。柳永寫《雨霖鈴》，正因為有了情感，才有了“執手相看淚眼，竟無語凝噎”的場面，才有“今宵酒醒何處，楊柳岸曉風殘月”的想象意境；蘇軾寫《念奴嬌·赤壁懷古》，正因為有了情感，才會產生“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”的情懷，才會產生“人生如夢”的感慨。白居易的《琵琶行》，寫江上送別，忽聞岸上琵琶聲，作者情動于衷，于是才“移船相近邀相見”，聽到琵琶女的彈奏，便飛馳起自己的想象，音樂之聲被描寫得活靈活現，又由音樂聯想到了自己的過去，最后升華到一種理性的認識：“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。”而這一切都歸因于“江州司馬青衫濕”，千古絕唱源于一個“情”字。

有了情感，還會產生源源不斷的靈感和美感。人們往往認為，靈感源于生活的積累，但要真正迸發，情感的導引卻是至關重要的。莫泊桑創作《羊脂球》時，愛國情感導引出靈感，使之一揮而就；郭沫若創作《女神》時，情感使自己“作寒作冷”，于是靈感如火山爆發，不可遏止地噴涌了出來，如在平常狀態下，《女神》是不可能降臨的。情感還是產生美感的基礎。人們常說“情人眼里出西施”，其實，情人眼里也出美景。李樂薇正因為對大自然有情，才寫出了空中樓閣之美景；朱自清正因為對荷塘情有獨鐘，才寫出了月下荷塘的美色。寫一篇美文，首先要有美的情感，這也是作文的最高境界。

情感的力量在作文中是絕不可忽視的，只是現在我們在作文中并沒有得到足夠的重視，在作文教學中缺乏必要的關注。

（作者單位：寶應縣曹甸高級中學）