關于丹東新時期文學起飛的記憶

[滿族]路 地

關于丹東新時期文學起飛的記憶，雖已時隔三十余年，仍覺清晰如縷。

“文革”十年，猶如一場惡夢。“四人幫”為患，不僅擾亂了社會秩序，也戕害了人們的思想靈魂。他們殘害文人的手段是極其殘忍的。一是羅織罪名，實施殘酷斗爭，無情打擊，使其致殘致死；再是強制推行“三突出”，“必寫階級斗爭”、“必寫走資派”的謬論，誰敢抵制即遭“批倒批臭”。遂使作家如履薄冰，人人自危，只好罷手停筆，造成全國文壇凋敝敗落。如此禁錮人們的思想達十年之久，歷史上是罕見的。

遼寧的文學形勢也如全國一樣，二十余種文學期刊停辦，作家也都停筆。丹東也是一樣，百花凋零，一片慘象。

新時期伊始，面對這樣令人心傷的局面，應該怎么辦?只能是主動出擊，重新起步。我們的作法可歸納為三個字：“早”“破”“立”。這不是理論的指導，而是現實的需求。

盡早辦起～張文藝報。作者們從十年的噩夢中走出，一時難以辨明寫作方向。在這關鍵時刻，于1978年5月9日辦起《鴨綠江》文藝報，發表新老作者的作品，以為“實驗田”。這在省內是率先之舉。本報在發刊詞中，強調批判“四人幫”，提倡“雙百”方針，提倡“兩結合”，提倡“題材、體裁、形式、風格多樣化”。這一“強調”三“提倡”，在文藝形勢尚未明朗的時刻，并非易事。

園地一經開辟，作品不斷涌來。市屬四縣三區皆有來稿，報紙一派興旺景象。此報由1978年5月9日至1980年7月4日，二年多時間共出26期，共發表作品452篇(含演唱作品53篇)，有469人次的作者亮相。可謂一石投下，攪動了一潭死水，涌起文學的清波。于是又抓住時機，于1980年10月，將《鴨綠江》文藝報改為《杜鵑》文學期刊。這在省內也是早的。

盡早舉辦一期大型讀書學習班。1978年10月20日至11月8日，用20天時間，邀20余名青年作者參加。時間長，人數多，學習班應怎么辦?尚無經驗可循。我們要把它辦成一期撥亂反正的學習班。由于“四人幫”將許多書籍誣為“封資修”予以封存，作者長時間無書可讀。即選古今中外一些名著作為課本。如魯迅的《一件小事》、都德的《最后一課》、《話本》中的《杜十娘怒沉百寶箱》、杜鵬程的《工地之夜》、劉心武的《班主任》等二十余篇作品，要求學員認真學習和討論。作者們見書如見親人，爭相閱讀，并集中幾天安排討論。作者如夢初醒，推開了被“四人幫”閉鎖的文學之門，開闊了作者被封閉的文學視野。這是第一步。第二步要求作者“打開生活的倉庫”，讓作者在小會上談生活，有選擇地到大會上講述，幫助安排作品構架。第三步，發給稿紙分頭寫作。對成稿有選擇地到大會上群議群幫，協助修改。在討論過程中，使作者懂得創作必須從生活出發，從生活感受出發，我們稱之為“請現實主義回來”。同時對結構、構思、情節、細節、人物、主題、語言、描寫、開頭、結尾等，一一涉及，灌輸文學基本知識，向文學的本體靠攏。這次讀書會使作者感到異常興奮。共寫出二十余篇作品，效果明顯。此次學習班因是新時期省內首次，《遼寧日報》給予報道。此后，這種學習班每年都舉辦一兩次，有時與報社或縣區文化部門聯手舉辦，逐步將撥亂反正任務及重新振興文學的任務，推向全地區。

發動了一次大討論。編輯部收到一篇短篇小說《婚禮上的花圈》(張甲田著)，因文學技巧不高，題目也扎眼，有人不主張發表。但因文中送、受花圈的雙方，都是被“四人幫”扭曲心靈的男女青年，有一定認識價值，決定發表。借“他山之石”發動一次討論。結果來稿較多，共二十余篇，很是熱烈。從中選擇正反兩方面的文稿同期對比發出，共發三期六篇文章，雙方意見已經擺明，批判了“四人幫”，活躍了文藝思想。

盡早辦《鴨經江》文藝報，最早辦讀書班，及時發動一次討論，大破“四人幫”的謬論，大立文學的本真，這幾步是走對了，使我們增強了信心。

1976年4月5日丙辰清明節，廣大群眾為悼念周總理，自發舉行了“天安門詩抄”萬人集會，悲痛之聲驚天。以此為先導，以八十年代初思想解放運動為動力，相繼在文學界出現了稱之為“傷痕文學思潮”、“反思文學思潮”及“改革文學思潮”。“傷痕文學思潮”是傾訴人們心靈上遭受的深切創痛；“反思文學思潮”是理性地思索產生創痛的社會根源；“改革文學思潮”是表現痛定思痛、奮起創業的革命精神。

