堅持科學發(fā)展觀，提升民族地區(qū)高校思想政治教育的有效性

陳曉愍　陽　芳

摘 要：堅持科學發(fā)展觀，應針對民族地區(qū)高校思想政治教育的特殊性和少數(shù)民族師生的民族特點，努力提升民族地區(qū)高校思想政治教育的有效性。

關(guān)鍵詞：科學發(fā)展觀；民族地區(qū)高校；思想政治教育；有效性

民族大學生作為未來民族地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展的中堅力量，其思想素質(zhì)直接關(guān)系到民族地區(qū)的發(fā)展與穩(wěn)定，關(guān)系到構(gòu)建社會主義和諧社會戰(zhàn)略目標的實現(xiàn)。隨著國內(nèi)外形勢的變化和高等教育自身的改革發(fā)展，民族高校思想政治教育面臨著新的機遇和挑戰(zhàn)。挑戰(zhàn)主要源自于需要不斷提升民族高校思想政治教育的有效性，要求我們必須在遵循思想政治教育普遍規(guī)律的基礎上，切實針對民族地區(qū)高校民族師生的特殊性，因勢利導、科學施教、持之以恒地做好民族地區(qū)高校的思想政治工作。

馬克思主義哲學中關(guān)于“人的本質(zhì)、人的全面發(fā)展論”是實施思想政治教育的重要理論來源，是增強思想政治教育有效性的首要理論前提和基礎。高校思想政治教育其根本目的在于培養(yǎng)、促進師生的全面發(fā)展，這也是思想政治教育的根本價值所在。因而民族地區(qū)高校思想政治教育要樹立和落實以人為本的科學發(fā)展觀，并使這一科學理念貫穿在其思想政治教育的方方面面和各個環(huán)節(jié)中。

一、堅持科學發(fā)展觀在民族高校思想政治教育中的內(nèi)涵

（1）堅持思想政治教育中的關(guān)心人、體貼人，最大限度地關(guān)注人的全面發(fā)展。民族地區(qū)高校地處邊遠、經(jīng)濟落后、交通不便、信息不暢、公共服務設施明顯不足，與城市高校形成了很大的反差，給師生工作學習生活帶來了許多困難。馬斯洛“需要層次論”告訴我們，這里的思想政治教育比其他高校更應注重教育對象合理利益的訴求和正當權(quán)利的維護。如此考慮才能使思想政治教育真正成為教育對象的需要，促使教育對象把黨和人民的要求內(nèi)化為自覺的行動。

（2）堅持思想政治教育中的和諧、可持續(xù)理念。民族地區(qū)的落后意識、觀念對學校師生的影響，或多或少地沖擊了校園的和諧。培養(yǎng)和諧精神、構(gòu)建和諧文化是民族地區(qū)高校思想政治教育永恒的主題，應該以和諧包容為引導，以文化孕育為基礎，實現(xiàn)民族地區(qū)高校全面和諧的發(fā)展，實現(xiàn)可持續(xù)教育，實現(xiàn)精神文明與物質(zhì)文明的共建共享。

（3）堅持思想政治教育中的統(tǒng)一思想、服務個性。思想政治教育的終極目的之一就是要孕育出人們統(tǒng)一的思想和行為，以實現(xiàn)思想的和諧、思想與行動的和諧。民族地區(qū)區(qū)位偏僻，要保持與社會主流的親和力，必須有統(tǒng)一的思想。特別是少數(shù)民族師生思維崇拜的局限性和隱晦性，與他們倔強、忠誠并重，這使得在思想政治教育中統(tǒng)一思想和服務個性顯得尤為重要。瑞士心理學家皮亞杰的認知發(fā)展論認為，認識起因于主客體間的相互作用，個體從主體內(nèi)在需要及其認知規(guī)律出發(fā)，在主動與環(huán)境交互作用過程中，運用圖式同化或順應新的刺激，引導個體從較低水平的平衡狀態(tài)向較高水平的平衡狀態(tài)發(fā)展，以適應新的環(huán)境，從而使個體認知逐步發(fā)展、趨于完善。如此看來，認真思索，積極行動，創(chuàng)新出傳統(tǒng)與現(xiàn)代文明、原生與開放交流的適當形式并取得效果，是事關(guān)民族地區(qū)高校思想政治教育的重大課題。

