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淺談農(nóng)村小學(xué)音樂欣賞教學(xué)

2009-03-12 09:29:00
基礎(chǔ)教育參考 2009年2期
關(guān)鍵詞:音樂教學(xué)學(xué)生

張 莉

音樂欣賞教學(xué),是整個(gè)音樂教學(xué)的基礎(chǔ),是培養(yǎng)學(xué)生音樂審美能力的有效途徑。音樂欣賞可擴(kuò)大學(xué)生音樂視野,積累音樂詞匯,培養(yǎng)學(xué)生熱愛民族音樂文化及世界音樂文化的情感。音樂欣賞涉及政治、歷史、地理、自然知識(shí)、風(fēng)土人情等方面,既可提高審美能力,也可陶冶道德情操。由于受客觀條件的限制,農(nóng)村音樂教學(xué)中往往忽視了音樂欣賞教學(xué),致使學(xué)生對(duì)音樂的感悟能力普遍較低。為了進(jìn)一步搞好農(nóng)村小學(xué)的音樂欣賞教學(xué),我從“聽”和“說”兩方面進(jìn)行了一些有益的嘗試。

一、音樂欣賞教學(xué)中“聽”的方法

1.身臨其境

意境是美學(xué)的核心范疇,是藝術(shù)創(chuàng)作的終極追求。在我們周圍,有著各種各樣的聲音:鳥叫蟲鳴、水流草動(dòng)、雨落風(fēng)起,等等,這些都是音樂語言的重要來源。如《野蜂的飛舞》、《雨滴前奏曲》等表現(xiàn)的就是大自然的聲音。要培養(yǎng)學(xué)生的音樂欣賞能力和感受理解能力,就要從感悟自然聲音做起。沒有反復(fù)的聽,反復(fù)的鑒別,反復(fù)的訓(xùn)練,聽覺技能是不可能形成的。農(nóng)村學(xué)校周圍有著廣闊的活動(dòng)環(huán)境,是一個(gè)天然的“聽覺訓(xùn)練場(chǎng)”,具有城鎮(zhèn)學(xué)校不可比擬的優(yōu)勢(shì)。在教學(xué)實(shí)踐中,我常帶領(lǐng)學(xué)生走出校園,在田間聽各種鳥叫,聽風(fēng)吹禾苗的聲音,聽各種農(nóng)機(jī)具的聲音,聽各種勞動(dòng)的聲音;布置一些課外作業(yè),如下雨時(shí)紅薯地和玉米地雨打葉子的聲音有什么不同?記憶并模仿家禽、家畜以及自然中的不同聲音等,讓學(xué)生在生活中體驗(yàn)音樂,引導(dǎo)學(xué)生感受、討論,培養(yǎng)他們的聽覺技能和聽覺記憶。

2.感悟節(jié)拍

德國音樂教育家奧爾夫認(rèn)為,音樂中的節(jié)奏是比旋律更為基本的元素。節(jié)奏可以脫離旋律而存在,旋律則不可以沒有節(jié)奏,節(jié)奏是音樂的生命和動(dòng)力。每個(gè)兒童對(duì)音樂的欣賞首先是從感知節(jié)拍開始的,即讓學(xué)生和著音樂拍擊節(jié)奏。學(xué)生往往會(huì)混淆不同的節(jié)奏類型,如果死記硬背,會(huì)給學(xué)生帶來許多困難。教師可根據(jù)生活中不同聲音的特點(diǎn),歸類比較,讓學(xué)生反復(fù)練唱,對(duì)比分析。如在學(xué)習(xí)×·×節(jié)奏和××·節(jié)奏時(shí),我問學(xué)生:“汽車?yán)仁窃趺唇械模肯奶熘耸窃趺唇械模俊睂W(xué)生答:“笛笛,笛笛;知了,知了。”這時(shí)我就給學(xué)生指出,前者就是××·節(jié)奏,后者就是×·×節(jié)奏。學(xué)生馬上就學(xué)會(huì)并記住了。這不但對(duì)視唱有所幫助,而且增加了學(xué)生對(duì)音樂形象的理解。

3.凝神閉目

這種方法能消除視覺上的干擾,集中注意力,使學(xué)生全神貫注地傾聽音樂,用心去感受音樂。這種方法比較適合旋律優(yōu)美的歌曲欣賞課。如我在教《春天》這首歌曲時(shí),為了讓學(xué)生體會(huì)春天的美景,除了用圖畫引導(dǎo)外,還讓學(xué)生閉上眼睛,回憶自己在春天看到的桃花、麥苗、天空的景象。我把這種方法叫做“過電影”。學(xué)生閉上眼睛后,頭腦里展開了豐富的聯(lián)想,睜開眼睛后,就會(huì)產(chǎn)生深刻的體驗(yàn),再唱感情就不同了。

4.借景生情

音樂是一種神奇而美妙的藝術(shù),帶給我們無限美好的聽覺享受。更為奇妙的是,這些音符的組合竟能時(shí)時(shí)撥動(dòng)著人的心弦,或徐緩優(yōu)美,或激情神往,把你帶進(jìn)崇高的美的境界。在那優(yōu)美的音樂之中,少了幾分煩躁不安,多了幾分祥和安寧,直到一個(gè)理性的、至善至美的境界。如在教音樂欣賞課《江雪》時(shí),我出示雪景圖,在悲涼的歌聲中把學(xué)生引入“千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅”的空曠世界,讓學(xué)生細(xì)細(xì)體會(huì)作者孤寂的心情,激起學(xué)生無限的遐想,讓學(xué)生情不自禁地唱起這首歌。學(xué)生通過反復(fù)的“聽”,培養(yǎng)了對(duì)音樂的感受力,提高了自己的音樂素養(yǎng),同時(shí)使自己的人格情操得以陶冶。