丹東新時期文學的起步，基本上與全國文學思潮的腳步相契合。但是丹東是一個地區，不可能呈現三種思潮遞進的形態，只能總體上趨同于全國文學思潮。關鍵詞：“趨同”“全國”“思潮”。

上海《文匯報》1978年8月11日發表盧新華的短篇小說《傷痕》(此前有劉心武的《班主任》)，由此起步，迅速出現了“傷痕文學思潮”。丹東1978年6月6日在《鴨綠江》文藝報發表王中和的短篇小說《爆發》，表現一位人稱“老镢頭”的老貧農，為反對“四人幫”破壞農村經濟、毀壞兒子前途的罪行，自己寧愿坐牢，也要當面與“首長”作斗爭的悲壯故事。由此打破堅冰，催動了我市“傷痕”“反思”文學思潮的拓展。此類作品，1978年發4篇，1979年發11篇，1980年發9篇，1981年發3篇，共27篇，平均每年發10篇，篇數是可觀的。現依其內容簡要分述如下：

對“文革”的叛離。在毛澤東逝世后的數年間，“文革”仍是個“偉詞”，雖在人們心中對其漸趨否定，但卻沒有見諸文字者。首見文字的是文學。張濤的小說《媽媽石》(見1979年12月《鴨綠江》文藝報)，作品寫一個被愚弄的學生，為加入紅衛兵，竟絕情地將“右派”媽媽的“反動言論”給予揭發，由此媽媽被批斗含冤死于山石旁。這個悲慘故事是對紅衛兵運動、亦即“文革”的叛離。這著實是需要膽識的。

對階級斗爭等政治口號的顛覆。小說《五更分二年》(張濤)，寫一個愚忠的老貧農在大年夜持火槍出外徹夜蹲守，誤以雪人為階級敵人，以至凍僵(被救活)的故事。《血染的鈕扣》(張濤)中，寫一個善良的姑娘，只因生于富農家庭，硬被誣為“仇恨毛澤東思想”偷竊鈕扣而被打成反革命以至逼瘋(鈕扣被鴨子吞了)。另如愛國華僑的女兒，一個愛國青年，被誣為里通外國而被斗跳樓的《傻子與小姐》(王中和)，因學大寨大搞浮夸風，使青年農民致死的《無言淚》(楊楓)等。其他如表現領導干部“民主派”，“五類分子”子女，抓生產的老工人、老貧農，以及作家、畫家、歌唱家等被整被斗的《躲藏的懷念》(佳娜)、《靈魂有影》(宋長江)、《含淚的微笑》(賀業安)、《歌聲》(長詩，羅林)、《懺悔》(汪秀清)等，反映了生活的諸多方面均受到了毀損。

對深重創痛的療救。作家們的思想，并不在“傷痕文學”“反思文學”層面上止步，而是及時延伸，提出了對傷痛予以療救的課題，這是作家的遠見。張甲田的《被追悼者的復活》、張倫基的《大路相逢》，表述的

都是你曾整了我，我又整了他，三方相遇時以“這不是哪一個人的過錯”而消弭前嫌，共同攜手投身“四化”大業。讀之令人振奮。

對“改革文學思潮”的類比。蔣子龍的《喬廠長上任記》一發表，就有人呼喚“希望喬廠長到本廠工作”，喬光樸其時風光無限。而我市作家吳文泮的《忍辱負重》的主人公王建樹一出場，卻是“好人被壓”的形象。王建樹是“摘帽右派”，被選為生產隊長，遇到了重重壓力步步坎兒。搞副業就批你“重副輕農”，搞農業機械化就批你“唯生產力論”；公社先是給工廠貼封條，后又把機器給拆毀；妻子鬧離婚，公社搞批判，省里來人整材料……卻始終未被壓力整倒。待他將生產隊改造為由窮變富、名聲遠播時，他已心力交瘁了。還有張正的《夜半錘聲》中的老工人頂住壓力，甘愿夜里干活也要完成定額，等等。他們都是喬光樸的兄弟，他們都是丹東改革春潮的弄潮兒。

在重大的歷史變革面前，應當如何面對?這是擺在每個作家面前的重要課題。丹東作家對此的態度毫不含糊：敢于面對，敏于捕捉，深于思索，勇于表現，能與全國的文學潮流同步。他們做得很優秀。