（4）堅持思想政治教育中的質(zhì)量與效益。質(zhì)量與效益既是社會主義市場經(jīng)濟的客觀要求，也是為民謀利的一個具體體現(xiàn)的標準。思想政治教育既育民也為民謀利，最大的謀利就是實現(xiàn)人的全面發(fā)展。民族地區(qū)高校思想政治教育的質(zhì)量與效益主要體現(xiàn)在其工作的有效性上。要提升民族地區(qū)高校思想政治教育的有效性，就應該把握民族地區(qū)高校思想政治教育的客觀規(guī)律，了解尚存在的問題，堅持用科學發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)民族地區(qū)高校的思想政治教育工作。

二、民族地區(qū)高校思想政治教育存在的問題

（1）部分民族大學生進入民族地區(qū)高校是因為高考發(fā)揮不理想，不想讓父母過于操勞，自己又不愿補習的無奈之舉；也有部分學生能正確認識自我，珍惜難得的學習機會并以此來改變自己的人生命運，他們關(guān)注國內(nèi)外重大經(jīng)濟、政治、社會問題，具有強烈的家庭責任感和民族自尊心，社會參與意識強。同時，因為家庭經(jīng)濟狀況不佳、文化基礎功底不厚實、穿著不入流、學習較吃力、語言溝通有困難、風俗習慣不一樣等反差，在進校的新鮮感消失后，普遍存在著較重的自卑心理。現(xiàn)在，民族地區(qū)高校相當一部分學生表現(xiàn)出獨立思考的能力差，行動盲目性大，從眾性傾向明顯，意志力薄弱，思想較單純但思維定勢較嚴重等心理傾向。

（2）政工人員配備不到位。按國家教育部2000年《關(guān)于進一步加強高等學校學生思想政治工作隊伍建設的若干意見》的規(guī)定，必須以1：120至1：150的比例配備專職學生思想政治工作人員，但民族地區(qū)高校普遍配備不足，輔導員工作辛苦，待遇較差，隊伍不穩(wěn)定，定位不明確。而且，輔導員實行學校與院系的雙重領(lǐng)導，各院系從自身工作角度出發(fā)使輔導員承擔眾多的教學管理和行政事務，多重管理、多重考核使輔導員整天忙于事務，而弱化了真正的本職工作———對學生進行思想政治教育。同時大部分輔導員沒有經(jīng)過思想政治教育的系統(tǒng)培訓，他們的知識結(jié)構(gòu)難以適應教育機制改革和學生思想政治教育工作要求，還不完全具備從事教育、管理、咨詢、輔導等相關(guān)工作的業(yè)務知識和工作方法，這嚴重影響了學生思想政治教育的質(zhì)量。

（3）網(wǎng)絡使民族地區(qū)高校思想政治教育工作面臨許多新的問題。各種不同思想文化、價值觀念在民族地區(qū)高校匯聚交織，外界許多不正確乃至荒唐的民族觀念思想(如人種優(yōu)勢論、貧困恐怖理論等)都可能沖擊到少數(shù)民族大學生，使他們的觀念出現(xiàn)偏差和扭曲。首先，相當多的民族地區(qū)因為自身發(fā)展的特殊性(如地處偏遠、經(jīng)濟文化不發(fā)達、交通不暢、普法不深人不充分等)，導致從當?shù)貋淼膶W生法制觀念比較淡薄。同時，他們對繁華都市的物質(zhì)文化有一種迫切的向往，對外來文化有著強烈的神秘感和新鮮感，產(chǎn)生一種如饑似渴的求知欲和追求新生事物的沖動，極易形成由好奇心理走向獵奇的極端，沉溺于網(wǎng)上虛擬刺激和寄托，甚至充當網(wǎng)絡“黑客”觸犯刑律；其次，網(wǎng)絡傳播西方價值觀念，民族大學生會不自覺地受到西方國家意識形態(tài)的影響，容易導致其價值觀念偏移。內(nèi)外因素共同干擾下，必然導致他們思想觀念的多樣化、復雜化；最后，網(wǎng)絡色情誘惑，極易引發(fā)民族大學生生物性性愛潛意識，跌進自戀的深谷，影響其人格的優(yōu)化。