二、音樂欣賞教學(xué)中“說”的方法

1.引導(dǎo)交流

音樂欣賞是一種多層面的心理體驗(yàn)過程,各種欣賞方式之間是共存與互補(bǔ)的關(guān)系,倘若沒有音樂欣賞的多層性,也就沒有藝術(shù)特色的豐富多彩。音樂欣賞方式的多元性特征,正是人類意識(shí)多樣性的直接體現(xiàn)。新課標(biāo)明確指出:“音樂欣賞教學(xué)應(yīng)采用多種形式引導(dǎo)學(xué)生積極參與音樂體驗(yàn),鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)所聽音樂有獨(dú)立的感受和見解。”

教師根據(jù)音樂內(nèi)容及形式特點(diǎn),簡短形象地介紹作品的內(nèi)容及總的情緒特征,使學(xué)生對(duì)作品有一個(gè)正確且全面的印象,并產(chǎn)生相關(guān)的聯(lián)想和想象。樂曲教學(xué)時(shí),我按照樂曲的內(nèi)涵及自己對(duì)曲子的理解,自編小故事讀給學(xué)生,借以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行欣賞。如在欣賞《驕傲的小鴨子》這一樂曲前,我就按自己的理解,讓學(xué)生分別模仿小鴨子的各種姿勢(shì)與動(dòng)作,這對(duì)學(xué)生理解樂曲有極大的幫助。

2.鼓勵(lì)表述

音樂欣賞的審美過程大致分為音樂審美直覺、音樂審美體驗(yàn)和音樂審美升華三個(gè)階段。欣賞者必須通過親身聆聽音樂,直接接受音樂信息,獲得直觀審美感受。特別是在音樂審美體驗(yàn)階段后,欣賞者處于一種主動(dòng)的狀態(tài),是一種積極的再創(chuàng)造活動(dòng)。想象、聯(lián)想和情感在欣賞審美體驗(yàn)過程中發(fā)揮著重要的作用。欣賞者在審美直覺和審美體驗(yàn)的基礎(chǔ)上,達(dá)到了一個(gè)更高的階段,實(shí)現(xiàn)了客體與主體的融合,與音樂作者發(fā)生了情感共鳴。這是更高層次的欣賞,是欣賞的深化。由于學(xué)生的水平有限,特別是農(nóng)村小學(xué)生接觸面較窄,而且語言能力低,我對(duì)學(xué)生表達(dá)不做任何規(guī)定,可以不用專業(yè)術(shù)語,也不分對(duì)與錯(cuò),只讓學(xué)生談自己的真實(shí)認(rèn)識(shí)與感受,重在強(qiáng)調(diào)學(xué)生自身的體驗(yàn)。不論學(xué)生說得好不好,都給予充分肯定和鼓勵(lì)。學(xué)生在欣賞后有各自的感受就夠了,集體的欣賞過程也只追求大致相近,“求大同,存小異”,教師決不生硬地將所有人的感受統(tǒng)一起來。

如在欣賞《蟾宮珠簾》后,我讓學(xué)生想象并模仿?lián)舸蚓庣姷膭?dòng)作,讓學(xué)生談?wù)勛约簩?duì)我國古代編鐘的認(rèn)識(shí),并以此為契機(jī)進(jìn)行歷史、音樂學(xué)科的適度整合,激發(fā)學(xué)生熱愛民族傳統(tǒng)文化的情感。同樣是音樂欣賞,在欣賞笛子獨(dú)奏《蔭中鳥》后,我讓學(xué)生說出能在曲子中聽出幾種鳥叫的聲音,并進(jìn)行小比賽,看誰聽出的種類多,然后進(jìn)行模仿。教學(xué)實(shí)踐中,由于音樂的主題內(nèi)容不同,讓學(xué)生表述的主題也不同,教師要有針對(duì)性地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行表述,這樣做可以使課堂氣氛活躍,也能使學(xué)生的鑒別能力、欣賞能力得到很大的提高。

為了提高音樂欣賞的教學(xué)效果,在對(duì)學(xué)生進(jìn)行“聽”、“說”訓(xùn)練時(shí),還要注意以下幾點(diǎn):一要突出所欣賞音樂作品鮮明的基本形象,確定“聽”的內(nèi)容;二要重視生動(dòng)形象的歌詞,明快的節(jié)奏,符合樂曲主題的解說,并以此選擇不同的“聽”的方法;三要合理處理欣賞與學(xué)生活動(dòng)之間的關(guān)系,側(cè)重積累聽覺記憶和欣賞經(jīng)驗(yàn),積極進(jìn)行教師演示“說”和學(xué)生表述“說”,引導(dǎo)學(xué)生將欣賞到的模糊的音樂感受“說”出來,深化欣賞,將欣賞“進(jìn)行到底”。實(shí)踐表明,只要我們處理好這幾個(gè)方面,音樂欣賞教學(xué)就能取得良好的效果。

作者單位 河北省唐縣教師進(jìn)修學(xué)校

(責(zé)任編輯 田欣欣)

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