1976年10月18日，中共中央發布粉碎“四人幫”的通知；

1978年12月18日至22日，十一屆三中全會召開：

1979年初，全國第四次文代會召開；

同年召開全國編輯工作會議……

中央在肯定了“傷痕文學”“反思文學”的批判價值之后，及時提出作家不應沉湎于悲痛之中，而應振奮起來，給讀者以向上的精神力量。

對此，我們立即著手轉型。轉型對我們并非難事。從辦《鴨綠江》文藝報起，對發表的作品，就有所“配置”，以免顧此失彼。此間共發表二百余首詩，五十余首歌曲。都是歌頌型的；另有《挑糞大嫂》(張其卓)等5篇報告文學，還有評論23篇，皆為批“四人幫”，談文學、評作品的文章。所以說轉即轉。從1981年5月《杜鵑》第3期起，轉入正軌。本期重點發表反映工人生活的《架子工與紅衣女郎》(張言軍)并同期加評，以示提倡。另有軍事題材的作品及報告文學等。同時組織作者深入農村、工廠采訪，寫報告文學和詩報告，連發二個特輯。由于及時采取措施，端正刊物方向，提高了刊物質量，多次受到省市有關部門的肯定和表揚。

我們還辦過一種不花錢的學習班。利用每周晚上兩小時，邀市內作者二十余人，一起讀書討論。根據國內文學界短篇不短及我市作者泥實于故事的問題，學習班所定主題為：研討小說的精短和倡導空靈。共用十余個周末，收到了效果。作品在刊物上發了三個“小小說特輯”。上海有二位編輯來丹東讀了“特輯”后說：“中國水平”。

1986年經省、市委宣傳部批準，將《杜鵑》改刊為《滿族文學》，并將市級刊物提為省級(先為省民委、后為省作協主辦)，國內外公開發行，實屬特例。

如果，文學老人有年齡，大約十年左右為一個年齡段。“文革”十年，彼長此消；新時期頭十年，此長彼消。然而，后者要付出成倍的努力。

文學的進程是需要導引的，導引得順乎規律，必然走向繁榮。否則將會減速。

作者是需要培養的，既需要班會式的授課，更需要個別輔導，以促使作者梯次成長。培養作者不力，則會減員。

丹東文學創作形勢于八十年代中出現了高峰期，各層作者達七八十人，創作勢頭正盛。涌現張濤、王中和、于德才、林和平、王金力、王鳴久、張忠軍等作家，走向國內文壇。丹東文學成就，位居遼寧文學界的前列。評論家李作祥在《丹東文學風景素描》一文中說：“一派生機，令人刮目的丹東文學風景”，“整個遼寧文壇，已經明顯地感到并清晰看到了丹東文學風景的光彩了”。

幾點體悟：

一、遵循市委正確的領導。丹東市委常委、宣傳部長李長仁，在《為杜鵑培土澆水》一文中指出：(1)“要繁榮創作，關鍵在于解放思想”，“沖破陳舊腐朽的東西”，以適應四化建設的需要。(2)“把握時代的脈搏，反映人民的意愿，是文藝的天職”。強調文藝工作者要“發揮個人才智，鼓勵不同的創作風格”，以滿足人民多方面的精神要求。(3)“加強文藝評論，大興爭鳴之風”，“要貫徹不打棍子、不扣帽子、不抓辮子的‘三不主義”。(4)“要刻苦鉆研文化科學知識，深入四化建設的火熱斗爭，同人民群眾打成一片，不斷提高自己的思想水平、文化素養和藝術技巧”。領導對文藝工作者提出的指導思想，是正確的、全面的，為廣大文藝工作者指明了方向，創造了寬松環境，解放了文藝生產力。事實證明，市委對我們新時期伊始所采取的各項舉措都給予支持，使我們感到順風順水，步履輕捷，勇往直前。

這里說說“十七年”(1949－1966)。建國后有百花盛開的春天，創作有繁榮的景象。但自“反右”后，“左”的束縛抬頭了。如只能寫十七年，不能寫歷史；只能寫工農兵，不能寫知識分子；只能寫英雄人物，不能寫“中間人物”；只能寫重大題材，不能寫“家務事兒女情”；寫詩只能寫“大我”，不能寫“小我”等。且一有風吹草動，就從文藝界開刀，一次次的“折騰”，弄得作家謹小慎微，明哲保身。新時期以來，文藝形勢一片大好，文藝工作者精神振奮，思想活躍。但也曾有“評《苦戀》”、“反對資產階級自由化”之風吹來。有的市聞風而動，對刊物實行“自查”，查出幾十條，弄得編輯人員感到緊張，只有等待挨“折騰”。而丹東市委領導說：我們不存在大問題，要求進行自我教育。一句話穩住了陣腳，避免了由于“折騰”所造成的“內耗”。

