論重慶民俗旅游資源開發

黨淑青

摘要:隨著經濟的進步,旅游已成為較為普遍的大眾消費形式之一。而人們對消費區的要求也相應的提高,民俗風情游作為一種高層次的文化旅游應運而生,它極大程度的滿足了人們“求新、求異、求樂、求知”的心理需求。從地理學、民俗學的角度出發,探討重慶地區民俗旅游資源的開發優勢、開發思路等問題。

關鍵詞:民俗資源;民俗旅游;開發優勢;重慶市

中圖分類號:F59文獻標識碼:A文章編號:16723198(2009)19009102

1民俗與民俗旅游

民俗是一種歷代相沿成習的文化、一種歷史文化傳承。民俗就是民間風俗,是一個國家或民族中廣大人們所創造享用并傳承的生活文化。它是社會群體在適應自然、經濟、政治等環境下而形成的文化結晶,具有地域性、群體性、歷史性、傳承性、發展性等特點;它包括物質文化如衣、食、住、行等,精神文化如節日習俗、民間信仰、婚葬習俗等,社會民俗如家族制度、鄰里關系等,口承民俗如神話傳說、歌謠、民間藝術等。民俗與旅游具有不可分割的聯系,如《徐霞客游記》、《馬可波羅游記》等都有相當大部分的民俗世相的記載。

不同的學者對民俗旅游有不同的定義,溫錦英認為民俗旅游是借助民俗展開的旅游項目,它以一個國家或地區的民俗事象和民俗活動為旅游資源,在內容和形式上具有鮮明的民族性與獨特性;陸景川認為民俗旅游是一種高層次的文化型旅游,它欣賞的對象是人文景觀,而非自然景觀,包括傳統節日、建筑風格、民間歌舞等?？傊?民俗旅游就是依托某地區或某民族的傳統民風、民俗資源進行開發并保護的旅游產品,是一種高層次的文化旅游。民俗旅游賴以存在的基礎是民俗,而且是以地方性或民族性為標志的民情風俗,它的核心內容為民俗文化,是廣大中下層勞動人民所創造和傳承的民間文化,是在共同地域、共同歷史作用下形成的積久成習的文化傳統。具有明顯的地域性、鮮明的民族性、發展性(即時間與空間上的擴展)、傳承性、節律性(即民俗活動受季節的影響)、神秘性等特點。它包括物質民俗旅游資源如生產民俗、消費民俗等;精神民俗旅游資源如民間信仰、民間藝術等;社會民俗旅游資源家族、村落民俗,禮儀民俗等。

2重慶民俗旅游資源的開發優勢分析

2.1資源優勢

重慶市旅游資源堪稱得天獨厚。巴山綿延,渝水縱橫,古文化遺址眾多。不僅有山、水、林、泉、瀑、峽、洞等豐富而壯麗自然景色,還有巴渝文化、三峽文化、紅巖文化、都市文化、民族文化等一系列特色濃郁的人文景色。

2.1.1民俗文化資源

重慶地區具有悠久的歷史和豐厚的文化底蘊,從巴族、巴國到直轄,有“三建國度、四筑渝城、六次移民”的歷史。豐富多彩、異彩紛呈的民俗文化資源,古樸醇厚的民風民俗,為重慶民俗旅游的開發提供了得天獨厚的資源條件。主要表現:(1)豐富的民間音樂:各種民歌、民間小調、器樂與曲藝音樂等都凸顯了濃厚的巴渝特色。如秀山民歌、酉陽民歌、梁平抬兒調、巫山龍骨坡抬工號子、四川竹琴、川江號子、綦江永城吹打等。(2)獨特的民間舞蹈:古代巴族能歌善舞,其歌舞內容主要是從“戰舞”發展演變而成的巴渝舞,在歷史上享有盛名。后來逐步成為一種專供表演的宮庭舞蹈。巴渝舞是集體舞蹈,它剛勁有力,富有氣勢。之后,巴渝舞不斷演變,至今在重慶土家族聚居地區流傳的“擺手舞”即為其分支。其舞蹈形式有“單擺”、“雙擺”、“回旋擺”等;其次龍、獅、燈舞同樣流行于重慶各地,都具氣勢磅礴、恢宏大度之勢。極具代表性的為銅梁龍舞;此外,還有在重慶土家族聚居地區的“跳喪舞”、苗族聚居地區的“蘆笙舞”等。(3)琳瑯滿目的民間工藝品:重慶的民間工藝品種類繁多、制作精良、文明遐邇。主要包括有棕編、草編、竹編、紙扇、剪紙等。如有享有“天下第一簾”美譽的梁平竹簾、銅梁龍燈、城口漆器、譚木匠工藝、榮昌折扇、堰興剪紙等。(4)異彩紛呈的民間戲曲:重慶戲曲藝術源遠流長,曲目多樣,是重慶民俗文化資源的重要組成部分。如古樸、詼諧的的秀山花燈、有“川劇活化石之稱”的陽戲、極具泥土氣息和山野風情特色的踩堂戲、生動活潑的梁山燈戲及廣為流傳的川劇等。(5)流光溢彩的民間美術:重慶民間繪畫歷史悠久,別具特色。如中國民間民族藝術的一朵奇葩并受到國內外美術界高度贊譽的“綦江農民版畫”。它吸取了本地廣為流傳的扎染、蠟染、木雕、木板年畫、石刻、剪紙等傳統民間藝術精華,具有濃郁的民族民間風情和農村生活氣息;“梁平三絕”之一梁平木版年畫,在清代,梁平木版年畫便已“馳名京省處”,暢銷東南亞;“四大名繡”之一的蜀繡,有構圖疏朗、渾厚圓潤、色彩明快、嚴謹細膩、光亮平整等獨特風格。

