按圖索驥

劉志明

在《漢書(shū)?梅福傳》中，如是說(shuō)：“今不循伯者之道，乃欲以三代選舉之法取當(dāng)時(shí)之士，猶察伯樂(lè)之圖求騏驥于市，而不可得，變已明矣”。索：找；驥：良馬。按照畫(huà)像去尋求好馬。比喻墨守成規(guī)辦事；也比喻按照線(xiàn)索去尋找。該成語(yǔ)語(yǔ)義有二。批評(píng)主觀(guān)主義為其一，但尊重線(xiàn)索、強(qiáng)調(diào)綱常，也是唯物論之必須。

改革開(kāi)放的中國(guó)之所以取得如此巨大的變化，有一條原因不得不提及，那就是長(zhǎng)期以來(lái)“左”的束縛。物極必反，逼上梁山，“圖”窮匕見(jiàn)，殺出一條血路來(lái)，其攻堅(jiān)的難度可想而知。

有“圖”很重要。對(duì)那“圖”的創(chuàng)新，亦很重要。教練員選體育苗子，導(dǎo)演選演員，領(lǐng)導(dǎo)受群眾歡迎，其實(shí)都有個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，有些路數(shù)，有原則。而運(yùn)動(dòng)員的臨門(mén)一腳、演員的天才表現(xiàn)、領(lǐng)導(dǎo)的率先垂范，反過(guò)來(lái)又是最后起決定作用的元素。

美國(guó)的新總統(tǒng)奧巴馬已開(kāi)始他的“承包期”，先是選民的支持，再是國(guó)會(huì)眾參兩院的監(jiān)督，然后是總統(tǒng)在規(guī)定的權(quán)限內(nèi)行使自己的主觀(guān)能動(dòng)性。所謂“總統(tǒng)”，倒很像火車(chē)司機(jī)，絕不能偏離那兩根軌道。從這個(gè)角度看，被他們津津樂(lè)道的“自由”，反倒是有些滑稽。而從華盛頓開(kāi)始的40多任總統(tǒng)里，騏驥者，不多矣。

近日街頭，又有“麥多餅”流行。情形和先前“掉渣餅”疑似。3元左右一個(gè)、10來(lái)種拌餡、外焦里嫩、香噴噴，以至于購(gòu)買(mǎi)者排起長(zhǎng)龍不嘗而不快。此等物美價(jià)廉的吃食，可以預(yù)見(jiàn)，仍是風(fēng)靡一時(shí)后偃旗息鼓的命運(yùn)。在網(wǎng)上搜索“麥多”，擁有“知識(shí)產(chǎn)權(quán)”的不下數(shù)十者，“正宗連鎖”的也有十幾個(gè)。而更有甚者明火執(zhí)仗宣稱(chēng)“不要花連鎖的冤枉錢(qián)，我這里有秘密配方轉(zhuǎn)讓”。這樣做買(mǎi)賣(mài)和搶生意，任誰(shuí)也無(wú)法做大做強(qiáng)——缺“圖”所致。

無(wú)圖可考，沒(méi)有章程，缺乏準(zhǔn)繩，不守原則，其實(shí)反倒扼殺創(chuàng)意，阻礙進(jìn)步，破壞發(fā)展。而按圖索驥，真的是形而上學(xué)的悲哀。

有數(shù)據(jù)顯示，在個(gè)人財(cái)富上，中國(guó)作家首富不及全球作家首富J?羅琳的1/500。中國(guó)圖書(shū)進(jìn)出口貿(mào)易比例為10:1，對(duì)歐美逆差更達(dá)到了100:1。創(chuàng)作與出版，這是最需要?jiǎng)?chuàng)意的產(chǎn)業(yè)，但不幸的是全被呆板扼殺了。臨近年末，幾乎沉寂一年的電影界突然間冒出來(lái)30多部“賀歲片”，所有的電影資源全都來(lái)?yè)屇杲K歲尾這杯羹，于是，所有的影視精英就誰(shuí)也無(wú)法很精彩，因?yàn)樗麄兡玫氖峭粡垺皥D”。

管理大師杜拉克說(shuō)“做正確的事遠(yuǎn)比正確的做事重要”。什么是“做正確的事”？就是有遠(yuǎn)見(jiàn)，定戰(zhàn)略，看趨勢(shì)，正所謂“宏偉藍(lán)圖”。也可以理解為“按圖索驥”，即要有“一定之規(guī)”。

實(shí)事求是是馬克思主義的靈魂。改革開(kāi)放之前的中國(guó)，“正確的做事”，是國(guó)人的價(jià)值準(zhǔn)則；而對(duì)“做正確的事”是否永遠(yuǎn)是真理，則陷入了全體公民的集體無(wú)意識(shí)。

發(fā)揮全體人民的聰明才智，這句話(huà)很重要；要讓人民分享改革開(kāi)放的成果，這句話(huà)也重要。最怕的，就是只說(shuō)一句話(huà)。最危險(xiǎn)的，就是割裂主客觀(guān)關(guān)系，違背辯證法。

但是，這樣的事情，現(xiàn)在不是少了，而是多了。經(jīng)濟(jì)危機(jī)一來(lái)，資本的丑陋不勝枚舉。當(dāng)洪水過(guò)后，露出來(lái)的猙獰讓曾經(jīng)天真的人們看出那些非“驥”亦非好“圖”的所在。而真正要關(guān)注的，一定是對(duì)未來(lái)即“圖”的向往。

從按圖索驥說(shuō)開(kāi)去，關(guān)于金錢(qián)，關(guān)于金錢(qián)轉(zhuǎn)化為資本，即使是已經(jīng)轉(zhuǎn)為商品即勞動(dòng)力的我們，從內(nèi)心的深處，從良心的發(fā)端，從認(rèn)知的起點(diǎn)，都要發(fā)狠說(shuō)一聲：人類(lèi)，還是要超越自己！于是，在改革開(kāi)放已經(jīng)取得偉大成就的今天，中國(guó)共產(chǎn)黨人的自選動(dòng)作還是“解放思想”，就顯得極不平凡。