讓背誦成為學生的精神享受

丁永海

熟讀以至背誦，是古之學人讀書的一大法門。今天，為使傳統文化得以承傳，學生的文學素養不斷提高，又不致于讓背誦成為學生的苦役，筆者以為以下四種嘗試能讓背誦真正成為學生的精神享受。

一、點燃激情

特級教師吳昌順認為：“語文是發燙的，沒有激情是教（學）不成的。”可以說，激情是培養學生背誦興趣的第一要素。我們在授課時，”應盡最大力量點燃學生心中的激情，讓學生在教師的激情燃燒下去體味課文的思想情感，喚起他們的情感體驗，進而產生心靈的共振、情感的共鳴，留下余音繞梁的永久回味，收到事半功倍的積極效果。精彩紛呈的導語，會令學生思緒飛揚；抑揚頓挫的背誦，會使學生艷羨不已；語驚四座的思想，會讓學生拍案叫絕；嘆為觀止的背誦名篇佳句，會叫學生奮發圖強，躍躍欲試……講授《勸學》時，我設計了這樣一個導語：“同學們，我國當代有一位已故學者叫馬茂元，他生前能背誦五千多首唐詩，這與他成為學者有何關系？今天學習的荀子的《勸學》給了我們答案！”一石擊浪，學生急欲看書，奔涌的激情猶如滔天之水。

二、尋繹熟讀

尋繹，即為理清頭緒。理清哪些頭緒呢？首先，必須做到看清：看清題目、字形、注釋、文章出處等。其次，必須做到讀準：讀準字音，尤其注意生僻字、異讀字、通假字等；不讀破句。再次，教師要鼓勵學生就閱讀中語言上存在的疑惑暢所欲言，打開話匣，師生共同疏通，以防形成死結。即使是最幼稚的想法或問題，在教師看來也是最需要告訴學生的。比如，有的學生提出通假字為何不直接改為現在的寫法；有的就《勾踐滅吳》中“仇”和“讎”提出疑問，說它們在課文中單獨分別出現了一次和兩次，連用“仇讎”一次。在“子而思報父母之仇，臣而思報君之讎”這個句式相同的句子里，意義同樣是“仇恨”，為何“子”報“仇”，“臣”報“讎”呢？這些話題雖非對文章的深層思考，卻是學生急欲想知道的，更是教師想查驗的“死角”。

反復尋繹，課文語言在學生眼中就變得更為通達顯豁。在此基礎上，教師可指導學生反復誦讀課文，披文入情，直到讀得自然流暢為好。

這是一個知識內化的過程，又是學生親近課文的漸進歷程，是背誦識記的重要一環，萬不可馬虎從事。因為雖已背得滾瓜爛熟，但錯音破句疑惑仍存的例子在學生中并不鮮見。

三、思考感悟

很多時候，教師硬逼學生死記硬背，沒有思考，沒有感悟，記后忘得快。怎么辦？“只有靠思考喚醒思考”了（蘇霍姆林斯基語）。

這就要求教師授課時要勤于思考，產生自己的鮮活思想，引導學生用智慧解讀文章，識記文章。

學生在背誦《勸學》時覺得第三段第一句話“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也”中的“思”和“學”之關系不好理解。我認真思考后，就此提出了三個問題：

（1）你認為作者否定了“思”，肯定了“學”嗎？（2）誰有過類似的感受？（3）假如第三段去掉中間的所有比喻，只保留“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也”和“君子生非異也，善假于物也”，連讀起來，你有何見解？

學生思維活躍，各抒己見。他們有真切感受，不乏真知灼見。學生認為“思”為“學”之基礎，有了“思”才顯出“學”之重要；“思”了才有思想，在“學”時自己的思想跟別人的思想碰撞，長期“思”之不解處，經“須臾”所“學”，一時觸動，靈感涌來，觸類而解。更讓人嘆服的是學生認為“君子”里有作者的影子，只是不好直說罷了。兩句話連起來就好像在說：“我曾經整天思索，（有時感到）卻不如片刻學習收獲大，（原因是）君子（當然也有我啦）的本性同一般的人（并）沒有差別，只是善于憑借外物罷了！”

產生這樣好的效果，我們未曾預料。學生在發其內涵、疏其意脈中深味到了一種心靈震顫的愉悅。雖未經專門記誦，卻記得十分牢固。實踐證明，思考得越多，越利于背誦。

四、靈活運用

熟讀以至背誦，不是學習課文的終極目的。更重要的是要經常運用，善于運用，靈活運用，把背誦的東西化為己有，為我所用，服務于學習或工作，讓學生享受背誦帶來的成就感、幸福感。與此同時，教師要留心學生運用是否嫻熟，對文章理解是否準確。因為有的學生在運用時不免生硬。對此，教師要注重點化，力求學生純熟運用。點化的方式是適當補充一些與課文相關的材料，去細化課文、驗證課文、延展課文，讓新的感悟和收獲潛入學生心田，讓背誦落到實處。

靈活運用的渠道很多，常見的有課堂發言、作文、周記、日記、隨筆、演講、書信等。這些全是學生一顯身手的大舞臺。

（作者單位：永登縣第一中學）