此外,重慶還有土家族、苗族、回族、滿族、彝族、壯族、布依族等49個少數民族,人口總數為175萬人,主要分布在黔江開發區的五個民族自治縣和涪陵地區,少數民族人口占全市人口的6.5%。域內各少數民族仍保留著自己的傳統習俗。如土家族有擺手舞、趕年、唱儺戲、花燈,苗族有趕秋節、踩山節,此外還有羊馬節、火星節、哭嫁、跳喪等民族習俗和活動。土家吊腳樓和苗族刺繡、蠟染獨具特色。多姿多彩的少數民族風情也極大地豐富了重慶的民俗文化。

2.2區位優勢

重慶市地處中國的西南部,位于長江上游。是我國東西結合部與中西部的戰略樞紐,中國西南地區綜合交通樞紐,是長江上游經濟帶核心地區,中國政府實行西部大開發的重點開發地區。這為重慶發展旅游提供了先決條件:東西結合部與中西部樞紐的位置增加了進出重慶的流動人口的數量與流動速度,勢必會在一定程度上增加來渝的旅游人數;而西部大開發的重點開發地區的政策優勢又為重慶經濟開發提供了必不可少人力、財力、物力支持;長江上游的地理位置,塑造了濃厚底蘊的文化。

2.3交通優勢

重慶是中國西部唯一集水陸空運輸方式為一體的交通樞紐:(1)市內交通:重慶市交通有多路公共汽車、電車、出租汽車,可謂是四通八達,通達性較高,且費用與國內各大城市相比較低。(2)對外交通:航空方面,有西南、國際、南方、東方、長城等航空公司在此云集,重慶機場連接著日本、泰國和全國27座大中城市的空中交通;鐵路方面,重慶火車站是重慶鐵路客運的中心,全國有三條主要鐵路干線即川黔鐵路、成渝鐵路、襄渝鐵路在這里交匯,并與全國其他鐵路干線連網。水運方面,是長江流域的重要港口之一,客運碼頭位于渝中區東端,長江與嘉陵江交匯處的朝天門,為乘船游覽長江三峽的最佳起始站。

2.4經濟優勢

重慶抓住中央直轄、三峽工程建設、西部大開發三大歷史性機遇,大力調整經濟結構,積極擴大開放,深化體制改革,加快基礎設施建設,經濟社會全面發展,綜合力進一步增強,主要經濟指標在西部12個省區中均在前5位以內。2007年,全年實現地區生產總值4122.51億元,比上年增長15.6%,按常住人口計算,人均地區生產總值達到14660元,比上年增長15.3%,2007年實現旅游總收入444.12億元,增長28.3%。其中旅游外匯收入3.82億美元,比上年增長23.8%;國內旅游收入413.65億元,比上年增長28.6%。

2.5政策優勢

政府的各項政策決議對經濟發展起著重要的作用。重慶市政府積極地推進并實施各種有利于旅游業發展的各項決議政策,為旅游業的發展提供了政策上的保證:重慶市政府確定2009年為重慶名鎮旅游主題年,并將啟動建設100個名鎮旅游項目、開展100項旅游營銷活動、完成旅游項目招商引資100億元,確保全市旅游接待人次、旅游總收入分別比上年增長20%。并重點推出瓷器口古鎮、巫山縣大昌古鎮、酉陽縣龔灘古鎮、涪陵區藺市古鎮等十大名鎮,供市民出游選擇。

2.6市場優勢

隨著社會經濟的不斷發展,人們生活水平有了大幅度提高,消費結構也發生了顯著變化,旅游消費越來越為大眾所接受,甚至成為人們消費結構中不可或缺的組成部分,旅游需求迅速增長,市場不斷擴大。據國家旅游局公布的統計數據顯示:2009上半年,我國國內旅游市場繼續穩步增長:國內旅游10億人次,同比增長11.7%,增幅比去年全年提高5.4個百分點;國內旅游收入4979億元,同比增長10.6%。