二、丹東是人杰地靈、出人才出作品的“良港”。丹東的地域文化，大致可歸納為古代歷史文化、江海文化、山林文化、邊疆文化、滿族文化、移民文化(中原文化)等的交融交匯，是一種混合型的地域文化。“一方水土養一方人”，久之使丹東的作家及其作品，浸染著一種率勇、靈秀、樸慧、敏厚的獨特的風格特點，潛流在作家的作品深層。

三、丹東有一定的文學創作基礎。丹東1945年第一次解放，1947年第二次解放，1954年并省，幾經變動，影響了文學發展的連續性。六十年代后，中青年作者隊伍形成，創作水平逐年提高，出現了二個“高坡”。一是兒童文學“高坡”。出版書籍有：吳夢起的長篇《青春似火》，王禾的中篇《隔壁鄰居》、《少年狩獵隊》，李述寬、岳長貴的中篇《大櫓的故事》，王禾、王元喜的中篇《捉狐貍》等。二是短篇小說“高坡”。如吳夢起出版短篇集《楊春山入社》和《方士信的道路》，李光偉、張賢久的《愛》發于《人民文學》，姚翠萍的《高山楓葉紅似火》發于《中國婦女》，還有張倫基的《兩個會計》和《最后出場的人物》等。另有姜士彬的二個組詩發于《詩刊》，李鴻璧的散文發于《人民日報》。其他文學形式的作品也有成就。如唐慶雄的小說，佟疇的詩等。

四、有一個出色的編輯部。我們編輯部初由四五人，遞增至七八人。大多未在報刊作過正式編輯。但他們有熱愛編輯工作的

熱情，有團結奮斗的優良作風。編輯部定有三條：一是作好編輯工作，二是多讀書多寫東西，三是造就個人的正直人格。經過一段實踐，逐步提高了編輯業務能力，都能獨當一面，都能寫作品寫評論，形成了一個“重思想、重藝術、重探索、重韻味”的有統一審美標準的群體。編輯部受到了同行的贊許。編輯部的同志們在丹東這片文學沃土上，都留下了閃光的足跡。

最后說說我自己。我原在省作協《文學青年》、《鴨綠江》任編輯，受過較嚴格的訓練。《文學青年》主編柯夫，是國內一流的主編，能在短短幾年內把《文學青年》打造成與上海《萌芽》齊名的、月發行二十萬份的一流刊物。柯夫要求編輯甚嚴。從組稿、提稿、改稿、校對、發行等，都須“達標”。我是他訓練編輯的受益者，不僅要完成詩歌組(只我一人)任務，還要隨時到小說組、評論組頂崗。我任責編的一篇黑龍江省作者田軍小說《一幅畫》，被茅盾主編的全國青年小說選選中，東北只此一篇，說明茅公對我責編能力的認可。1980年3月在省第三次作家代表會上，我是大會表揚的四個編輯之一。1987年中國作協授予“對我國文學事業繁榮發展做出貢獻”的老編輯榮譽獎勵。再者，當年曾制定一份十年讀書計劃：古代文學、現當代文學、西歐文學及文論、文學史等，選其主要者通讀，并做了大量筆記、卡片(“文革”中遺失)，閱讀中深入地領會了什么是文學?大致摸索到文學的“四至”，對編輯工作受益匪淺。再次，我有深刻的教訓。“文革”前寫詩近百首，后出詩集時能選人的詩不足十首，其余都是“配合任務”之作。這對一個作家來說是切膚般的教訓。1978年秋，省首次作家集會上，我說了“文藝為政治服務”口號有弊端的話，遭到了一些人的反對，后也遭到一些有形無形的冷對。我就這么硬頂著。拙詩有句：“我是一棵晚熟的稻子”。“晚熟”也“熟”了，自會明辨些是非，減少些盲目性。1979年初，全國第四次文代會上鄧小平致《祝詞》中表明：取消“文藝為政治服務”口號，代之以“二為”。我確有減壓后的喜悅。拙文有云：“新時期十年我是從痛楚地總結教訓起步的，從尋找真誠的自我起步的。從揣摩文學規律起步的。”這就是我投身丹東新時期文學起步時的思想基礎。在撥亂反正的關鍵時刻，除懷著對“四人幫”的義憤之外，還勉勵自己要有熱情，更要有開創精神。我想，我是盡力了。一位市委前領導后來說：“看來路地那些主張還是對的。”這一句話，使我感到知足了。拙文中說：“我任主編，憑知識與業務能力工作，憑公心、正氣工作，多彎腰做事，少沾名利，注重團結，發揮大家的積極性。”當作者叫一聲“老師”時，心頭頓生暖意。其實，我知自身存在缺點，在培養作者的過程中，諸作者的友誼也在重塑著我，友誼長存。1988年8月離休。回頭想想，覺得自己也許是一個“學科帶頭人”，也許是一個及格的“志愿者”。

憑借記憶，資料不足，錯處難免，敬請指出。

2009年2月20日至3月18日

[責任編輯張素娥]