三、落實科學發(fā)展觀，提升民族地區(qū)高校思想政治教育的有效性的途徑和方法

（1）堅持馬克思主義的理論導向。馬克思主義是我們立黨立國的根本指針，動搖了馬克思主義的指導地位，就動搖了中國特色社會主義的理論根基和全國人民團結(jié)奮斗的思想基礎，就會導致思想混亂乃至社會動蕩。在高校這塊思想文化陣地，歷來是意識形態(tài)領(lǐng)域比較敏感的地方。無論是講臺、論壇、第二課堂，還是科學研究的各種場合、渠道和載體，先進思想文化不去占領(lǐng)陣地，各種錯誤的思想就會去占領(lǐng)，我們絕不可以掉以輕心。我們要努力把馬克思主義中國化的最新理論成果貫徹于民族地區(qū)高校思想政治教育的各個環(huán)節(jié)，用科學理論武裝民族地區(qū)高校師生，用先進文化培育他們，使民族地區(qū)高校成為實踐社會主義核心價值觀的堅強陣地；要緊密結(jié)合實際，把抽象的理論針對學生思想上的困惑和疑問，深刻分析現(xiàn)實生活中的情況和問題才能使學生深切感受到社會主義核心價值體系既與現(xiàn)實生活密切關(guān)聯(lián)，又與現(xiàn)實生活中的事實相符合，從而增強思想政治教育的效果。

（2）加強政工工作者師德教育。師德是教師在從事教育、教學活動過程中，調(diào)整教師與學生、教師與教師、教師與學生家長，教師與社會之間關(guān)系的行為規(guī)范的總和。教師的道德品質(zhì)水平會影響到學校的教育質(zhì)量，影響到人才培養(yǎng)的規(guī)格。民族地區(qū)大學生知識視野的相對狹窄，限制了他們的發(fā)展，因為學生有不同程度的自卑心理，教師對他們的態(tài)度、教師本身的道德和知識水平會使他們產(chǎn)生積極或消極的影響。然而，民族地區(qū)高校大學生對師德現(xiàn)狀滿意度并不高，這反映出了師德準則的“應然”與師德實踐的現(xiàn)狀有較大反差。可見師德建設在當前已是刻不容緩。

（3）加強校園網(wǎng)建設，盡快占領(lǐng)網(wǎng)上思想政治教育陣地。要把思想政治教育同網(wǎng)絡技術(shù)相結(jié)合，利用先進的網(wǎng)絡技術(shù)手段，實現(xiàn)思想政治教育的創(chuàng)新和發(fā)展；盡快培養(yǎng)一支既懂思想政治教育藝術(shù)，又懂網(wǎng)絡技術(shù)的思想政治工作專業(yè)人員；建立有關(guān)網(wǎng)絡管理的規(guī)章制度和工作責任制，加強對網(wǎng)絡信息的監(jiān)管，凈化網(wǎng)絡環(huán)境，用積極、健康的思想和文化信息占領(lǐng)網(wǎng)絡陣地。

（4）創(chuàng)新工作方式，加強教育的針對性。積極介入網(wǎng)絡引導，突出喜聞樂見、關(guān)心關(guān)懷，借鑒“網(wǎng)絡營銷”理念，幫助民族大學生樹立正確、良好的上網(wǎng)意識， 邀請知名專家學者做專題講座釋疑解惑，消除網(wǎng)絡“虛擬化”帶來的負面影響。民族大學生在優(yōu)越的本民族意識與開放的現(xiàn)代文化意識的碰撞中，容易走向“自我封閉”或“民族虛無”的兩個極端，導致自負或自悲與安于現(xiàn)狀并存。所以，要改善這種情況必須在宣傳民族政策的基礎上，同時進行“三個面向”和中華民族主流優(yōu)秀傳統(tǒng)的教育，進行系統(tǒng)化的自主創(chuàng)業(yè)教育。父輩故事傳承給民族大學生“草莽英雄”“綠林好漢”及本民族的騎士文化天然地賦予了“除暴安良”“打富濟貧”“不滿現(xiàn)狀”“占山為王”的混合品質(zhì)。倘若缺乏及時適度的引導，不可小視衍生的問題，要大力開展積極向上的、富于民族特色的校園文化活動，努力營造良好的校園文化氛圍，陶冶性情，鑄就情操，積極組織幫困濟貧，認真落實國家扶貧政策，促進各民族學生的互幫互愛，展示少數(shù)民族文化的燦爛多彩。

（5）繼承并傳播本民族文化的精華，不斷提升民族大學生的文化鑒賞力，積極運用健康的民族藝術(shù)形式來滲透中華民族主流傳統(tǒng)文化教育。引導學生參加集體活動進行正常的日常人際交往，廣泛組織形式多樣的大學生創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新教育活動及相應能力的訓練。針對學生的心理障礙問題，加大投入，盡快建立健全心理咨詢服務機構(gòu)。

參考文獻：

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