歷史衣襟上的幾朵清廉之花

胡　燕　乙常青

在漢字王國(guó)的歷史長(zhǎng)廊中，先輩們?yōu)槲覀兞粝铝嗽S多清廉之花，比如：“不貪為寶”“留犢”“胡家清白”等，讓我們跟隨胡燕、乙常青兩位老師，一起來欣賞這些奇葩吧!

(開心果)

不貪為寶

古人把不貪視作珍寶，以不貪財(cái)作為人的最高德行。《左傳·襄公十五年》載：春秋時(shí)，有個(gè)人執(zhí)意要把自己的一塊寶玉獻(xiàn)給宋國(guó)正卿子罕，子罕為官清正，堅(jiān)持不受。獻(xiàn)玉人不高興地說：“玉石工都認(rèn)為這是寶玉，所以才敢獻(xiàn)給你。”子罕鄭重地回答說：“我把不貪當(dāng)作寶，你把玉石當(dāng)作寶，如果把它給了我，咱倆都失去了自己的寶，不如咱倆都保有自己的寶。”獻(xiàn)玉之人無(wú)言以對(duì)。

留犢

留犢，留下牛犢。稱頌地方官清正廉潔、操守高尚。《三國(guó)志·魏書·常林傳》載：時(shí)苗曾任壽春縣令。他到任時(shí)，駕車的是一頭黃色的母牛。一年后，這頭母牛產(chǎn)下了一頭小牛犢。離任時(shí)，時(shí)苗說：“我來的時(shí)候并沒有這頭小牛犢，是準(zhǔn)南的水草哺養(yǎng)了它，我不能把它帶走。”

胡家清白

胡家清白指胡家父子清白廉潔。《三國(guó)志·魏書·胡質(zhì)傳》載：三國(guó)時(shí)，魏國(guó)胡質(zhì)、胡威父子勤政為民，頗為時(shí)人稱頌。西晉建立后，晉武帝召見胡威時(shí)問：“你與父親相比誰(shuí)更清白?”胡威說自己不如父親，武帝問其原因。他說：“父親清白唯恐人知，而我清白唯恐人不知，因此，我遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如父親。”

卻瓜

卻瓜，拒絕瓜果。指為官清正，拒絕接受他人惠贈(zèng)。《北齊書·循吏傳》載：北齊蘇瓊，任南清河太守六載，從未收受過任何賄賂。郡中有個(gè)叫趙潁的，曾做過樂陵太守，老了退居于此。他自恃年老，料想不會(huì)遭到拒絕，便將五月間最新結(jié)的甜瓜摘來贈(zèng)與蘇瓊。蘇瓊無(wú)奈，只得收下，卻把瓜放到聽事梁上。人們以為他破了收禮之戒，都爭(zhēng)相送來禮品，但是，人們看見擺在梁上的瓜，就一個(gè)個(gè)轉(zhuǎn)身回去了。

天知地知，你知我知

天知地知，你知我知，指做過的事是無(wú)法隱瞞的。《后漢書·楊震傳》載：東漢荊州刺史楊震，從不收受賄賂。一次他有事路過昌邑縣，曾推舉當(dāng)?shù)赝趺転椴乜h令。王密“夜懷金十斤”私訪楊震。楊震婉言相拒，王密卻誤解楊震之意，以為他有受賄之憂，因此說道：“暮夜無(wú)知者。”于是楊震便道出了一番義正詞嚴(yán)，流傳千古的妙語(yǔ)：“天知，地知，我知，子知，何謂無(wú)知者?”王密無(wú)言以對(duì)，慚愧而退。

清白吏

清白吏，指清白廉潔的官吏。《后漢書·楊震傳》載：東漢楊震官至太尉；以從政廉潔為世人稱道。他手中握有大權(quán)，卻從不收受賄賂。好友勸他為兒女們置辦私產(chǎn)，楊震嚴(yán)肅地說：“后人談?wù)撈鹞业淖优畞恚Q他們是清白吏的后代，留下這樣的遺產(chǎn)，不也是很豐厚的嗎?”