對臺文學交流的原動力

陸士清

一九七九年元旦，全國人民代表大會常務委員會發表了《告臺灣同胞書》。這是重大的歷史轉折。它意味著爭取以和平方式解決臺灣問題的歷史進程已經開始，臺海的局勢必將發生重大的變化。打破隔絕，促進交流，尤其通過經濟文化的交流，增加了解，將是必然的歷史趨勢。《告臺灣同胞書》的發表，促使人們去思考如何適應這樣的轉折和變化。我也在思考，從事中國現當代文學的教學和研究的我，能否從文學交流的角度為之略盡綿薄之力？

一九七九年春節期間，我讀到了香港出版的《臺灣鄉土作家選集》。它雖然只選了臺灣十八位作家的二十二篇作品（包括詩和小說），但卻涵蓋了上自一九二五年下迄一九七四年的五十個年頭的作品。它的作家簡介則滲進了歷史的印痕。這本選集不僅使我知道了賴和、楊逵、吳濁流、鐘理和、陳映真、黃春明、王禎和等等聞所未聞的作家，讀到了這些見所未見的作品；而且這些作品所描寫的日據時代臺灣同胞對日本殖民主義者的抗爭，以及在臺海兩岸完全隔絕的環境下，臺灣同胞對民族和解的期盼和呼喚，猶如中華民族的圣火閃耀在阿里山和日月潭，使我久久不能平靜。

其時，我正在主持編寫《中國當代文學史》。中國當代文學能不能成為一個獨立的學科，學術界是有爭論的，但多數同行認為，當代中國文學運動已歷時三十年，走過了曲折的道路，有豐富的經驗和血淚的教訓，應當作為一個獨立的學科來研究和總結。我主持編寫的《中國當代文學史》，也是建立在這個認識基礎上的。這個認識又啟發了我去思考臺灣文學問題：也許應將臺灣文學作為一個獨立的學科來予以關注吧！盡管《臺灣鄉土作家選集》似乎已經掀開了臺灣新文學歷史演變的一角，但僅憑這本集子是不能作出判斷的，必須調查研究，搜集資料。一九七九年三月，我和同事南下廣州，在暨南大學住了半個月。這時暨大已搜集了一批臺灣文學資料。后來知道，這是曾敏之先生與當時暨大中文系系主任秦牧一起策劃，由暨大中文系著手研究臺港文學，暨大撥出經費，利用曾敏之先生進出香港之便，采購了一批臺港文學資料。其中包括數十本臺灣黎明文化事業公司出版的《中國新文學叢刊》、夏濟安主編的部分《文學雜志》、白先勇創辦的部分《現代文學》雜志，以及臺灣一九七七年出版的圖書目錄。在《現代文學》上，我讀到了白先勇等作家的作品。在那本圖書目錄中，我看到了相當豐富的臺灣文學創作書目。這些在當時極為稀有而珍貴的資料告訴我，臺灣文學已經有了較為豐富的內容，而且有著特殊時空和特殊歷史條件下的特殊性，它可以也應當成為中國現當代文學的重要組成部分，納入我們的視野和研究的范圍。我將這一認識報告了校系領導，得到了他們的支持。于是在主持編寫《中國當代文學史》的同時，我便將臺灣文學研究作為一個學科來關注和建設。《告臺灣同胞書》賦予我和一些先行者肩負起對臺文學交流的責任，也賦予我們勇氣。當時，“文革”結束不久，極左余悸還存在。聽說我著手研究臺灣文學，一位老同學極為認真地告誡我：“文革”中挨批得還不夠嗎？但我無所畏懼，因為我想到了十一屆三中全會公報關于臺灣問題的論述，想到了《告臺灣同胞書》。我按照個人的認知，積極地展開工作。

首先積極地展開交流，使復旦中文系成為對臺文學交流的窗口之一。自一九七九年初夏，於梨華、陳幼石來復旦訪問后，聶華苓、馬森、李歐梵、劉紹銘、鄭愁予、楊牧、莊因等旅美作家，洛夫等《創世紀》的詩人、余光中、梁錫華、黃維梁、郭楓、許達然、葉笛等等都相繼來復旦訪問交流。而交流高潮的序幕要算白先勇的來訪了。一九八七年春，白先勇應邀，來到了他闊別了三十九年的上海。我們學校給予了熱烈歡迎和隆重接待，他在上海住了兩個月，與我校師生進行了廣泛的交流，還先后訪問了杭州、紹興、蘇州、南京，產生了良好反響。

其次，編選出版臺灣文學作品。目的是要在更廣泛的范圍內介紹臺灣文學，使大陸的讀者了解臺灣文學作品和創作發展情況。我與林承璜先生合作，繼推薦於梨華的長篇小說《又見棕櫚又見棕櫚》出版之后，又編選了《白先勇小說選》、《王禎和小說選》和《王拓小說選》，由福建人民出版社出版。接著編選了《臺灣小說選講》和《臺灣小說選講新編》，由復旦大學出版社出版。

第三，開《臺灣文學》專題選修課。到一九八一年春，我為中文系“文革”后第一屆本科畢業班學生開設了《臺灣文學》專題選修課。這大概是大陸大學的首次吧，新華通訊社向海內外發布了消息。課開講不久，李歐梵等人來訪，他們得知我開了《臺灣文學》的課程，既驚奇又高興。這讓他們看到了中國大陸對臺交流的大門已經洞開了。

第四，將臺灣文學回歸中國文學的版圖。一是為中國大百科全書編寫《現代臺灣文學》條目。在一九八四、一九八五年資料相對有限的情況下，編寫這個條目實在不易，但我與武治純先生合作完成了。此后我們主持編寫《中國現代文學辭典》時，我又為數十位有代表性的臺灣作家寫了辭條，編進了辭典。

期間，北京、福州、廈門、南京和廣州的一些朋友，同樣是在《告臺灣同胞書》的召喚下，也先后著手從事臺灣文學的研究工作。我們為了同一的目標而相互支持相互學習，乃至形成了一支研究臺灣文學的隊伍。

《告臺灣同胞書》發表三十周年了。如胡錦濤主席在紀念會的講話中所說： “《告臺灣同胞書》的發表標志著我們解決臺灣問題的理論和實踐進入了一個新的歷史時期。”而三十年后的 今天，“兩岸同胞往來之頻繁、經濟聯系之密切、文化交流之活躍、共同利益之廣泛是前所未有的。”然而祖國和平統一大業仍然是一個有待完成的神圣任務，我們要在新的有利形勢下，繼續推進和深化兩岸的文學交流，為民族的團結、中華文化的振興而不懈努力。

（作者系復旦大學中文系教授）