(1)國內市場:我國經濟持續保持增長趨勢,消費需求不斷增加,對旅游的需求量也越來越大。人們收入水平不斷提高,為出游解決了資金的問題。與此同時,國家法定的各類大小節假日為長途或短途旅行解決了時間上的矛盾,成為旅游的黃金周。

(2)國外市場:2001年我國加入WTO后,對世界的開放更進一步,世界各族人民也進一步了解了文明這座擁有燦爛文化的東方文明國。對國外游客而言其出游一心想探求的是東方的異質文化。據對美、日、法、英、德五國游客訪華動機綜合調查資料表明:第一位是了解人民生活(占100%),第二位是了解歷史文化(占80%),第三位是游覽風光(占40%)和品嘗佳肴(占40%)。正是因為懷著求異的心理,民族民俗旅游最終成為來華旅游的主要目的。據世界旅游組織預測,2020年,中國將成為世界最大的旅游目的地國;中國入境旅游人數將達到2.1 億人次,國際旅游外匯收放580億美元,國內旅游收入折合2600億美元,旅游業總收入將超過3100億美元。

而國家西部大開發戰略的實施,中西部獲得了更多的關注與支持,重慶作為長江上游的經濟中心,我國中西部的戰略樞紐,中國內陸、面向五洲四海的中央直轄市,將成為更多海外游客的目的地。2007年全年接待游客8085.50萬人次,比上年增長18.1%;其中,入境游客76.17萬人次,旅游外匯收入3.82億美元,分別增長26.3%和23.8%;國內游客8009.33萬人次,國內旅游收入413.65億元,分別增長18.0%和28.6%。

3重慶民俗旅游資源開發思路

民俗旅游的興起,代表了旅游發展的趨勢,提供了具有參與性、多樣化的旅游活動形式,豐富了人的物質和精神文化內容。而旅游也豐富了民俗的內容,旅游使得一些即將湮沒的民俗被挖掘打造,重新煥發生機。在民俗文化與旅游開發之間存在著一個“度”,在這個“度”之內,二者才能達到和諧共贏的局面,反之,則會導致開發不當,民俗文化受損。如一些地區為了追求更多的經濟利益,不惜對民俗旅游資源實行掠奪、粗放式的開發,導致許多文化資源遭到破環甚至消失。片面追求數量性的增長的旅游發展模式,旅游資源的保護勢必會受到威脅,旅游質量出現下降,旅游地會失去市場號召力。

因此,在對重慶民俗文化資源進行開發時應從以下思路出發:

(1)注重對民俗文化資源的縱向開發,適當的進行橫向開發。即要加大對民俗文化內涵的開發,這是進行民俗旅游的根本條件,只有通過挖掘其獨特的、深厚的文化內涵,才能保持旅游目的地的市場號召力,滿足旅游者不斷增長的文化需求;與此同時可適當的對民俗文化進行數量上的擴充,要注重地區特色,切忌“拿來主義”。

(2)注重保持民俗文化的地方特色,防止民俗同化、庸俗化現象,民俗文化地域性的特點是保證旅游地市場號召力的重要砝碼。因此民俗旅游資源的開發,無論是內容還是格調、造型、色彩等都應按民俗本來的形態展示,以顯示民俗的民間風格和地方民族特色,給旅游者以親切、真實、淳樸、鄉土的心理感受。

(3)在設計游覽方式上要注重靜態與動態相結合的理念:民俗文化是一種動靜結合的文化。游客除通過參觀靜態的民俗成果獲取知識外,還應參與到生產生活中體驗民俗文化。重慶的旅游文化產品絕大多數尚屬低層次的“乘船觀光游”,而真正的了解風土人情等專項特色的文化旅游則占有較小的比例,應適時的推出“住一宿農舍,學一門手藝,品一品鄉俗” 的旅游產品。如可以讓游客參與到擺手舞中、教授簡單的剪紙、年畫技巧等。

(4)注重開發帶有民俗特色工藝品。據國內有關資料表明,旅游業發達的地區旅游商品的收入在旅游經濟總收入中的比例可達25%—50%。因此在大力開發民俗旅游的同時,應積極配套開發相應的民俗商品與傳統土特產品以增加效益。重慶民間工藝品與土特產品門類多樣,開發潛力大。如有榮昌的折扇,譚木匠工藝,梁平竹簾、年畫,土家族的蠟染、刺繡,城口漆器等工藝品;土特產有磁器口陳麻花、合川桃片、江津米花糖等。

(5)開發要惠及當地人民,尤其是農民朋友,為其創業、就業提供機會,確保開發地居民能真正參與到民俗開發之中,享受開發的成果,為“三農”問題創造新的經濟增長點。

(6)開發要注重對當地環境的保護。如一些少數民族聚居的地區生態較為脆弱,一旦遭受破壞,不僅是生態環境的損傷,甚至會導致民俗文化因缺失其原有的環境載體而消失。

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